惩恶扬善
惩恶扬善的相关文献在1983年到2022年内共计450篇,主要集中在中国文学、中国政治、电影、电视艺术
等领域,其中期刊论文450篇、相关期刊336种,包括人民司法、电影评介、电影世界等;
惩恶扬善的相关文献由447位作者贡献,包括张敛秋、佚名、杨树森等。
惩恶扬善
-研究学者
- 张敛秋
- 佚名
- 杨树森
- 钱文霞
- 大川
- 弗雷·贝托
- 张斌斌
- 方聿南
- 方莉莉
- 朱欣悦
- 李丹丹
- 李永建
- 樊明凯
- 樊林
- 沈音钊
- 王乃元
- 王德甫
- 许学宁
- 谢青松
- 象牙芒
- 贺林
- 迟子建
- 马剑军
- Beard
- LANCAT
- Outlan
- Snow Patrol
- 一叶琴弦
- 丁恩昌
- 丁胜如
- 丁辉
- 万利
- 严歌平
- 丰子恺
- 于晓斯
- 于晗
- 交轩
- 付晓玮
- 付瑞琪
- 付联英
- 仝建坤
- 任仲伦
- 任全高
- 任守春
- 任峰
- 任崇岳
- 佑汉
- 何如明
- 何必
- 何文春
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李志琴
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摘要:
清官是中国戏剧中的类型人物。宋元至今,清官戏大量涌现并不断演绎,形成了中国戏曲源远流长的“清官崇拜”情结。清官故事和清官崇拜情结何以能被民众喜闻乐见,千载传颂,从文化批评的视阈看这是中华民族集体无意识中惩恶扬善的伦理诉求、社会公正的大众期许以及英雄神话的文学位移的结果,有着深厚的民族文化内涵。
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刘雁鹏
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摘要:
通过对全国人大常委会和31个省、自治区、直辖市人大常委会门户网站进行评估,发现部分地方人大越发重视人大立法透明度工作,推动立法过程应公开尽公开;同时,往年评估过程中发现的诸如公开不及时、公开不到位等部分问题依然存在。“夫立法之大要,必令善人劝其德而乐其政,邪人痛其祸而悔其行。”;立法之根本目的是为了惩恶扬善,而立法公开则能将立法效果最大化。
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陈艳涛
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摘要:
所谓文化,不仅仅是学历、文凭,也不仅仅是知识、思想。更重要的,是让人知耻、知惧、知不足、知反省、知道德、知法度,知生命可贵,知善恶人心。纪晓岚的《阅微草堂笔记》里,写了很多有关为官之道和断狱判案的故事。身为清朝乾隆时期的一品官员,纪晓岚熟悉当时的官场和司法制度,他试图用作品惩恶扬善,也生动揭露了那些贪赃枉法、以权谋私、胡乱断案给百姓带来深重苦难的官员的丑恶嘴脸。
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陈阳
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摘要:
前不久,铜仁市万山区一起沉积了27年的故意杀人命案成功告破。对此案极为关注的全国优秀共产党员,铜仁市公安局万山分局党委副书记、政委、一级警长杨宗麟听闻消息,长舒一口气:“又一个家庭得到告慰,正义又一次得到伸张。”守护万千群众最看重的公平和正义,这是杨宗麟自1996年从警校毕业以来,26年如一日始终坚持不懈的一件事。在印江自治县一个偏远苗寨中长大的杨宗麟,从小就喜欢看警匪片、武侠片,向往着能如同影视作品中的英雄人物一样,惩恶扬善、除暴安良,成为人人敬仰的“大侠”。
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藏岩
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摘要:
汉代政治重视治狱,并将其视为国家规范的重要内容,但汉代法律严苛,执法失察反而使得奸轨不息。故董仲舒称引《春秋》本事原志的治狱方式,指出在治狱过程中要循名责实,对志邪、首恶、本直之事原情施法。再者,董仲舒尊重法律规范,认为治狱的目的并非为了惩罚,而是为了让百姓明理而行,进而实现社会风俗的淳化。
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周丽萍
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摘要:
1953年问世的尹派名剧《何文秀》,演绎了善与恶、真与假、义与利、忠与奸、爱与憎等多重矛盾冲突,阐释了善良、忠诚、自强、见义勇为、惩恶扬善等各种传统道德品质。全剧人物性格鲜明、情节跌宕、艺术精湛,“桑园访妻”“哭牌”“算命”等重头戏深受广大观众喜爱,长演不衰,也成为了尹派后进必学、必演的剧目之一。
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吴云香(点评)
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摘要:
审题要点分析会七十二变,一个筋斗云十万八千里的孙悟空;机智勇敢,用一支神笔惩恶扬善的马良;美丽纯洁,和七个小矮人一起快乐生活的白雪公主……这些人物,相信同学们不仅不陌生,还十分喜爱。如果有机会能和他们中的一位过一天,那将是何等快乐啊!本次习作,就是让大家插上想象的翅膀,畅想自己与故事中的人物过一天。那么,如何写好这篇想象作文呢?同学们一起来看一看吧!
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盛晴
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摘要:
盛老师:许多神话和童话故事中的人物各具特点:有的本领高强、机智聪明;有的爱憎分明、惩恶扬善;还有的美丽纯洁、温柔善良……在众多人物中,有没有令你印象深刻和喜爱的呢?他们有哪些特点?阿呆:我最爱听妈妈讲的中国神话故事,敢于与太阳赛跑的夸父给我留下的印象最深。我还十分佩服后羿,他帮助人们射下九个太阳,造福百姓,非常英勇。文君:我特别喜欢读童话故事《美人鱼》。美人鱼善良美丽,坚强勇敢,宁愿自己化成泡沫,也不忍心杀害王子,这个情节特别打动我。
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王松
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摘要:
前言呜!一列蒸汽火车隆隆开来,车上有个牛仔打扮的英俊年轻人,怀着些憧憬,带着些感怀,在一座西部小镇下车。这是个美国内战时期的繁荣小镇,小镇上人来人往,有警长、有恶霸、有生意人,他们各自有各自的生活,各自有各自的记忆,各自有各自的人生。谁能想象得到,眼前这些为生活奔波的人,包括从火车上下来的英俊牛仔,都是非常逼真的机器人。这里是一个叫“西部世界”的主题乐园,来到这里的游客,可以化身牛仔惩恶扬善,可以化身恶魔肆意屠杀,可以接受寻宝任务,可以变身悬赏猎人。
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刘光香
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摘要:
清末民初,在四川西南地区的沱江岸边,住着一户普通又特殊的门姓农户。他们用神鞭惩恶扬善,维护了一方安稳。让沱江岸边的老百姓,过上了世外桃源般的生活。门家在当地属于独门独姓。听说是从湖广填四川来的。门家夫妻有一儿一女。儿子叫门大虎,长得虎背熊腰,给人一个高大威猛的形象。