思想文化
思想文化的相关文献在1955年到2022年内共计2547篇,主要集中在中国政治、中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文2535篇、会议论文9篇、专利文献6995篇;相关期刊1428种,包括人民论坛、文史哲、历史学习(高考)等;
相关会议9种,包括2012年中国社会学年会——实践与反思:社会管理价值体系的构建、“清代政治与国家认同”国际学术研讨会、第二届世界佛教论坛等;思想文化的相关文献由2460位作者贡献,包括本刊编辑部、沈望舒、王子耀等。
思想文化
-研究学者
- 本刊编辑部
- 沈望舒
- 王子耀
- 陈德运
- 刘庆丰
- 马玲玉
- 哲鉴
- 张晓林
- 徐飞
- 朱建典
- 李侃
- 汤一介
- 王传芹
- 王健
- 王建辉
- 王治林
- 王润英
- 薄会娜
- 邓联合
- 陈之林
- 陈伟
- 陈倩
- 韩部善
- 高洁
- 丁东
- 万卫平
- 万林林
- 丛煜
- 佚名
- 刘伟
- 刘兴
- 刘利民
- 刘学农
- 刘小军
- 刘昶
- 刘琪
- 刘相珍
- 刘福勤
- 刘长锋
- 化一
- 卓新平
- 卜奎祥
- 史全生
- 叶茂中
- 向帅
- 向荣
- 吴云光
- 吴光
- 吴又存
- 吴娅琳
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李勃
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摘要:
明代海南人丘濬,官至大学士,是中国历史上的著名学者。他对人类社会发展的贡献,主要表现在思想文化方面,至少享有一个世界之最和五个中国之最,即:一是在世界历史上最先提出“劳动价值论”的光辉思想,比外国学者提出同样观点提早了将近180年;二是在中国历史上最先提出较为完备的“海运思想”,对发展海洋经济具有深远的历史意义;三是被公认为明代中国的第一流学者,享有“襃然为一代文宗”之美称;四是中国历史上第一个学问与官位成正比例的朝廷高级官员;五是在中国历史上最先提出杀害岳飞的元凶是宋高宗赵构,当代中国宋史研究会会长王曾瑜教授的观点与之不谋而合;六是最先提出为明代民族英雄于谦平反的杰出史官。总之,丘濬在中国乃至世界思想文化史上都占有一定的地位。
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陈晨;
张彬
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摘要:
[研究意义]服饰观念是思想文化领域的形而上者。服饰观念的对立与儒、道思想文化的差异密切相关。文章通过对儒、道思想文化与服饰观念相关问题的探讨,可以进一步拓宽中国传统服饰文化研究的视野。[研究方法]文章以思想文化史结合服饰史的跨学科视角,以儒家与道家的思想文化为研究对象,进一步折射出两家对服饰文化理解的差异,并探讨两家服饰观念的对立。[研究结果与结论]进而得出儒家重礼制,旨在典章、制度、规范、礼仪中强调外在地表现形式,认为服饰应“辨贵贱,明等威”;道家着眼于个性生命的自在随意,崇尚自然形态,认为服饰对人身的遮掩形同对人心的遮蔽。由此可见,儒、道服饰观念的对立受到两家思想文化的直接影响。
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李赛
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摘要:
国有企业是我国重要的物质基础和政治基础,国有企业做大、做强、做优,对我国的经济发展和国家综合实力的提升都有着重要的影响。而优质高效的宣传思想文化工作,能够有效提高党组织在国有企业中的领导地位,极大地提升企业文化的建设水平,起到内聚人心、外塑形象、促进发展的重要作用。但是信息时代,信息的不断泛滥,极易对人们的思想观念造成冲击和影响,因此在一定程度上增加了国有企业宣传思想文化工作的难度。基于此,本文重点探讨做好国有企业宣传思想文化工作的合理途径与有效措施,希望给予相关工作人员一些启示。
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杜祥乾
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摘要:
阙是一种单体高台类建筑,在我国建筑文化中十分独特,通过分析研究阙的起源及形制演变过程,人们可以清晰地认识到其中蕴含的礼制思想与等级观念,从而更进一步分析整个社会的变迁。墓前建阙的制度大约起于秦朝、西汉时期,当时只有皇帝享用,到东汉时盛行,县令、太守以上的官吏均可在墓前建阙。根据等级的不同,阙的形制也不同,普通人无法随意建造。本文对汉代墓阙的规模形制进行了研究,希望明确其体现的等级观与当时的主流思想,为相关人员研究汉代文化提供些许帮助。
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李震
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摘要:
中国特色文艺批评价值体系的建构,是文艺繁荣发展、助力民族复兴的关键所在。当代文艺所聚合的人类经验的复杂性,决定了这一体系的建构逻辑必须是多元的。中国特色文艺批评价值体系是一个既有主导性又有开放性,能够融合多元价值诉求的框架结构,它立足中国语境、中国文艺现实和中华民族复兴的价值需求,以马克思主义基本原理和文艺理论为指导,以中华优秀传统文化和中国古代文艺批评理论的当代化形态为主体,以中国化的现代西方文艺理论为参照。这一体系的形成有赖于马克思主义与中国传统文化在思想基础、文艺观念等方面的相通、契合和深度结合。
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史乐
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摘要:
主要对国有企业创新宣传文化解体,提升企业发展能力的要点进行研究。阐述思想文化对企业发展的影响因素,然后在探究国有企业宣传思想文化工作现状的同时,对新时期背景下,国有企业宣传思想工作的有效方法进行了深入探讨。
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王永丽;
刘晓语
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摘要:
铸牢中华民族共同体意识,就是要引导各族人民牢固树立休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念。新时代,民族领域的风险意识仍然存在,只有铸牢中华民族共同体意识,构建起维护国家统一和民族团结的坚固思想长城,才能有效抵御各种极端、分裂思想的渗透和颠覆,才能实现各民族对美好生活的向往,才能实现好、维护好、发展好各民族根本利益。
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陈磊
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摘要:
聚焦“强化党的全面领导,以高质量党建推动高质量发展”这根主线,文章把准高质量党建的切入点和发力点,探索实践主责主业、队伍建设、思想文化、生态环境“四象限”工作法,全面推进党的政治建设、思想建设、组织建设、作风建设、纪律建设等,助推各项工作提质增效。
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努尔尼沙·吐尔地
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摘要:
习近平总书记强调:"新形势下党的宣传思想文化工作必须自觉承担起举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务",这是新时代宣传思想文化工作的根本遵循和坚定方向.作为乡镇宣传部门的新疆阿克苏地区柯坪县玉尔其乡文化服务中心,应因势而谋、应势而动、顺势而为,解决好突出问题,巩固好思想阵地,担负起开创基层宣传思想文化工作新局面的历史使命.
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吴宝善
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摘要:
茶文化不仅给我国传统文化呈现增添了新形式,还在精神领域为整个民族注入了丰富的养分.随着时代的发展,社会的进步,经济的迅速攀升,使得我国进入到了多元文化环境之中,因此人们也开始逐渐注重创新茶文化以及传承茶文化.高职院校是我国职业人才养成主阵地,不过目前很多高职院校在文化育人方面还比较局限,若高职院校能够基于茶文化提炼文化育人意识,想必高职院校在文化育人方面一定能够获得新的路径,因此本文基于茶文化视角高职院校文化育人新路径,展开相关研究.
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文大贵
- 《2015年武陵山现代职业教育发展论坛》
| 2015年
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摘要:
高职院校宣传思想文化工作具有思想凝聚、理论武装、舆论引导、文化渗透等功能,它在学院改革建设与发展中的地位和作用也越来越凸显.在新媒体时代,面临诸多新的困惑与挑战,本文试图通过对学院宣传思想文化工作现状的深度思考与分析,提出要加强理论武装,提高思想认识,建立激励机制,改善工作条件,优化队伍结构,形成宣传合力,加强主阵地建设,发挥主渠道作用,重视新媒体应用,加强网络舆情监管,共同推动高职院校宣传思想文化工作方式的改革与创新.
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王方华
- 《第十届世界管理论坛暨东方管理论坛——上海管理教育学会创立25周年大会》
| 2006年
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摘要:
本文从东西方文化对比包括理念、思维特征、管理行为各方面上的差异来探讨中国管理思想,同时提出三个切入点来学习研究和发扬中国管理文化,包括历史的时代特征与现代社会的可比性,历史的思想文化中代表传统商业精神和智慧的精华对现实管理的借鉴以及历史上深谋远虑,进退自如的名商巨贾对现代商人的启示.
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