性质问题
性质问题的相关文献在1963年到2021年内共计134篇,主要集中在法律、经济计划与管理、中国史
等领域,其中期刊论文134篇、专利文献11462篇;相关期刊107种,包括求是、台声、北方论丛等;
性质问题的相关文献由135位作者贡献,包括梁滨久、刘霞、吴建国等。
性质问题—发文量
专利文献>
论文:11462篇
占比:98.84%
总计:11596篇
性质问题
-研究学者
- 梁滨久
- 刘霞
- 吴建国
- 周文根
- 张忠喜
- 温小军
- 胡万年
- 苏立标
- 荣维东
- 邓宗平
- 丁可
- 于朝
- 何萍
- 俞建锋
- 傅泽平
- 关柏春
- 刘修明
- 刘光裕
- 刘卫立
- 刘珍英
- 刘颂尧
- 卞士远
- 史新章
- 史杨萍
- 史立霞
- 周景国
- 周详
- 周静
- 孙捷
- 孙进已
- 孟宪芹
- 宁朝
- 宋秋玲
- 封明静
- 尉然
- 干振玮
- 庄严
- 张军
- 张德智
- 张梦涛
- 张武虹
- 张江平
- 张秀兰
- 张艳
- 张革非
- 张鸣1
- 彭姚鲜
- 昌校宇
- 曲正伟
- 朱光华
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阳娟
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摘要:
景灵宫始建于大中祥符五年,成于大中祥符九年,初为奉圣祖所建,后又供奉祖宗神御.有宋一代,景灵宫在国家祭祀礼制尤其是宗庙祭祀中占据重要地位.本文立足文献,以景灵宫祭祀礼制的演变为研究对象,以期更加深刻揭示景灵宫性质转变的全过程,以及在此过程中道教和国家礼制的相互作用.
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荣维东
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摘要:
“语文学科性质”是语文教育研究的“总枢纽”和“元问题”。它被称为语文教育的“斯芬克斯之谜”。这个问题之所以长期难解,就在于研究对象上没有区分开是“生活语文”还是“学科语文”,是“语文课程”还是“语文学科”,是“内容学科”还是“技能学科”,是“事实的语文”还是“本质的语文”,“性质”与“属性”等。在研究思维上又存在着僵化保守、循环论证、二元思维、认知与筹划等误区。基于此,我们认为,语文学科性质研究应该是从学科本体的应然逻辑出发,汲取相关学科的最新学术成果,创新研究思路,采用现象学直观的方法,基于社会发展和学科功能,着眼于语文学科本体——即语言文字运用学科进行筹划设计。
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荣维东
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摘要:
"语文学科性质"是语文教育研究的"总枢纽"和"元问题".它被称为语文教育的"斯芬克斯之谜".这个问题之所以长期难解,就在于研究对象上没有区分开是"生活语文"还是"学科语文",是"语文课程"还是"语文学科",是"内容学科"还是"技能学科",是"事实的语文"还是"本质的语文","性质"与"属性"等.在研究思维上又存在着僵化保守、循环论证、二元思维、认知与筹划等误区.基于此,我们认为,语文学科性质研究应该是从学科本体的应然逻辑出发,汲取相关学科的最新学术成果,创新研究思路,采用现象学直观的方法,基于社会发展和学科功能,着眼于语文学科本体——即语言文字运用学科进行筹划设计.
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翟荣俊
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摘要:
函数是高中数学教学的一个重点内容,而其中,抽象函数又是函数学习的一个难点.抽象函数是指只给出函数的一些性质,而未给出函数解析式的一类函数,抽象函数一般以中学阶段所学的基本函数为背景,且构思新颖,条件隐蔽,技巧性强,解法灵活.因此,抽象函数在近几年的各种考试中成为了考查重点,考查的方式也多种多样.本文就通过例题来探讨这类抽象函数性质问题的应答策略.
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杨杰宏
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摘要:
东巴教是纳西族的文化象征体系和信仰制度,在民族宗教和历史发展中持续时间最长、影响最为广泛、深刻的民族宗教,同时兼容了民俗宗教,民间宗教,民间信仰的特点,它具备了宗教的本质特点及社会功能,它广泛深刻地生存、影响于纳西族民众的生活与文化世界,东巴教的性质绝非以"原始宗教""原始巫教"能够界定.它首先是由纳西族民众创造、传承的民族宗教,它又是与纳西族民众的生活与精神相互交融的民俗宗教,是纳西族民众中长期广泛流传的民间信仰,属于民间宗教的范畴.