慈善教育

摘要： 以Citespace软件对中国知网(CNKI)收录的关于慈善教育的中文文献进行梳理,发现:慈善教育的内涵分为“慈善行为说”“教育行为说”两类。分析两类视角下的研究成果及核心作者、合作网络、高产机构、研究热点等,发现:慈善教育研究领域尚未形成核心作者群,核心成果多集中在拥有公共管理学院或慈善相关研究院所且经济发达地区的师范类大学和综合大学;已有成果多为基于“慈善行为说”视角的定性研究,而最新的研究开始转向“教育行为说”视角下的慈善教育与高校思政融合的定量探索;从论文引用频率和引用重点来看,慈善教育的运行机制、驱动机制、影响因素以及具体课程建设和教育教学效果测定等方面的实证研究将是未来的研究重点,慈善教育的顶层设计、制度建设和具体落实也将是未来研究的核心内容。

摘要： 立足于“尽力于国家社会”的赤诚之志,熊希龄开展的赈灾救济事业和慈善教育事业,囊括了教育保障、医疗保障、养老保障、就业保障、丧葬保障、社会救济等诸多社会福利事项,全面反映了他的社会福利思想。其中,赈防结合、标本兼治的赈灾救济思想是对传统社会赈济思想的继承发扬;“教养并重”的慈善教育理念兼顾了孤贫儿童的日常生计和长远发展。全面理解把握熊希龄的社会福利思想,对把握近代社会福利思想和近代社会福利实践具有重要价值。

摘要： 慈善文化是指为了促进公益事业的志愿行为,从而形成的包含慈善意义、规范和载体的信息系统。在传统慈善文化中,意义、规范和载体是融为一体的有机体。这一有机体在现代化进程中不断分裂且开始分立。慈善文化内部要素的分立给中国慈善文化带来了现代性不足和传统性丢失的双重问题。针对这一问题,提出了慈善文化转型及重构的目标定位,并结合当前中国慈善事业发展实践总结了慈善转型和重构的具体路径。即在开发利用传统和现代慈善文化资源的基础上,实现个体层面的慈善意义、组织层面的慈善规范和多样化慈善载体的自由搭配组合和再融合。为了保障慈善文化转型和重构的完成,提出了法律政策方面的改进建议。

摘要： 渭南市临渭区地处关中平原东部,是中华民族“华夏文明”发祥地,也是这里的政治文化、经济中心。2012年以来,临渭区慈善协会与区教育局密切合作,在全区范围内实施了“慈善文化进校园”项目,共投入活动经费超过1200多万元,其中区慈善会投入739.34万元;发放《慈善读本》5.3万多册。

摘要： “慈善文化进校园”项目是中华慈善总会联合各地教育部门、慈善组织共同实施的全国性慈善文化普及项目,该项目以向中小学生赠阅《慈善读本》为基本载体,以开展各种文化教育活动为主要方式,旨在弘扬慈善精神,推动我国青少年学生思想品德教育,促进青少年树立正确的人生观、价值观、道德观。近年来,各地非常高度重视校园慈善文化建设,采取多种有效措施,将慈善文化有机融入教育体系之中,让中小学生从小接受慈善教育,感受慈善力量。下面,笔者仅根据学习体会和工作实践,并结合本地实际,就此谈点个人看法。

摘要： 近代以来,服装行业相关同业公会作为服装行业的管理者,其组织功能日益完善,社会服务功能愈加凸显.通过上海市档案馆相关档案文献的梳理,从慈善公益、慈善教育和慈善义演3个方面,对近代上海服装行业相关同业公会的社会服务功能进行分析.结果 表明,近代上海服装行业相关同业公会的社会服务功能不断走向制度化与现代化.

摘要： 慈善教育是一种道德教育也是一种实践教育,将慈善教育融入高校思想政治教育,必须掌握当前大学生的慈善认知、慈善意愿、慈善行动情况.在此基础上,可以将慈善教育融入课堂思政教育和日常思政教育,实现大学生道德认知和道德行为双提升,进而实现大学生慈善行动和思政教育实效双促进.

摘要： 思想政治理论课是落实立德树人根本任务的关键课程.要提高思想政治教育的有效性,必须创新思想政治教育的载体与方法,注重挖掘身边资源在大学生思想政治教育中的功能.慈善教育是一种道德教育,也是一种实践教育,将其融入高校思政教育有助于传承和弘扬中华优秀传统文化,有助于塑造大学生的道德人格,有助于提升高校思想政治教育的实效性,有助于培育和践行社会主义核心价值观.因此,在实践中,可以将慈善教育融入课堂思政教育和日常思政教育,从而实现大学生道德认知和道德行为的双提升.

摘要： 伴随着台湾慈善事业慢慢在世界各地落地生根，以慈善、医疗、教育、文化四大志业的慈济团队，于泰北难民村播下种子，推动了“三年扶困计划”，并辅导难民村学习自立与救助。于2002年，泰国政府核准慈济于清迈芳县设校；2005年清迈慈济学校第一期工程完工，国小部首届招生，并积极推动二期中学工程，期望能在2008年第一届小学毕业生毕业时，能继续就读中学部进而提升学生于国际上的竞争力。延续一期小学规划，将主要学习空间转换成中学生需求之空间，并在设计规划理念上，秉持着以“人”与“爱”为中心，以“家”为规划思路，进而推广“教育”使慈济的大爱精神永久流传。

摘要： 伴随着台湾慈善事业慢慢在世界各地落地生根，以慈善、医疗、教育、文化四大志业的慈济团队，于泰北难民村播下种子，推动了“三年扶困计划”，并辅导难民村学习自立与救助。于2002年，泰国政府核准慈济于清迈芳县设校；2005年清迈慈济学校第一期工程完工，国小部首届招生，并积极推动二期中学工程，期望能在2008年第一届小学毕业生毕业时，能继续就读中学部进而提升学生于国际上的竞争力。延续一期小学规划，将主要学习空间转换成中学生需求之空间，并在设计规划理念上，秉持着以“人”与“爱”为中心，以“家”为规划思路，进而推广“教育”使慈济的大爱精神永久流传。

摘要： 伴随着台湾慈善事业慢慢在世界各地落地生根，以慈善、医疗、教育、文化四大志业的慈济团队，于泰北难民村播下种子，推动了“三年扶困计划”，并辅导难民村学习自立与救助。于2002年，泰国政府核准慈济于清迈芳县设校；2005年清迈慈济学校第一期工程完工，国小部首届招生，并积极推动二期中学工程，期望能在2008年第一届小学毕业生毕业时，能继续就读中学部进而提升学生于国际上的竞争力。延续一期小学规划，将主要学习空间转换成中学生需求之空间，并在设计规划理念上，秉持着以“人”与“爱”为中心，以“家”为规划思路，进而推广“教育”使慈济的大爱精神永久流传。

摘要： 伴随着台湾慈善事业慢慢在世界各地落地生根，以慈善、医疗、教育、文化四大志业的慈济团队，于泰北难民村播下种子，推动了“三年扶困计划”，并辅导难民村学习自立与救助。于2002年，泰国政府核准慈济于清迈芳县设校；2005年清迈慈济学校第一期工程完工，国小部首届招生，并积极推动二期中学工程，期望能在2008年第一届小学毕业生毕业时，能继续就读中学部进而提升学生于国际上的竞争力。延续一期小学规划，将主要学习空间转换成中学生需求之空间，并在设计规划理念上，秉持着以“人”与“爱”为中心，以“家”为规划思路，进而推广“教育”使慈济的大爱精神永久流传。

摘要： 一种基于新型区块链结构的慈善机构监督管理方法，利用区块链技术不可篡改、去中心化等特性，实现了物资、资金流向信息的公开透明；对区块链系统进行了改造创新，设计慈善机构主链和多条信息侧链，打造一个由多个慈善机构支链组成的区块链网络，避免单一链回溯困难、针对性信息查找不便的问题，更有利于第三方政府机构审查；改进PoS共识机制，将对慈善机构的信誉评分和PoS共识算法相结合，根据区块链网络多条支链的特点，形成一种基于信誉评分白名单的PoS共识机制，通过大量可信节点生成区块共同维护区块链的安全稳定。信誉评分作为慈善机构的工作评判标准，通过智能合约设置奖惩机制和第三方政府机构的审查，实现了对慈善机构的严格监督和督促作用。

摘要： 本公开实施例提供一种慈善数据管理方法、慈善捐赠管理系统、设备及介质，所述慈善数据管理方法包括：捐赠发起节点发布第一捐赠项目，确定第一捐赠项目在区块链网络中的账本数据格式，在区块链网络中生成第一捐赠智能合约；捐赠发起节点获取第一捐赠数据；捐赠发起节点根据账本数据格式将第一捐赠项目对应的第一捐赠数据写入区块链网络中；捐赠响应节点向捐赠发起节点发送票据开具请求；捐赠发起节点根据票据开具请求从区块链网络中查询对应的第一目标捐赠数据，将第一目标捐赠数据发送至票据开具节点；票据开具节点根据第一目标捐赠数据生成票据信息，将票据信息发送至捐赠响应节点，使捐赠流程全程公开透明，提高捐赠信息的可信度。

摘要： 本发明提供了一种慈善捐赠服务系统及慈善捐赠服务平台。其中，慈善捐赠服务系统，包括：应用服务层，为用户提供慈善项目的发起和对慈善项目的捐赠服务，并为用户提供慈善项目中捐赠数据的查询服务，其中，捐赠数据包括捐赠物资和/或善款的动向；接口层，为用户提供捐赠物资的物流状态和/或善款的账户状态查询服务，并在物流状态和/或账户状态改变时，向联盟链的节点同步；联盟链，以在联盟链的节点中存储用户信息和捐赠数据，其中，联盟链中引入特殊机制，以通过特殊机制确保捐赠数据的公信力以及用户信息的隐私和真实性。本发明的慈善捐赠服务系统可以有效提升捐赠服务的公信力，保证了捐赠的可信度。

摘要： 本发明公开了一种慈善募捐机器人、机器人慈善募捐方法及调度方法，机器人包括机器人本体与募捐单元；机器人本体具有可移动底盘、人机交互单元以及控制单元；所述可移动底盘具有两个主动轮，且所述主动轮电连接所述控制单元；募捐单元相对于所述机器人本体固定安装，其包括募捐箱和/或电子支付单元。本发明的慈善募捐机器人、机器人慈善募捐方法及调度方法具有可移动底盘与交互单元，可受控在商场、机场等区域内进行移动募捐，且其交互单元可受控与行人进行互动，可有效吸引更多的行人进行捐款，提升募捐效率。

摘要： 本发明涉及基于区块链的慈善系统隐私保护方法与系统。提出将本慈善系统隐私保护分为面向用户的隐私保护和面向数据的隐私保护。面向用户的隐私保护通过编写智能合约，限制用户访问数据权限，保证隐私数据；面向数据的隐私保护通过使用改进的AES算法，动态构造S盒，使其各种性质呈随机变换的特性，增加加密算法的安全性；同时使用摘要算法，对生成的密文计算摘要，保证数据的完整性。使用改进的AES算法和摘要算法在保证慈善系统中数据加密安全性和完整性的同时，提升了运行效率，从而使整个系统具有足够的公信力，有效地弥补了传统慈善系统数据泄露的风险。

摘要： 本发明公开了一种电子商务平台和基于电子商务平台的公益慈善方法，涉及电子商务技术领域，方法包括：根据用户购买商品的订单信息生成并确定订单序列号；间隔固定时间产生随机数；获取随机数产生的间隔时间内的所有订单以及每个订单对应的订单序列号；将随机数和订单序列号进行匹配，并将与随机数匹配的订单序列号进行标记，得到目标订单序列号；根据目标序列号确定目标订单信息；确定分配数值；计算购物金额与分配数值的差值，并根据差值生成购物款退还指示信息；购物款退还指示信息用于指示将差值退还至用户账户。本发明实现了自动公益活动，全程无需人工参与。

摘要： 本发明公开一种为大病患者提供慈善医疗服务的管理方法，包括：销售方通过网络在线展示正在出售的慈善商品目录；慈善商品的购买方通过网络浏览所述慈善商品目录，并且产生对于慈善商品的购买行为；针对所述购买行为，统计慈善商品的购买方在预先设定的时间段内产生的购物清单，并且分别统计购买方对于不同类别的慈善商品的总购买次数；基于购买方对于不同类别的慈善商品的总购买次数，计算销售方在相同的预先设定的时间段内筹集到的慈善款的金额，并且针对慈善商品的销售方对于慈善医疗服务的贡献度进行更新，本发明解决了购买方通常缺少充足的购买慈善商品的动力的问题。

摘要： 本发明属于信息处理技术领域，公开一种公益慈善大数据的管理方法及管理平台，方法包括S1、构建捐赠者区块链，慈善机构区块链，以及受捐助者区块链，S2、当任意一个区块链需要创建新的数据区块时，新的数据区块所属的区块链中的管理区块根据自身区块链中的数据区块从其他两个区块链中选择出合适的数据区块，共同对新的数据区块的合法性进行共识验证，S3、当各个数据区块的结果不能达成一致时，重新从其他两个区块链中选择出合适的数据区块，并再次对新的数据区块的合法性进行共识验证，S4、当各个数据区块的结果达成一致时，将新的数据区块添加到相应的区块链中，本发明能解决在管理平台运行的过程中，可能存在的骗取捐助、善款去向不明等问题。

摘要： 本发明涉及一种基于新型数据存储模型的区块链慈善系统，本系统采用基于以太坊的智能合约开发的方式，通过使用新型数据存储模型，将上传的项目数据按照所需的要求进行加解密等操作，使得数据具有保密性；同时将交易数据进行链上存储，利用区块链不可篡改可追溯等特性，将所有经过本系统的交易数据进行上链操作，使得交易数据变得公开透明，同时无法对已经完成的交易的数据进行修改，从而使整个系统具有足够的公信力。

摘要： 本发明公开了一种去中心化的慈善捐物追踪系统，包括区块链后台模块和物品追踪用户交互模块；所述区块链后台模块包括双区块链模块和PDA设备模块；所述物品追踪用户交互模块包括：用户模块、项目管理模块、PDA设备管理模块和物品流转信息查询模块。本发明在保证效率和准确性的前提下，记录捐赠物在各个流转环节的流转信息，实现捐赠物从捐赠方到受助方的全流程信息追踪，使捐赠流程对慈善活动的各方参与主体有更高的可见度。