我执
我执的相关文献在1984年到2023年内共计2724篇,主要集中在中国文学、宗教、体育
等领域,其中期刊论文179篇、专利文献2545篇;相关期刊121种,包括五台山研究、法音、佛教文化等;
我执的相关文献由2127位作者贡献,包括白宝鲲、傅海、不公告发明人等。
我执
-研究学者
- 白宝鲲
- 傅海
- 不公告发明人
- 李树鹏
- 刘毅
- 任剑生
- 唐海龙
- 杨帆
- 王妙玉
- 谢夏志
- 郑坤
- 陈光次
- 袁发贤
- 谢晓楠
- 梁锡钊
- 范水旺
- 谢晓东
- 胡剑锋
- 于金
- 夏绿英
- 孙继超
- 李平凡
- 苟丹
- 苟敏
- 苟方林
- 蒲海军
- 谢尚仲
- 宋兴祥
- 朱明龙
- 茅立明
- 谢尚儒
- 任保收
- 夏航鹏
- 林锡杰
- 王海燕
- 王琼波
- 肖玉权
- 邓建平
- 陆德荣
- 严成文
- 伍志琴
- 余建美
- 刘治国
- 叶万会
- 安华
- 应乾华
- 朱俊岗
- 朱俊岭
- 朱峰
- 林云辉
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吴蕊寒
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摘要:
1907年前后,章太炎和刘师培都发展出了以平等为核心的哲学和政治思想.章太炎总括其宗旨为"齐物",刘师培则称之为"均力".在本体论方面,刘师培认为万物一体同源,章太炎则否定了体与源的存在.在主体性方面,刘师培要求去除身执和是非利害之见,使人将自身投入更大的民族和人类主体,章太炎亦申言排遣我执,倡导革命道德,但更强调存在论意义上"随顺依他"的具体主体.在政治构想方面,刘师培投身于无政府主义的理论与行动,认为实现平等必须取消分工,而章太炎则明确批评无政府主义的主张,以"齐文野"为实现平等的可能之径."均力"和"齐物"分别是对普遍性和差异性的极力承认,二者的差别展现了平等概念的两种不同面向.
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郭一帆
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摘要:
"节制"在中西方伦理思想中占有非常重要的地位.不论是叔本华的唯意志论中通过"看透个体化原理"而达到"万物与我为一体"的境界,从而摆脱来自"意志"的掌控来节制过度的欲望,还是通过唯识宗的"无我"境界抵达节制之路,最终的落脚点都在于戒断"我执"这条中介桥梁,由此通往对非理性的情感和欲望的节制之路.
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叶立文
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摘要:
在中国当代文学的启蒙主潮中,史铁生以其独树一帜的运思方式和审美表达,深刻拓展了启蒙文学的思想内涵.他通过一系列的精神追问,逐步从彰显“我”之价值的启蒙诉求,转向了以信仰神圣价值为标志的宗教哲学.不过史铁生在“以寻找上帝之名寻找自己”的神性写作中,不论是对“我执”这一主体性思想的祛魅,还是对宗教学意义上“无我”之境的追求,都离不开根深蒂固的启蒙情结.这一思想悖论,不仅令史铁生始终站在了人本主义的立场去思考信仰问题,也使他独具魅力的神性写作成为一面烛照当代文学精神品格的历史明镜.
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徐建康
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摘要:
父亲喜欢下棋,一得空闲,不论天晴下雨,非去找几个棋友下棋不可。父亲对棋情有独钟,却棋艺欠佳,在小镇也只能算个三流水平。但父亲和几个棋友轮番对阵拼杀,并不在乎输赢与胜负。一盘棋每每都是在"争吵"与"调侃"中结束。我不止一次问过父亲:"这有意思吗?"父亲笑笑,"重在参与,重在参与嘛。"偶尔得闲,我也会混在人群中观摩父亲下棋。
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何捷
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摘要:
所谓“师气”就是“老师气”。那样的道统威严,那样的刻板程式,那样的单调乏味。课堂上的“师气”让孩子窒息,完全被笼罩其中,犹如提线木偶,复活僵尸。“师气”在老师和孩子之间树起一层厚厚的“隔”。于是,课堂中师生看似在互动,看似在交流,看似在推进,看似在获得……实际上都是假象。分散在空间中的“师气”让师生各说各话,沉浸在各自世界里,学习没有发生。
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许博渊
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摘要:
肚量即度量。如何让度量大起来,像宰相和弥勒佛一样?度量小是因为我们心目中的世界小。世界小了,芝麻绿豆都会显得很重要,何况级别、职称、工资、家庭、孩子等等。按照佛教的说法,这叫“我执”,即执着于“我”。汉语里原本没有“世界”这个词,是东汉以来的佛经翻译家创造出来的。按照释迦牟尼的理论,世界包括时与空两个维度。在《楞严经》里,
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孟迁;
Aimee
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摘要:
焦虑不是孩子带给我们的,是我们自己的。下旬刊读者的疑问:在养育孩子的过程中,我有各种焦虑,为孩子生病焦虑,为孩子升学焦虑,为食品安全焦虑,为雾霾焦虑,网上说中国孩子的问题就是因为“焦虑的母亲和缺席的父亲”,我感到很自责,可是却不知道如何改变。孟迁老师回答:首先焦虑是特别正常的,不要为自己的焦虑而焦虑。
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李彦之
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摘要:
2002年我去英国念书,2007年博士毕业后留校做研究员。作为一名出生在北京部队大院的孩子,内心一直有一份深深的北京情怀。随着2008年北京奥运会的临近,在家人的不理解中,我执意回国并参加了国家体育馆新闻运行团队。奥运会结束后又进入投资银行工作,取得了不俗的成绩,同时也遇到了一些挫折。虽然我很爱国也有很深的北京情怀,但我确实感受到了生命的缺失感——缺失一种自信。
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苦苓
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摘要:
旅行,是为了让生命不一样。王尔德说:"很多人三十岁就死了,因为他们一直重复同样的生活。"但有什么办法呢?我们就是要每天起床→吃早餐→上班→工作→休息吃午餐→下班→回家吃晚餐→看电视、打计算机或滑手机→睡觉……日复一日,过着有如录像带回放的日子,过着蝇营狗苟如黑白片的日子。除非去旅行:从早到晚,旅程中的每一天你不断地遇见惊讶、惊奇、惊喜……甚至喜出望外,你看见的、听见的、碰触的无不是新的,甚至