情爱
情爱的相关文献在1951年到2022年内共计1062篇，主要集中在中国文学、音乐、社会学
等领域，其中期刊论文1062篇、相关期刊577种，包括女性天地、文学教育、青年文学家等；
情爱的相关文献由1020位作者贡献，包括佚名、范垂功、张枚同等。
情爱—发文量
期刊论文>
论文：1062篇
占比：100.00%
总计：1062篇
情爱
-研究学者
- 佚名
- 范垂功
- 张枚同
- 张艳梅
- 王吴军
- 罗西
- 周志雄
- 安宁
- 方刚
- 曾勇
- 朱晓婷
- 李子勋
- 李点儿
- 王鸣剑
- 紫妩晴
- 陌上舞狐
- 黄本
- 丁慧媛
- 丰竞
- 乔羽
- 余德庄
- 佟文西
- 冯仕康
- 凌有富
- 刘建
- 刘秀玲
- 华友国
- 南在南方
- 卫冕
- 叶方义
- 向远
- 君尔
- 吴尧
- 吴珺
- 唐宝民
- 喻仲文
- 夏烨
- 姜锐
- 孙国华
- 孙洁
- 孙红震
- 孙见喜
- 张丕基
- 张云丽
- 张卓娅
- 张婷
- 张悦然
- 张芹
- 张静怡
- 彭宣维
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梁惠娥；
傅茗琪
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摘要：
在服装符号学的理论基础下,通过对传统女性肚兜形制、色彩、面料与纹样的探索,得出传统女性肚兜中生殖符号的所指包括实现传情目的、祈求感情幸福、祈求多子多福以及起到性启蒙作用。探索女性肚兜中的生殖符号,有利于深入研究传统民俗与服饰文化之间的渗透关系,对中国传统服饰文化的传承和发展有一定意义。
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雷路阳
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摘要：
林道静是杨沫长篇小说《青春之歌》的主人公,具有鲜明的时代性.文章从个体的角度分析林道静与余永泽、卢嘉川、江华的爱情故事,从爱情的萌芽、爱情的转向、爱情和革命的结合三个方面探究林道静复杂的情感和心理,从而展现时代话语遮蔽下鲜活的生命个体.
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李景平
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摘要：
这是生态散文吗?杨明森先生说这是生态散文,而且生态文学作家李青松为这本书写了序。杨明森是在这本散文集的新书发布会上说这番话的。他说:"我想把蓝虹定义为生态散文作家,蓝虹作品的典型意义在于,生态散文的灵魂是人性,生态散文的气象是山水,生态散文的源流是生活。"看书名——《山有木兮木有枝》,应该是生态散文,但是我在这里读出的却是爱情故事。一个古老的爱情故事,一个现代的爱情故事,一个古老山寨与现代世界相恋的爱情故事,一个现代人之于古老山寨和现代世界相恋的爱情故事。实际上呢,是一个绿色金融学者所写的爱情和融着情爱的叙述。
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雷路阳
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摘要：
林道静是杨沫长篇小说《青春之歌》的主人公,具有鲜明的时代性。文章从个体的角度分析林道静与余永泽、卢嘉川、江华的爱情故事,从爱情的萌芽、爱情的转向、爱情和革命的结合三个方面探究林道静复杂的情感和心理,从而展现时代话语遮蔽下鲜活的生命个体。
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李莉
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摘要：
在《阿黑小史》中,沈从文用审美的方式书写自然"性爱"、触摸自然"生命"、审视自然"神性",在自然的生存状态中谱奏出一曲充溢着自然人性和神性的乡村牧歌.在情爱叙事的整体架构下,五明和阿黑的本能欲望和生命情感在"撒野"和"疯癫"中回归性爱本真的自然形态.而原本以寻巫驱邪除灾的宗教仪式所带有的宗教色彩、以媒亲为凭的婚恋关系所固有的道德理性化色彩都被消解,彰显了最初的情感本能和生命本质.
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徐鸿；
梁红
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摘要：
在人类的众多情感中,爱情是最为错综复杂的。男女双方从相识、相恋到相爱,要经历不少的情感波折和离愁体验。作为情感较为细腻的女性,随着身心的发展,在不同的爱情阶段,有不同的心理变化和行为表现,而这些显性和隐性的变化,在中国古典诗词中,都有较为透彻、详尽的描述。
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摘要：
随着性观念的开放,现代人发生性关系似乎越来越容易了,也没什么心理.负担,“发生关系就要负责”的观念也慢慢淡薄。但是,人类的性关系不是“单纯的生理行为”,想要维护长久、和谐的情爱,性关系里就必须要讲性道德。在情爱的发生、维系过程中,“性良心”是其成功的基础。
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苏丹
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摘要：
人世间最不能割舍的莫过于情爱,问世间情为何物?只叫 人生死相许。晋陶渊明独爱莲,出淤泥而不染;唐李白爱酒, 斗酒诗百千;宋苏轼爱竹,宁可食无肉,不可居无竹……当今 中国东北一位传奇老人独爱一块石头,情难自抑。
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凡一平
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摘要：
某月某日,在某创作改稿班上,我们讨论一部学员的长篇小说.这部30万字讲述革命者成长的小说,讲的全是杀身成仁或舍生取义的故事。轮到我发言的时候,我指出,一部那么长的小说,怎么没有情爱的描写呢?或者说,一群血气方刚、壮志凌云的革命者,难道不该有情爱吗?我的问题像一块石头投进水里,引起波澜.都说应该有,要有.作者也检讨,说不能因为我没有丰富的情爱经验,就不写情爱.
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陈伟玲
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摘要：
入学前的儿童,是在父母亲的抚爱中生长的.童心是一颗由"爱"的乳汁哺育而成的晶体.因此,对爱抚情感的渴求,是每个入学后儿童的心理需要,没有情爱的教育,无疑是和学生的心理需要格格不入的.
