戒尺
戒尺的相关文献在1978年到2022年内共计140篇，主要集中在教育、中国共产党、中国文学
等领域，其中期刊论文140篇、相关期刊123种，包括乡镇论坛、紫禁城、师道·情智等；
戒尺的相关文献由142位作者贡献，包括沈小平、冯贺军、刘文珍等。
戒尺
-研究学者
- 沈小平
- 冯贺军
- 刘文珍
- 刘月国
- 刘爱娣
- 席运生
- 庞鹏峰
- 朱成玉
- 李炎
- 杨国营
- 阮定标
- 丁宝霞
- 乔忠锴
- 于彦彬
- 令怡
- 何旭
- 何钰泱(指导)
- 佘昌献
- 侯成成
- 倪斌
- 光明网1
- 冯学青1
- 刘云山
- 刘冰
- 刘劲刚
- 刘娜
- 刘朝峰
- 刘诚龙
- 刘金库
- 华靓
- 卞毓方
- 叶妍宾
- 叶飞
- 吕清明
- 吴娟
- 吴梦起
- 周长萍
- 夏倩倩
- 姚树华
- 姜洁
- 姜见知（指导老师）
- 孙云晓
- 岑若男
- 崇实
- 康絮
- 廖熙1
- 弓立新
- 张丽钧
- 张光丽
- 张婷
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陈永红
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摘要：
戒尺要有温度。以对教育事业之爱、对学生之爱,用爱心、聪明才智去智慧地教育学生。戒尺要有长度。从长远、未来的视角,审视和把握当下的教育,设计每一个教育细节,托起学生的梦想。戒尺要有刻度。戒尺使用应有标准及规范,针对相应的违规情形运用相应的惩戒。
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阮定标
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摘要：
应该有二十年了,那时候学校里的老师,多半备有教鞭。教鞭一般长约一米,竹条做成,上课时放在黑板的下方,发现哪个学生犯错或做了小动作,教鞭就派上用场了。而我现在仍能记起王老师,是因为他那把戒尺。王老师有所不同,他随身携带的是一根竹制戒尺,戒尺要比教鞭宽大,上课前,放在讲义的上方压着,可以防止风吹走了讲义。等到正式上课,便置于讲台一侧,有震慑作用。因而,总有同学引颈张望一下,看老师的戒尺在不在。
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摘要：
据《人民日报》2021年1月14日05版报道:前不久,《中小学教育惩戒规则(试行)》(以下简称《规则》)制定颁布,首次对教育惩戒的概念进行了定义,系统规定了教育惩戒的属性、适用范围以及实施的规则、程序、措施、要求。《规则》旨在将教育惩戒纳入法治轨道,破解长期以来困扰广大教师不敢管、不愿管、不会管学生的难题。
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夏倩倩
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摘要：
陈鹤琴:从理想上说起来,学校如果办得完美,自然就用不到惩罚;但是学校不容易办得完美,惩罚一事,也就不能废除了。中国著名儿童教育家陈鹤琴先生认为:"从理想上说起来,学校如果办得完美,自然就用不到惩罚;但是学校不容易办得完美,惩罚一事,也就不能废除了。"好的教育,必然是宽严相济、奖惩分明的;好的老师,必然是管教同步、严慈同体的。
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王泰；
徐清源
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摘要：
马卡连柯:不惩罚的办法只是对破坏分子有利,如果学校中没有惩罚,必然使一部分学生失去保障。在中国传统的教育观念中,教育惩戒权是否应该存在似乎是一个不需要讨论的问题,中国自古以来就有"教不严,师之惰"的说法。但是随着人们权利意识的增强,家长对孩子权利的关注度越来越高,对教师惩戒行为的容忍度越来越低,由此屡次产生家校纠纷。
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郭惠梅
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摘要：
泰戈尔说过:“不是锤的敲打,而是水的载歌载舞,才使粗糙的石头变成美丽的鹅卵石”。我所带的班级,有相当一 部分孩子的父母是外来务工人员,他们往往忙于生计,忽略对孩子的关心。作为班主任,我既要关注他们的生活,又要关心他们 的健康,还要关心他们是否懂得学习的方法。更重要的是关心他们是否懂得怎样做人。
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摘要：
智慧的教师应先使用积极引导,迫不得已时才使用惩戒。将惩戒当作高悬之剑,让每个学生都能看到其威严,却未必用它触及学生的身体。在使用方式上,《规则》本身就是每个在校学生都要面对的“惩戒”,并非要惩戒到某一个具体的学生才能发挥惩戒的教育效用。教师要切忌以自己的情感左右惩戒,尤其不能在明显不理性的时候使用惩戒。
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郭秋菊；
曲洪江
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摘要：
五一前夕,朋友圈里很多人发帖说4月30日为“不打孩子日”,上网搜索果真有,而且还是国际性的!3月1日,教育部正式颁布了《中小学教育惩戒规则(试行)》(以下简称《规则》),可在行业内外并没有掀起多大热议,为什么涉及社会、教师、学生切身利益的政策,大家都漠然视之,刻意避之?
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王秋杭；
路艳(指导)
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摘要：
有这么一个人,每时每刻都关注着我们班。只要一闹出什么动静,就手执戒尺且气势汹汹地出现在走廊,然后只能听见班里传出的训斥声了。这个人是谁?他就是我们的班主任"老徐",极度一丝不苟以至于严苛的性格让大家闻风丧胆……听课的要求是"老徐"的第一条底线。
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赵慧
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摘要：
自古代起,就有私塾先生用戒尺来惩罚不守规则的学生,每个朝代惩戒都存在,方式大同小异。究其惩戒的原因,从 春秋时期起,教育惩戒在理论上就有它们的实施基础,这说明教育惩戒是教育当中的必要的手段。本文对中国古代的教育惩戒进 行梳理,对其方法进行总体概括,从中得出其对当今教育的借鉴意义。
