愚者
愚者的相关文献在1932年到2022年内共计353篇,主要集中在中国文学、社会学、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文352篇、专利文献1篇;相关期刊237种,包括前线、文史知识、读书等;
愚者的相关文献由321位作者贡献,包括尤今、三宝、佚名等。
愚者
-研究学者
- 尤今
- 三宝
- 佚名
- 倪志娟
- 刘云童
- 君冈
- 契诃夫
- 柳如
- 王开林
- 王金
- 耿志刚
- 陈惟
- 陈蕊
- 露易丝·博根
- 高洋
- silence
- 一了
- 严海军
- 书包
- 于成玉
- 于承武
- 云弓
- 任子赫
- 何俊
- 何青
- 侯已
- 侯平栓
- 侯昊琳
- 俞昌雄
- 倪海曙
- 光盐
- 克珠群佩
- 党元明
- 关制钧
- 冯东书
- 冯伟伟
- 冯道常
- 刁士心
- 刘伟安
- 刘余莉
- 刘保华
- 刘全江
- 刘国光
- 刘国华
- 刘宜善
- 刘建君
- 刘征
- 刘战英
- 刘文秀
- 刘欣如
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摘要:
出军行师,将在自专;进退内御,则功难成。(《三略·中略》)【释义】出兵作战,将帅必须有专断指挥的权力;军队的进退如果都要受君主控制,就很难打胜仗。智者乐立其功,勇者好行其志,贪者邀趋其利,愚者不顾其死:因其至情而用之,此军之微权也。(《三略·中略》)【释义】聪明的人喜欢建功立业,勇敢的人总想实现自己的志向,贪婪的人追求利禄钱财,愚钝的人不顾惜自己的生死:根据各自的不同特点使用他们,这是将帅微妙的用人之术。
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邵璧林
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摘要:
装备,化繁为简,如果说器材是辅助于技术的,那么,我们中的大多数人都缺乏一种“智者”的能力:化繁为简。发表在《乒乓世界》上的《拍中窥人5》中,笔者写到:智者化繁为简,往往注重事物的相似处和共同规律;愚者化简为繁,着眼于具体事物的具体差异。(题外话:很明显,愚者适合写诗,因为一粒沙子看到一个世界。)但是,我们都分明是愚者!因为我们打出了85g和90g维斯卡利亚的区别,嗅出了碳素王朝和许昕蓝标的不同。一切都正中商家的下怀。
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摘要:
【原典】故曰:知之则强,不知则老,故同出而名异耳。智者察同,愚者察异。愚者不足,智者有余。有余则耳目聪明,身体轻强,老者复壮,壮者益治。是以圣人为无为之事,乐恬惔之能,从欲快志于虚无之守,故寿命无穷,与天地终。此圣人之治身也。——[春秋至两汉]《黄帝内经·素问·阴阳应象大论篇》。
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黄永武
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摘要:
古人早说过,当你骑的是一头笨驴,羡慕别人骑的是八尺的肥马,别人步轻蹄快,很快就超越了你。这时你只要回头看看,还有赤着脚、挑着重担,远远跟在后头的樵夫,就会气愤全消。
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摘要:
杯子空了才能装东西,脑子静了才能装智慧。人最稀缺的是注意力,而这世界上所有伟大的事情都源于专注。智者,以别人惨痛的教训警示自己;愚者,用自己沉重的代价唤醒别人。做事,结果重于过程;做人,过程重于结果。有些东西其实无需拥有,也并非真正需要。在庸常的物质生活之上,还有更为迷人的精神世界。
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李文华
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摘要:
我国教育家陶行知说:智者问得好,愚者问得笨。在课堂教学中,"问"也要体现"学生为本",开发"能使儿童真正开动脑筋"的教学资源,做到善问、会问,才能发展儿童的创造性思维,才能提高课堂效率。一、老师会"问"才有思问亚里士多德说过:"思维自疑问开始。"学生要在无疑处生疑,培养问题意识,老师就要引导学生使用数学的眼光进行观察、思考常规解法,抓住契机,把学习中遇到的问题和不同的见解提出来。1.善于提问,精心设问
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胡发贵
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摘要:
中国古代家训源远流长,是传统文化中富有亲情和温度的历史文明,它表达父辈的希望,抒发家声,展现家风。家训内容极为丰富,涉及面也非常广泛,本文将侧重谈一谈传统家训中富有人生智慧的处世之方和为人之理。传统家训谈论的都是日常生活的常理,既显示了家训中的人文情怀,也带给今人深刻启示。