情感结构

摘要： 《女人的抗战》是陈玉福编剧、彭景泉执导,自2014至2015年在南方影视频道、CCTV-8等平台热播的谍战剧。2015年,陈玉福、宏波根据该剧改写的同名小说由现代出版社出版。对于该剧宗旨,陈玉福坦言:“一是真实、严肃,高扬抗战主旋律,还原历史,鼓舞人心;二是好看,有爱情、有谍战,还要有正面战场,全面地反映抗日战争。”[1]该剧在电视平台热播,取得了较高的收视率,其改编小说也成为一部畅销书,这得益于作品达成了主旋律与当下情感结构的遇合,并兼顾了历史真实与艺术真实。

摘要： 当代中国战争题材的红色电影以巨大的悲剧牺牲力量弘扬爱国主义情怀,唤起了当代中国大众在文化记忆与情感结构上的深刻认同,体现了战争美学的悲剧人文主义情怀。在审美资本主义时代,这些红色电影如何在消费社会的背景下,处理好审美形式与审美理想的有机统一,体现红色乌托邦的坚定信念与中国式悲剧内核的情感交融,实现以社会政治为主线的爱国主义意识形态与以文化政治为辅线的中国传统情感结构交织互动。唯有如此,红色电影才能够引起当代观众强烈的情感共鸣,在命运共同体的构建之中重建信仰。

摘要： 纵观近现代中国历史,“感时忧国”的叙事形态成为了自19世纪中期遭受外来侵略以来,直至1949年新中国成立,现代文学最重要的一种情感结构与精神伦理。需要指出的是,“家国情怀”并不是一种固化的概念,也不是不言自明的所在,在中国现代化的发展历程中,这样的情怀是流动的、开放的,经历了政治的、文化的补益,以及美学的与修辞的建构,甚至在历史的动荡中遭受了沉重的冲击,也经历了自身的危机,最终通过内外的裂变和重建,呈现出一个民族牢固而生辉的精神抱负、抒情形态以及价值关切。

摘要： 通过聚焦小镇青年土味视频的文化生产和展演形式,观察到土味视频不仅反映了小镇青年的精神气质、情感需求以及趣味偏好,也吸引了大量城市人群的驻足审视。研究发现:以小镇青年为主的土味视频创作者在视频生产的过程中不仅实现了情感宣泄,同时也获得了个体身份和乡土社会的认同感。另外,受众因乡土文化的亲密感,乡村符号化的生活憧憬以及土味记忆的相通性而对土味视频进行观看消费,究其根本原因是当下社会的情感结构让传受双方形成了文化上的亲密感,而趣味区隔下文化消费秩序形成了大众对土味视频的审美“歧赏”。同时,在这一传播实践过程中,土味视频的传播生产者和消费者增加了个体身份的再确定性。

摘要： 类型电影独有的"想象"特征和与目标观众相对紧密的黏合度,是电影美学共同体的重要表征之一。而中国商业类型电影在类型探索中彰显出的独特民族性,不仅在全球化语境中丰富了电影的类型语汇,为中国电影"走出去"积累了宝贵经验,还体现出高度的民族文化凝聚力、感染力和自信。以当代中国商业类型电影为切入点,借鉴社会学共同体、文化研究"情感结构"、心理学"移情"和"共情"等理论,可以探寻到类型电影建构中国电影共同体美学的着力点及其富有民族文化特征的实践方式。

摘要： 简·奥斯丁的小说致力于探索爱情与婚姻,《劝导》作为她的最后一部长篇小说,其中对于爱情与婚姻的理解已经相对成熟。奥斯丁认为理想的爱情模式是理性与情感的完美结合,而理性和情感则是建立在美德的基础之上的。本文通过捕捉《劝导》中情感结构的转变,结合历史的眼光对旧贵族的没落和具有社会典型性的价值取向展开论述,从择偶观和价值观来透视奥斯丁所推崇的爱情。

摘要： 基于感觉共同体的建构,读者和观众可以借助不同媒介的艺术形式,感受到相同的联觉效果和情动机制。这也使得文学作品和影像创作可以在不同艺术家、不同媒介材质、不同的内容形式上,共享一套情感结构,在类似的主题、元素、精神诉求和人文内涵方面,产生传承和发扬的关系。而张爱玲作为华人文化世界的“顶流巨星”,开创了一种新的自我审视方式、情感审美空间和觉知的感受体系,依靠都市文化的同频共振,以张爱玲作为方法,分别可以探究到王家卫和娄烨作品的诸多源流与发展。

摘要： 随着通信技术和互联网技术的快速迭代更新,互联网尤其是移动互联网应用已经成为人们生产生活和娱乐不可或缺的一部分,智能移动终端因其便携性和移动性,成为用户网上活动的主要入口,大众对视频内容的关注由“大屏”转向“小屏”,电视媒体在整个传播环境中的价值被稀释。如何获取并留住大众的目光,进而发挥主流媒体的公信力和影响力,是电视媒体需要破解的重大课题。文章以电视媒体制作播出的一些关注度较高的电视节目为例,分析其内容的开发制作对地域资源的利用及其对社会文化消费需求的满足,提出电视媒体可以从地域资源和地域文化特点中挖掘潜能,并与社会主流价值观和社会文化潮流相结合,创作出符合社会大众“情感结构”的优秀作品。

摘要： 一直以来,学界对雷蒙德·威廉斯的研究多侧重于其文化研究理论,而相对忽视了对威廉斯改造英国马克思主义文论这一过程的经验总结。从英国马克思主义文论的整体视野出发,我们能够发现威廉斯更加重要和特殊的理论贡献。确切说来,他将英国文学批评传统中的文本细读法、语义学批评等研究方法应用到对文学甚至整个社会文化的研究中,形成了“情感结构”等马克思主义自己的批评范式,并进一步提出指向实践的“共同文化”理想,促进了英国马克思主义文论的新旧交替。梳理和发掘这一问题,不仅有助于从整体上把握威廉斯的理论贡献,也能够为当代马克思主义文论如何从自身以及民族文化的传统中汲取营养提供借鉴和参考。

摘要： 在继续观察中进行思考是记录摄影完美视域、概念摄影特殊视域、形象摄影连续视域和自由摄影主观视域的递进;是创作意识自由转换中,择其影像注入主观联想的思维模式,释放摄前意识延伸的主观艺术观念,通过视觉艺术观念的种种流向,幻化出艺术思想和情感的意象新境界。在摄影创作方法论理论新体验和在继续观察中进行思考的过程里,使艺术观念得到相应的视觉形成和宣泄,摄影艺术创作观念化进程,从传统到当代的艺术跨越得以新的站位。

摘要： 本文主要以侯孝贤导演的电影《刺客聂隐娘》和吴京导演的电影《战狼2》这两个社会反应十分对立的现象分析为个案，通过美学和人类学的分析，力图把握中国当代社会的情感结构，并以此分析当代中国时尚问题研究的理论基点。

摘要： 关于当代中国时尚的情感结构的研究，团队主张用审美人类学的方法，在具体的理念上把哲学人类学和艺术人类学的实证研究结合起来，在具体的研究方法上，主要在当代中国电影院线上映后用多学科学者及时讨论的方式，努力在“现场感”中把握当代中国电影的审美意义及其情感结构。中国当代时尚的基本情感转向是红色乌托邦和乡愁乌托邦的双螺旋结构，这是中国审美现代性的基本结构，在当代中国时尚的不同类型中都可以作出分析。中国时尚问题的理论研究是当代中国美学的一个重要问题，现有的西方美学理论范式很难对其作出深刻而系统的分析，只有在理论方法、核心概念和理论框架等方面重新研究的基础上，当代中国时尚现象所提出的美学问题才能够得到理论上的阐释。

摘要： 习俗(custom)、习惯(habit)与习性(habitus)是相互纠缠极其复杂的大观念,个人的习惯反映了特定群体和社会的习俗,习性侧重于主体层面.审美习俗对特定群体和社会的审美经验进行引导和约束,因此具有制度性.审美习俗联系着特定文化的情感结构,审美经验的形成受制于显性的审美习俗和隐性的情感结构.

摘要： 我国的体育文化研究存在着过度依赖外来思想、缺乏原创性的弊端。在全球化的时代，这意味着研究者对本民族文化有意或无意地遗忘与放弃，将导致体育文化研究领域中的误读，甚至于阻碍我国体育的发展与进步。因此我国当代的体育文化研究应该建立在对文化的正确理解之上。考虑到全球化时代民族与文化间的冲突与碰撞，我国的体育文化研究则应当以发掘中华民族文化特有的精神内涵为其主体。文化与民族有着紧密的关系，文化构造共同的"情感结构"，文化是民族的文化，民族是文化的民族。我国当代的民族文化是三种思想交融贯通的产物，即立国思想、传统文化以及西方思想，这应当成为是我国体育文化研究的思想基础。

摘要： 儒家的政治理念一般称为仁政,就其政治思路而言属于责任政治.一个基本的思想史事实是,在五四新文化运动的冲击下,作为政治理念的儒家仁政近百年来没有得到学界的认真而深入的研究和讨论.作为中国历史上历代朝廷一直实行的儒家仁政(虽然并不完善),已经很少被中国学者提及.这对于中国思想界来说是一场灾难.未来中国政治的发展方向,如果不深入考究历史传承,将无法避免从五四运动到"文革"这段历史所追求并实行的那种理想型的政治治理,即:把某种被认为是理想的政治制度强加给中国社会.中国政治发展的未来模式需要承接中国传统,特别是要重视儒家仁政.

摘要： 儒家的政治理念一般称为仁政,就其政治思路而言属于责任政治.一个基本的思想史事实是,在五四新文化运动的冲击下,作为政治理念的儒家仁政近百年来没有得到学界的认真而深入的研究和讨论.作为中国历史上历代朝廷一直实行的儒家仁政(虽然并不完善),已经很少被中国学者提及.这对于中国思想界来说是一场灾难.未来中国政治的发展方向,如果不深入考究历史传承,将无法避免从五四运动到"文革"这段历史所追求并实行的那种理想型的政治治理,即:把某种被认为是理想的政治制度强加给中国社会.中国政治发展的未来模式需要承接中国传统,特别是要重视儒家仁政.

摘要： 儒家的政治理念一般称为仁政,就其政治思路而言属于责任政治.一个基本的思想史事实是,在五四新文化运动的冲击下,作为政治理念的儒家仁政近百年来没有得到学界的认真而深入的研究和讨论.作为中国历史上历代朝廷一直实行的儒家仁政(虽然并不完善),已经很少被中国学者提及.这对于中国思想界来说是一场灾难.未来中国政治的发展方向,如果不深入考究历史传承,将无法避免从五四运动到"文革"这段历史所追求并实行的那种理想型的政治治理,即:把某种被认为是理想的政治制度强加给中国社会.中国政治发展的未来模式需要承接中国传统,特别是要重视儒家仁政.

摘要： 儒家的政治理念一般称为仁政,就其政治思路而言属于责任政治.一个基本的思想史事实是,在五四新文化运动的冲击下,作为政治理念的儒家仁政近百年来没有得到学界的认真而深入的研究和讨论.作为中国历史上历代朝廷一直实行的儒家仁政(虽然并不完善),已经很少被中国学者提及.这对于中国思想界来说是一场灾难.未来中国政治的发展方向,如果不深入考究历史传承,将无法避免从五四运动到"文革"这段历史所追求并实行的那种理想型的政治治理,即:把某种被认为是理想的政治制度强加给中国社会.中国政治发展的未来模式需要承接中国传统,特别是要重视儒家仁政.

摘要： 本发明公开了基于维度情感模型的群体情感识别与异常情感检测方法，涉及智能情感识别技术领域，基于认知心理学PAD三维情感模型，通过数据搜集和人工标注，创建群体情感的视频数据集，揭示了六种典型情感在PAD空间中的位置关系；创建基于群体行为的情感预测模型，将群体运动特征映射为PAD空间中的三维坐标；构建异常情感分类器，当检测到愤怒和恐惧这两种异常情感，则判定场景产生了异常状态。针对群体运动视频，本申请既能够准确表达群体情感的连续变化状态，还可以实现对全局异常状态的有效识别。

摘要： 本发明涉及到情感分析领域，提出了一种基于语义、情感惯性和情感共性的对话情感分析方法，步骤包括：首先获取对话交替进行的多轮对话数据，并对不同人物角色进行标明；然后对多轮对话中的每条对话信息进行时序建模，提取出其中对应的语义信息表达序列；最后基于多轮对话所提取的语义信息表达序列，分离出对应的情感状态表达序列，并进行情感识别。在本发明中，打破了传统的以语义信息决定情感分类的做法，提出了由语义状态与情感状态分离的方法，由情感状态决定情感分类，从心理学的角度改进了现有对话情感分析方法，提升了情感识别的效果。

摘要： 本发明涉及计算机语言处理技术领域，且公开了一种基于非结构情感分析的句法分析情感标签抽取方法，包括句法解析、情感标签抽取、情感标签过滤、构建情感倾向性分析模型、情感倾向性分析、构建情感因子词库、评价对象抽取。该基于非结构情感分析的句法分析情感标签抽取方法，利用情感因子词汇标签获取，对候选情感原因子与关于情感因子描绘进行收集汇总，将收集到的情感因子词汇汇总然后进行情感标签过滤，过滤掉不属于相关情感标签，在抽取情感标签因子前将情感标签因子进行归纳、筛选从而可以大大地减少抽取无效情感因子标签的概率，句法分析情感标签抽取前，通过归纳收集抽取大大提高情感标签抽取效率。

摘要： 本发明公开一种不确定时空结构情感抚慰树生成方法与情感抚慰系统，与当前“情感状态→反馈情感”的“单点”式交互方法和固定式刚性时空结构交互模型不同，本发明采用了“情感状态→不确定性时空结构抚慰资源组”的交互方法。对某负向情感状态，自动生成具有不确定性时空结构的抚慰树。抚慰树由一系列抚慰实例按照时间和空间有序排列。这种结构化抚慰模型符合负向情感抚慰的循序渐进和多举措并举要求。抚慰树具有时间、空间、及抚慰实例的动态变化和不确定性，能够降低结构和实例可重复性所可能带来的抚慰“疲劳”。

摘要： 本发明公开了一种时空结构化情感抚慰树及其生成方法与情感抚慰交互系统，与当前“情感状态→反馈情感”的“单点”式交互方法不同，本方法采用了“情感状态→时空结构化反馈情感组”的交互方法。对某负向情感状态，自动生成具有时空结构特征的抚慰树。抚慰树由一系列抚慰实例按照时间和空间有序排列。这种结构化抚慰模型符合负向情感抚慰的循序渐进和多举措并举要求。抚慰树实例的生成结果具有多样性和不确定性，能够降低可重复性所可能带来的抚慰“疲劳”。

摘要： 本发明提供一种情感识别方法、情感识别设备及情感识别系统。其中，情感识别方法包括以下步骤：获取三维传感器阵列服装采集的用户的当前肌肉应力信号数据；将当前肌肉应力信号数据输入至已训练好的多元情感分类模型，获得多元情感分类模型输出的情感识别结果。本发明通过采用三维传感器阵列服装采集人体表达情感时当前肌肉应力信号数据，将其输入已训练好的多元情感分类模型中，多元情感分类模型通过肌肉应力信号数据输出其对应的情感识别结果。通过三维传感器阵列服装采集人体表达情感时的动作数据，可以确保高质量捕获肌肉应力信号数据，并根据动作与情感状态之间的关系，可以更准确地识别人体的情感表达，提高了情感识别的准确性。

摘要： 本发明公开了基于维度情感模型的群体情感识别与异常情感检测方法，涉及智能情感识别技术领域，基于认知心理学PAD三维情感模型，通过数据搜集和人工标注，创建群体情感的视频数据集，揭示了六种典型情感在PAD空间中的位置关系；创建基于群体行为的情感预测模型，将群体运动特征映射为PAD空间中的三维坐标；构建异常情感分类器，当检测到愤怒和恐惧这两种异常情感，则判定场景产生了异常状态。针对群体运动视频，本申请既能够准确表达群体情感的连续变化状态，还可以实现对全局异常状态的有效识别。

摘要： 从声音信号数据对每个分析帧提取声音特征量，并将该声音特征量存储到存储单元(S120)。接着，从存储单元读取所述声音特征量，使用基于预先输入的学习用声音信号数据所构成的一个以上的统计模型，计算与所述情感状态对应的所述声音特征量的情感状态概率(S130、S140、S150)。然后，基于计算的所述情感状态概率，判定包含所述分析帧的区间的情感状态(S160)。

摘要： 本发明涉及一种结构化的六联情感分析模型的训练方法，属于自然语言处理技术领域，解决了现有技术中情感元素维度过少、输出文本非结构化以及预训练模型匮乏的问题。方法包括，先对mT5模型训练得到模型Mpt；获取微调任务数据集；使用六联情感元素进行结构化标注；得到对应训练集，以及验证集Df_dev和测试集Df_test；进行微调任务训练，得到所述六联情感分析模型。解决了现有技术中情感元素维度过少、输出文本非结构化的问题。使模型能输出结构化的文本，为后期的量化和评估提供了更优化的信息。

摘要： 一种基于语法结构与连接信息触发的复杂句情感分析方法，涉及自然语言处理。包括以下步骤：1)构建连词信息触发的情感层次模型；2)使用迁移学习方法对子句子编码器进行预训练；3)情感划分模块将复杂句子划分为多个简单的情感模块；4)子句编码器对每个情感模块单独进行编码，分别生成情感表达；5)句子编码器融合多个情感模块，并根据基于连接信息触发的注意机制指导多个情感模块的融合。可以准确提取复杂句子中的主要情感表达，并且解决复杂句中因多种情感共现和复杂的句子结构导致的情感模型预测效果不佳的问题。当一个句子中出现多种情感共现时，可以准确找到复杂句中重要的情感部分。