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快感

快感的相关文献在1987年到2022年内共计1123篇,主要集中在中国文学、预防医学、卫生学、文学理论 等领域,其中期刊论文1076篇、专利文献47篇;相关期刊660种,包括青年文学家、婚育与健康、健康等; 快感的相关文献由995位作者贡献,包括姚扶有、佚名、于娜等。

快感—发文量

期刊论文>

论文:1076 占比:95.81%

专利文献>

论文:47 占比:4.19%

总计:1123篇

快感—发文趋势图

快感

-研究学者

  • 姚扶有
  • 佚名
  • 于娜
  • 宋采
  • 张才
  • 张永平
  • 何李新
  • 周国平
  • 张陆
  • 曾晓虎
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  • 专利文献

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    • 再三
    • 摘要: 读《一个孤独漫步者的遐想》,卢梭写道“在漫长一生的白云苍狗之间,享受最温存的喜悦和最具活力的快感的时期,往往并不是记忆中最难忘、最动人的片段……我所怀念的幸福绝对不会由昙花一现的瞬间构成,而是一种质朴却持久的状态”。大概因为是译本,有些词句不是很连贯顺畅,最温存的喜悦和最具活力的快感应该是幸福的另一种表达,而不是指单纯的快乐。
    • 勾彦殳
    • 摘要: 随着我国信息技术的不断发展和世俗化潮流的不断推进,大众文化正在越来越深地影响着当代人的价值观念、心理结构和情感模式。大众文化的核心特质是唤起、投合、满足受众的快感,这种快感主要体现在三个方面:其一,通过拟象技术建立“超真实”的文本世界,为受众提供“生活在别处”的体验;其二,通过“盗猎”暴露日常生活中的陈腐意识形态,使受众获得言说和宣泄的渠道;其三,通过“生产者式文本”调动受众重建文本世界,使受众从中获得自我疗愈。在接受效果方面,大众文化的沉迷者多为“投射与认同”式的消费者,他们从文本中寻求对心理匮乏的满足,这种心理匮乏与他们在现实生活中被剥夺、被压抑的生活体验有关。因此,大众文化在当代社会中扮演着一种“虚拟异托邦”的角色,这需要研究者建立新的研究范式,通过合理引导发挥其解放性潜能。
    • 拈花陈
    • 摘要: 《瓶史·十一·清赏》谈的是瓶花的欣赏。中国古代的美学思想一开始就把美与主体所体验到的快感联系在一起,“羊大为美”、“美善同意”,表明“美”即是于人有利、有益,适用于人的需要的东西,它能够满足人类感官快感的需要,包括味、嗅、触、视、听觉在内。中国的先哲学者认为味、嗅、触、视、听五觉都是审美感官。
    • 吴冠军
    • 摘要: 规范政治哲学与激进政治哲学的对立源自如下状况,即:“规范”结构性地具有暗黑面。规范并没有绝对的权威,而只有符号性的权威;“原父”,则是规范性向度的最初构建者。康德提出以启蒙来摆脱“不成熟”状态,对规范的服从不再因其来自父亲、牧师或其他外部权威,而唯有来自实践理性所颁布的绝对律令(“自律”)。然而,康德主义理性结构性地内嵌萨德主义皮鞭。对规范的萨德式越轨则生产出启蒙底下的各种致暗性的快感快感构成了规范政治哲学所看不见的暗黑创口。建立在马克思主义政治经济学批判与拉康主义精神分析基础上的当代激进政治哲学,则致力于勾勒快感生成学,从而揭示出规范的压制性内核。
    • Wanlon
    • 摘要: SC20以蓝色和白色为主题,从兰博基尼过往"牛群"中汲取灵感,但车主必须忍受百公里加速不到3秒极速下的无窗快感2011年推出Aventador以来,这款V12公牛便获得不少衍生品。算下来,SC20应该是第三个独家车型。2012年的Aventador J算是一个,敞篷且全球限量一台。再之后是2018年推出的SC18 Alston车型,据说车主是来自中国的一位富豪。
    • 王锦
    • 摘要: 随着媒介狂欢时代的到来,青春偶像剧由于其文本和受众分布特点深受媒介狂欢的影响.大众对于青春偶像剧中快感的追求已经成为了青春偶像剧生产的内部驱动力量.大众对于青春偶像剧中快感的追求既推动了青春偶像剧的发展,也反作用于青春偶像剧,使其缺点逐渐暴露出来.
    • 杨阳
    • 摘要: 当代偶像文化在历经多次嬗变后裹挟感官刺激、消费狂热以及符号生产等诸多文化症候以综艺选秀的形式再度"入侵"大众的眼与心.而将个体置于审美化生存语境之下考量,上述种种都暗自指向个体审美快感的生成.这种快感是当代偶像文化赋予个体的一种复杂的情感体验,已超越凝视偶像中的审美主体与客体,将快感拓展至更广域的社会文化层面.
    • 舒怡
    • 摘要: 近年来,中国竞选真人秀类节目泛滥化、同质化现象严重,真人秀节目《乘风破浪的姐姐》持续引发社会关注和热议.本文试从消费主义视角解读该节目,探析真人秀综艺节目的 价值与发展.
    • 高森
    • 摘要: 以当前电视音乐综艺节目流行的"星素互动"模式为样本,在系统研究其内涵、历史演进与现状的基础上,可以分析作为其核心内容的"快感"的生成方式,并针对"快感生成"之于电视音乐综艺节目的意义进行反思,从学理上批评快感生成的后现代性消解倾向和消费经典的隐忧。"星素互动"模式的快感生成虽助推了电视音乐综艺的市场开拓,但并不能支撑节目的可持续发展。应警惕因"星素互动"模式对快感的依赖而生成的审美消解问题,对其予以意义生产的修正,通过确认并搭建生产性文本、将意义生产逻辑明晰化、借仪式推动传承和创新等手法,帮助此类节目的快感生成方式由消费经典向传承与创造经典转变。
    • 赵争强
    • 摘要: 随着消费文化的兴起,日常生活不断向审美化发展,日用消费品的设计与消费也呈现出一种追求快感美学的趋势.文章从消费时代追求快感的现象分析入手,针对沉浸式的身体快感与符号性的消费快感,对为感官刺激而进行设计、为制造意义而进行设计两大类型设计的缘由、表现形式等进行深入探讨,认为快感设计是消费文化影响下的一种重要设计形式,在一定程度上满足了消费者的生理需求与心理诉求.
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