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成语典故

成语典故的相关文献在1961年到2022年内共计722篇,主要集中在汉语、中国文学、常用外国语 等领域,其中期刊论文721篇、会议论文1篇、专利文献388篇;相关期刊466种,包括文史杂志、文史知识、钓鱼等; 相关会议1种,包括中国小说古今通识国际学术研讨会等;成语典故的相关文献由574位作者贡献,包括卡卡、子规、温长路等。

成语典故—发文量

期刊论文>

论文:721 占比:64.95%

会议论文>

论文:1 占比:0.09%

专利文献>

论文:388 占比:34.95%

总计:1110篇

成语典故—发文趋势图

成语典故

-研究学者

  • 卡卡
  • 子规
  • 温长路
  • 小楠
  • 林泉
  • 金戈
  • 佟玉斌
  • 章锡良
  • 张国成
  • 姚瑶
  • 期刊论文
  • 会议论文
  • 专利文献

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作者

    • 夏纯; 谢媛媛
    • 摘要: 诗歌中成语典故对情感的传达尤为重要,文章以尤金·奈达功能对等理论为支撑,立足于分析比对同一成语不同译本,多角度阐释中国诗歌中的成语典故突破纯文本翻译局限的策略。通过对不同成语的特点与翻译实践的描述,以期减小成语典故由原语转换为译语后的损失,达到自然的对等。旨在为成语典故的英译提供借鉴,提高中华成语文化的传播效率,促进中西方文化交流,增强文化自信。
    • 刘俊燕
    • 摘要: 河北邯郸是一座历史文化名城,也是成语典故之都。"完璧归赵"是邯郸成语典故的代表,同时也是邯山区检察院未检"琢玉"品牌命名的文化源泉。古语云:玉不琢不成器。琢磨璞玉,美玉出嫣。然而对于涉世未深的孩子们来说,会成为顽石还是良玉,很多时候就在一念之间。每当我们面对涉案未成年人时,会觉得他们如同埋没在深山里的璞玉,需要未检人以卞和荐玉的恒心、蔺相如护玉的决心。
    • 子规
    • 摘要: 为人作嫁出自秦韬玉《贫女》:"最恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。""最"一作"苦"。后比喻徒然为他人忙碌。男婚女嫁出自刘禹锡《哭吕衡州》:"空怀济世安人略,不见男婚女嫁时。"发人深省出自杜甫《游龙门奉先寺》:"欲觉闻晨钟,令人发深省。"白衣苍狗出自杜甫《可叹》:"天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗。"比喻世事变幻无常。亦作"白云苍狗"。
    • 子规
    • 摘要: 自生自灭出自白居易《巴中五绝句岭上云》:“自生自灭成何事,能逐东风作雨无。”落花流水出自李群玉《奉和张舍人送秦练师归岑公山》:“兰浦苍苍春欲暮,落花流水思离襟。”本指春景衰败,后比喻战事惨败或事物衰败。翻云覆雨出自杜甫《贫交行》:“翻手为云覆手雨,纷纷轻薄何须数。”“为”一作“作”。清人浦起龙《读杜心解》说:“只起一语,尽千古世态。”比喻反复无常或玩弄手段。熟语“翻手为云,覆手为雨”亦由此来。
    • 王梓菲
    • 摘要: 《郑人买履》出自《韩非子·外储说左上》。韩非的文章语言幽默,于平实中见奇妙,具有耐人寻味、警策世人的艺术效果。他的很多寓言故事,都成为脍炙人口的成语典故,至今为人们广泛运用。In the State of Zheng,there was a man who wanted to buy a pair of new shoes for himself.Before leaving home,he 1)measured his feet with a 2)rope.When he entered the market,he put his hand into his pocket to find the rope.But he found he didn’t take the rope with him.So he decided to return home to get the rope back.But when he rushed back to the market with the rope,the market had been closed.He got nothing.
    • 子规
    • 摘要: 柳暗花明 出自王维《早朝》:“柳暗百花 明,春深五凤城。”形容绿柳成荫,繁花耀眼貌。 宋陆游《游山西村》诗又有“山重水复疑无路,柳 暗花明又一村”句。后人多取陆游意比喻别有一番 景致,引申为困境中看到希望。
    • 子规
    • 摘要: 虚无缥缈出自白居易《长恨歌》:“忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。”青天白日出自李白《上留田行》:“田氏仓卒骨肉分,青天白日摧紫荆。”意谓天空晴朗,大白天。金童玉女出自徐彦伯《幸白鹿洞观应制》:“金童擎紫药,玉女献青莲。”旧时道教指供仙人使唤的童男童女。后泛称男女儿童。
    • 李茜; 邢蓉; 凡吉祥
    • 摘要: 成语典故是汉语语言的精华和中国文化的结晶,典故翻译不仅仅是语言转换的过程,更是文化传递的过程。笔者在学习翻译理论及进行翻译实践的过程中发现,功能对等对于研究成语典故的英译方法有着很好的指导作用,且文化功能对等尤其有助于准确表达成语典故的涵义。本文将从功能对等视角出发,探讨如何更好地实现典故翻译上的等效,并根据一些实例对典故英译的方法进行粗略总结。
    • 赵武倩
    • 摘要: 诗歌与蒙学、科举考试三者之间,存在着变化消长、与时俯仰的微妙复杂关系。比如蒙学中的对对子,在诗歌启蒙中有什么作用?诗歌究竟与举业是怎样一种关系?为什么古代诸多擅长诗文者却屡试不售?这些问题,颇有趣味,可以在三者关系的分析辨识中得到启发。宋元以来,蒙学教育形成了基本固定的模式,识字、成语典故、作对作诗、写文章……一直到清末民初都是萧规曹随。
    • 张淑兰(曲)
    • 摘要: 校歌歌词释义:校歌歌词由22个成语组成,包括18个成语,包含构成校训"崇德尚善、精工铸新"的4个成语(崇德报功、上善若水、精益求精、铸新淘旧)。歌词分三节,分别叙写了学校之过去、现在与未来。释义如下:河北工程大学坐落于国家历史文化名城、中国成语典故之都、中国历史上唯一三千多年没有更名的城市邯郸,依偎着赫赫巍巍的太行山。2019年8月从蜿蜒秀美的滏阳河畔迁至源远流长漳河边的新校园。新校园规划占地4098亩,并配套建有691亩教职工居住小区和附属中小学、幼儿园,办学条件和师生员工工作、学习、生活环境得到翻天覆地的变化。
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