性别关系
性别关系的相关文献在1981年到2022年内共计166篇,主要集中在社会学、中国文学、世界文学
等领域,其中期刊论文161篇、会议论文5篇、专利文献20596篇;相关期刊135种,包括妇女研究论丛、广东社会科学、云南社会科学等;
相关会议5种,包括首届长三角影视传媒研究生学术论坛、“新视野下的世界妇女史研究”国际学术研讨会、第六届海派文化学术研讨会等;性别关系的相关文献由220位作者贡献,包括杜芳琴、吴惠芳、徐梅等。
性别关系—发文量
专利文献>
论文:20596篇
占比:99.20%
总计:20762篇
性别关系
-研究学者
- 杜芳琴
- 吴惠芳
- 徐梅
- 李小云
- 梁理文
- 王冬梅
- 王夏文
- 王子今
- 裔昭印
- 贺璋瑢
- 邱静
- 陈淑萍
- Madhu Sqrin
- Najma Choudhury
- 丁娟
- 丁宝寅
- 世新
- 乔以钢
- 令狼冲
- 任海龙1
- 任虎军
- 何颖
- 余梦阳
- 余玉花
- 侯杰
- 侯艳兴
- 傅新球
- 冯媛
- 刘丽
- 刘宗碧
- 刘岩
- 刘应楠
- 刘文祥
- 刘月霞
- 刘桂荣
- 刘稳妮
- 刘纲
- 刘英姿
- 刘蕊
- 刘鸿英
- 包芳
- 卢长寿
- 原璐璐
- 史汝波
- 叶冬
- 叶永胜
- 叶烨
- 吕其庆
- 吕频
- 吴爱芳
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曾迪洋;
原璐璐
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摘要:
以往关于性别关系研究有一个广泛共识,即“去性别化”是新中国成立初期到改革开放前性别关系的主要特征,但这一结论在一定程度上忽略了这一时期新性别关系的形成。针对于此,结合第一拖拉机制造厂的口述史资料,从单位制生活、劳动生产实践和女性典型塑造三个维度来看,国家意志通过工厂中的具体实践得以实现,工厂内部在进行“去性别化”的同时,也完成了新一轮的“再性别化”,这是传统家庭性别关系模式在生产关系中的转换。无论是“去性别化”还是“再性别化”,本质上都是以男性为主导,并且是为社会生产服务的。这一时期的性别关系既是传统性别关系的部分延续,也是当下市场化背景中性别关系的滥觞。
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李明慧
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摘要:
分娩是女性生产后代的一个生理过程,却又从不限于生理活动。长久以来,妇女分娩既受到文化模式与性别关系的影响,也与所在社会之人力、物质资源息息相关。;妇女分娩本属于个人与家庭的私事,但在过去的三个世纪里,分娩行为在世界大多数国家和地区都逐渐被纳人公共管理的领域,成为国家对社会规训的一个重要方面。尤其是20世纪中叶以后,医学技术发展迅猛,各国政府和国际组织积极推动妇婴卫生工作,因而无论是妇女的分娩方式还是产后妇婴的健康护理都有了很大的改善。
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杨丽华
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摘要:
李铁将性别关系的书写恰当地融入工业题材小说之中,是对以往同类创作的一个突破。小说中的性别关系可以分为爱情关系、功利关系、感恩关系三种类型。在这三种类型关系中,当代工人的实际生存状态、精神面貌,以及男女双方,尤其是女性的价值选择被他叙述出来。李铁工业题材小说中对性别关系的书写,有助于唤起社会对女性工人阶层真实生存境遇的关注;通过性别对比来增强工业文学对人性表现的力度和厚度,凸显工业题材的审美意蕴。
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世新
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摘要:
浙江大学社会学系和李嘉诚基金会合作,在全国高校做了一个面向女大学生的抽样调查。对这个问题,收到的回答中最多的是:想了解怎么建立性别关系;还有,性骚扰到底是怎么回事?2020年年初,浙江大学社会学系举行了一场名为“性别平等、性骚扰与情感霸凌”的讲座。这场原计划面向校内学生的性别课程,却意外地广受欢迎。
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孟祥丹;
丁宝寅
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摘要:
相对于由劳动力流动所引发的自发性土地流转,由“资本下乡”引致的大规模土地流转以不同方式重塑了留守妇女的生计活动和劳动性别分工.资本和父权制共同影响着留守妇女生计变迁的过程,并将其劳动的经济价值边缘化.虽然总体上留守妇女难以逃脱资本与父权制对其生计活动的限制,性别关系也无法避免生活资料商品化的挤压,但是留守妇女会使用“家庭本位”策略积极改善家庭性别关系.她们会在劳动力市场上不断寻求获取经济收入的机会,增加在家庭中的话语权,也会积极构建自己无酬劳动的意义与价值.而提升人们对无酬劳动的价值认同与社会认同,避免留守妇女劳动价值的被边缘化和隐形化,是改善留守妇女家庭地位与性别关系的重要路径.
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王子晖;
刘蕊
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摘要:
20世纪30年代,伴随着社会主义工业化的展开,苏联兴起了一场广大妇女志愿从事教育、文化和社会服务工作的所谓“妻子运动”.其主要由精英阶层妇女们发起、其他阶层妇女广泛参与,参与者被称为“女性社会活动家”.她们举行集会、出版刊物、开展促进社会公益和家庭福祉的各类活动,承担了作为母亲、妻子及“苏维埃新女性”的多重妇女角色.“妻子运动”使广大妇女为苏联社会主义建设作出了一定的贡献,逐步实现了独立和解放;也使女性在两性分工合作中的参与范围得到拓展,剩余劳动力得以合理利用,男性工作负担也得以减轻,夫妻彼此能够共同进步,从而调解和重构了性别关系,促进了社会性别观念的更新.
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李保森
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摘要:
在技术的有力支撑下,手机的功能日益拓展,越来越多的应用软件相继被开发和推广,推动着媒介的生活化和生活的媒介化,从而在某种程度上实现了对现实社会生活的重构.应用软件抖音的出现和迅速发展,正是现有媒介格局从电视机向手机进行变迁和调整的具体体现.这表明了一种新的文化形态正在形成,其主要特征为生活化、个人化、私密性等.抖音在乡村的兴起,既与私人媒介的常态化和普及化有关,也与乡村民众的结构性变化有关.抖音影响和参与了乡村文化的新变,其中既有应当肯定的积极作用,也有不少消极现象,值得民众警惕.
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贺璋瑢
- 《“新视野下的世界妇女史研究”国际学术研讨会》
| 2013年
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摘要:
本文主要是对古代东西方的思想家们如孔子、柏拉图等,西方近代史上的空想社会主义者、中国近代史上的康有为以及巴哈伊信仰对于"大同世界"中的男女社会性别关系的主张所进行的探讨,并指出东西方的哲人与思想家们虽然对此提出了富有创见的设想,其中不乏合理的成分,但他们的大部分设想在可以预见的将来是很难操作也很难实现的,而巴哈伊信仰对于男女之间性别平等的坚定倡导,对在教育上女童教育优先的反复强调,对女性价值的充分肯定,对家庭和婚姻价值的坚决维护,给世人展示了一个看得见的、具有可操作性且行之有效的"大同世界"的性别关系的美好愿景.
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阮珺
- 《首届长三角影视传媒研究生学术论坛》
| 2015年
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摘要:
本文以20世纪二三十年代中国电影中的摩登女郎形象为研究对象,通过对具体的文本研究,以及纸质媒体报道的分析,从身体语言、服装外貌和现代消费主义等面向分析"摩登女郎"这一现代尤物在银幕内外的身体视觉呈现,并通过三种不同的凝视,来揭示性别关系与权力关系中摩登女郎的"看"与"被看".论文认为,"摩登女郎"在上海都市语境中构成了一种特殊的"现代主体性",她们既参与消费又被消费重构了现代中国的私人、公共空间和社会性别关系.
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张迪;
王昕彤
- 《2017首届中华文化海外传播大连论坛》
| 2017年
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摘要:
本研究旨在考察中国动画的跨文化传播现象,尤其是在日本落地播出的日文版中国动画体现出何种中国传统文化符号.重点关注主角角色性别倾向,角色关系和主角类型如何作用于中国的传统文化符号的展示.基于五部点击率最高的日文版中国动画,本研究发现,热血题材和武侠题材是最常见的日文版中国动画类型,热血动画是动漫的常见题材,热血题材重点突出作品的男性化倾向,在动画作品中,男主的预测作用主要作用于人物类文化符号和色彩类文化符号,随着剧情的深入,男主越呈现出女性化正性倾向和负性倾向越容易出现中国传统人物形象,这与日本国内中性化风潮有一定的关系.另外动画的女主更多的呈现中国的物质与精神文化符号.
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张迪;
王昕彤
- 《2017首届中华文化海外传播大连论坛》
| 2017年
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摘要:
本研究旨在考察中国动画的跨文化传播现象,尤其是在日本落地播出的日文版中国动画体现出何种中国传统文化符号.重点关注主角角色性别倾向,角色关系和主角类型如何作用于中国的传统文化符号的展示.基于五部点击率最高的日文版中国动画,本研究发现,热血题材和武侠题材是最常见的日文版中国动画类型,热血动画是动漫的常见题材,热血题材重点突出作品的男性化倾向,在动画作品中,男主的预测作用主要作用于人物类文化符号和色彩类文化符号,随着剧情的深入,男主越呈现出女性化正性倾向和负性倾向越容易出现中国传统人物形象,这与日本国内中性化风潮有一定的关系.另外动画的女主更多的呈现中国的物质与精神文化符号.
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张迪;
王昕彤
- 《2017首届中华文化海外传播大连论坛》
| 2017年
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摘要:
本研究旨在考察中国动画的跨文化传播现象,尤其是在日本落地播出的日文版中国动画体现出何种中国传统文化符号.重点关注主角角色性别倾向,角色关系和主角类型如何作用于中国的传统文化符号的展示.基于五部点击率最高的日文版中国动画,本研究发现,热血题材和武侠题材是最常见的日文版中国动画类型,热血动画是动漫的常见题材,热血题材重点突出作品的男性化倾向,在动画作品中,男主的预测作用主要作用于人物类文化符号和色彩类文化符号,随着剧情的深入,男主越呈现出女性化正性倾向和负性倾向越容易出现中国传统人物形象,这与日本国内中性化风潮有一定的关系.另外动画的女主更多的呈现中国的物质与精神文化符号.
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张迪;
王昕彤
- 《2017首届中华文化海外传播大连论坛》
| 2017年
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摘要:
本研究旨在考察中国动画的跨文化传播现象,尤其是在日本落地播出的日文版中国动画体现出何种中国传统文化符号.重点关注主角角色性别倾向,角色关系和主角类型如何作用于中国的传统文化符号的展示.基于五部点击率最高的日文版中国动画,本研究发现,热血题材和武侠题材是最常见的日文版中国动画类型,热血动画是动漫的常见题材,热血题材重点突出作品的男性化倾向,在动画作品中,男主的预测作用主要作用于人物类文化符号和色彩类文化符号,随着剧情的深入,男主越呈现出女性化正性倾向和负性倾向越容易出现中国传统人物形象,这与日本国内中性化风潮有一定的关系.另外动画的女主更多的呈现中国的物质与精神文化符号.
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张迪;
王昕彤
- 《2017首届中华文化海外传播大连论坛》
| 2017年
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摘要:
本研究旨在考察中国动画的跨文化传播现象,尤其是在日本落地播出的日文版中国动画体现出何种中国传统文化符号.重点关注主角角色性别倾向,角色关系和主角类型如何作用于中国的传统文化符号的展示.基于五部点击率最高的日文版中国动画,本研究发现,热血题材和武侠题材是最常见的日文版中国动画类型,热血动画是动漫的常见题材,热血题材重点突出作品的男性化倾向,在动画作品中,男主的预测作用主要作用于人物类文化符号和色彩类文化符号,随着剧情的深入,男主越呈现出女性化正性倾向和负性倾向越容易出现中国传统人物形象,这与日本国内中性化风潮有一定的关系.另外动画的女主更多的呈现中国的物质与精神文化符号.