心灵净化

摘要： 托马斯·哈代以戏剧诗的形式演示宇宙自然与人类社会之间普遍、永恒的冲突及其造成的人类悲剧,表现他对人类生存的悲剧本质的敏锐感知和诗性反应。在悲观、讽刺的表面下,他的诗歌中绝无所谓“悲观主义”,潜流其下的是诗人直面现实的坚忍、平静和坦然。他的悲剧意识和诗性情感使人类的苦难升华至崇高的悲剧意义并超越了悲剧所引起的“怜悯与恐惧”,以智性、无知、人文观和仁爱等高层次的哲学立场和心理态度将痛苦的心灵带入平和宁静的理想境地,得以净化,使“悲观主义”的评判苍白无力。

摘要： 今年是中国共产党成立一百周年,党中央决定在全党开展党史学习教育,意义重大。按照党中央统一部署和全国政协党组要求,我认真学习了总书记在党史学习教育动员大会上的重要讲话,通读了中央规定的四本必读书,在线上学习了委员读书群组织的一系列关于党史的精彩讲座和委员们的学习交流发言。建党百年之际,再学党史,感慨万千,深受教育,倍感振奋,受到深刻的精神洗礼和心灵净化。

摘要： 福建省尤溪国有林场生态公益林昔日冷冷清清,如今新建了一条长达3.6公里的公山森林步道,变得熙熙攘攘。公山森林步道一头连着南溪书院,一头连着天湖寺。父母喜欢带娃追寻理学宗师朱熹的故居,赴南溪书院感受“问渠那得清如许?为有源头活水来”的读书境界,提升对中华传统文化的认知;爷爷奶奶喜欢带孙子沿着前辈的足迹,赴天湖寺领略佛教文化的丰富内涵,寻求心灵净化的幸福。

摘要： 如果说人是“诗意栖居之地”,那么自然生态无疑是诗意的原乡。人类社会从生态环境中演化而来,自然对人文具有强烈的塑造能力。尽管现代人普遍存在对工业文明的疯狂依恋,但自然生态的心灵净化能力仍不可小觑,甚至可以说,生态伦理决定了人类社会最原始的审美标准,美学、哲学、文学等精神文明产物(或产品)被创造出来的过程,正是人类构筑生态环境意识的过程,再经过漫长的时间推移、空间更迭,最后沉淀为多元化的传统艺术。

摘要： 舞蹈是人的审美需求在肢体语言上的外化,从而达到净心、健身、娱乐的目的,从本质上讲,舞蹈艺术是一种文化,是高层次的精神诉求.它用肢体语言、舞蹈语汇囊括了历史记忆、生活哲理、人文精神、民族发展、审美意识等极其丰富的人类精神文化内涵.舞蹈教育,更应该是因材施教、因人而异,在舞蹈动作组合的技术编排上,尤其如此,任何一种艺术教育,都是在反复的实践探索中,在逐步的理论提升中,得到完善和改进的,舞蹈艺术也不例外.

摘要： 《麦克白》是莎士比亚的四大悲剧之一,也是戏剧史上的一部经典悲剧.在亚里士多德看来,悲剧的目的是引起观众的怜悯与恐惧,使心灵得到净化.为了证明《麦克白》的这一悲剧特性,本文着眼于剧中主要人物麦克白及麦克白夫人,结合他们的性格和行动来进行分析.

摘要： 英国当代作家格雷厄姆?斯威夫特的长篇小说《杯酒留痕》讲述的是杰克的养子和三个朋友为杰克举行海葬的故事.本文主要分析文斯在创伤记忆中心灵的孤独、反叛以及在集体记忆中完成的心灵净化.童年的创伤记忆使他倍感孤独压抑,并使他在青年时期产生强烈的心理疏离,形成了自私冷漠的性格.终于文斯在集体记忆中进行反思,找回爱和友谊、治愈了内心的创伤,学会尊重与谅解,得以重新面对生活,从而完成心灵的净化.

摘要： 现代社会科技迅猛发展，财富急剧增长，本来应如管子所言：“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”，但实际情况并非如此，物质财富的增加并未使大多数人的精神境界得到同步的提升，有时甚至恰好相反，物质欲望膨胀了，而精神追求却萎缩了。有鉴于此，如何不断提升人们的道德水准和精神境界，进而实现社会的和谐发展，实乃当今社会面临的一个重大课题。提升国民的道德水准和精神境界，是全社会的事，应该动员全社会的力量来做，其中包括倡导和推动宗教与社会相适应，使宗教为社会的精神文明建设作贡献，本文拟就如何发挥佛教在净化人心方面的社会作用问题做一些探讨，以就正于方家、大德。

摘要： 本文首先分析了社会上的一些不安定因素及其主要表现方式，之后分析了心灵净化的主要措施，最后从佛教的角度探讨，心灵净化要做到的几个方面。

摘要： 佛陀是恒古至今伟大的智者.他所创立的佛教立足于人间,以超越人间的思维和视角,冷静地省视人间,阐释现世的本质,深刻揭示了人在社会和自然压迫下心灵痛苦的根源——自心的污染迷昧.同时,佛教不只解释宇宙人生的本质和各种困难现象的根源,更重要的是提出可以断集、除苦的修行方法和实践之道.于是,在大乘佛教中又衍生出愿行并举的法门,为思考和解决人类沉重的心灵问题提供了一套完整的理论与实践体系,成为人类寻求自由、净化心灵、实现安详的理想的一盏智慧明灯.

摘要： 佛陀是恒古至今伟大的智者.他所创立的佛教立足于人间,以超越人间的思维和视角,冷静地省视人间,阐释现世的本质,深刻揭示了人在社会和自然压迫下心灵痛苦的根源——自心的污染迷昧.同时,佛教不只解释宇宙人生的本质和各种困难现象的根源,更重要的是提出可以断集、除苦的修行方法和实践之道.于是,在大乘佛教中又衍生出愿行并举的法门,为思考和解决人类沉重的心灵问题提供了一套完整的理论与实践体系,成为人类寻求自由、净化心灵、实现安详的理想的一盏智慧明灯.

摘要： 佛陀是恒古至今伟大的智者.他所创立的佛教立足于人间,以超越人间的思维和视角,冷静地省视人间,阐释现世的本质,深刻揭示了人在社会和自然压迫下心灵痛苦的根源——自心的污染迷昧.同时,佛教不只解释宇宙人生的本质和各种困难现象的根源,更重要的是提出可以断集、除苦的修行方法和实践之道.于是,在大乘佛教中又衍生出愿行并举的法门,为思考和解决人类沉重的心灵问题提供了一套完整的理论与实践体系,成为人类寻求自由、净化心灵、实现安详的理想的一盏智慧明灯.

摘要： 佛陀是恒古至今伟大的智者.他所创立的佛教立足于人间,以超越人间的思维和视角,冷静地省视人间,阐释现世的本质,深刻揭示了人在社会和自然压迫下心灵痛苦的根源——自心的污染迷昧.同时,佛教不只解释宇宙人生的本质和各种困难现象的根源,更重要的是提出可以断集、除苦的修行方法和实践之道.于是,在大乘佛教中又衍生出愿行并举的法门,为思考和解决人类沉重的心灵问题提供了一套完整的理论与实践体系,成为人类寻求自由、净化心灵、实现安详的理想的一盏智慧明灯.

摘要： 实现人类的和睦相处，维护全球的长久安宁，是世界绝大多数人民的共同愿望。自古至今，有多少仁人 志士为此理想而奋斗终身，甚至献出宝贵的生命。当前的世界形势，虽然有不少积极的、缓和的景象，但同时必须看到，当今世界还存在着大量不稳定的因素，各种经济的、政治的、文化的、宗教的、种族的，乃至军事的冲突，在世界各地不断发生。因此，广泛发动人民去争取和维护世界和平，仍是当前全球仁人 志士的迫切而光荣的任务。在争取世界和平、维护世界和平的事业中，宗教是有着重要作用的。宗教具有广泛的社会影响，当今世界上信仰各种宗教的人占世界总人口的三分之二以上，如果全世界的宗教徒能团结起来争取和平，必将对世界的和平与稳定发挥举足轻重的作用。而在世界各大宗教中，佛教是最具有和平精神的宗教，这已为它自身的全部历史所证实，也已得到了世界人民的共许。所以，传播和发扬佛教的和平精神，以佛智慧启发众生，净化人类的心灵，制止和消除人类的暴力行为，求得个体心灵的和平和群体生存环境的和平，有积极意义的。

摘要： 实现人类的和睦相处，维护全球的长久安宁，是世界绝大多数人民的共同愿望。自古至今，有多少仁人 志士为此理想而奋斗终身，甚至献出宝贵的生命。当前的世界形势，虽然有不少积极的、缓和的景象，但同时必须看到，当今世界还存在着大量不稳定的因素，各种经济的、政治的、文化的、宗教的、种族的，乃至军事的冲突，在世界各地不断发生。因此，广泛发动人民去争取和维护世界和平，仍是当前全球仁人 志士的迫切而光荣的任务。在争取世界和平、维护世界和平的事业中，宗教是有着重要作用的。宗教具有广泛的社会影响，当今世界上信仰各种宗教的人占世界总人口的三分之二以上，如果全世界的宗教徒能团结起来争取和平，必将对世界的和平与稳定发挥举足轻重的作用。而在世界各大宗教中，佛教是最具有和平精神的宗教，这已为它自身的全部历史所证实，也已得到了世界人民的共许。所以，传播和发扬佛教的和平精神，以佛智慧启发众生，净化人类的心灵，制止和消除人类的暴力行为，求得个体心灵的和平和群体生存环境的和平，有积极意义的。

摘要： 实现人类的和睦相处，维护全球的长久安宁，是世界绝大多数人民的共同愿望。自古至今，有多少仁人 志士为此理想而奋斗终身，甚至献出宝贵的生命。当前的世界形势，虽然有不少积极的、缓和的景象，但同时必须看到，当今世界还存在着大量不稳定的因素，各种经济的、政治的、文化的、宗教的、种族的，乃至军事的冲突，在世界各地不断发生。因此，广泛发动人民去争取和维护世界和平，仍是当前全球仁人 志士的迫切而光荣的任务。在争取世界和平、维护世界和平的事业中，宗教是有着重要作用的。宗教具有广泛的社会影响，当今世界上信仰各种宗教的人占世界总人口的三分之二以上，如果全世界的宗教徒能团结起来争取和平，必将对世界的和平与稳定发挥举足轻重的作用。而在世界各大宗教中，佛教是最具有和平精神的宗教，这已为它自身的全部历史所证实，也已得到了世界人民的共许。所以，传播和发扬佛教的和平精神，以佛智慧启发众生，净化人类的心灵，制止和消除人类的暴力行为，求得个体心灵的和平和群体生存环境的和平，有积极意义的。

摘要： 实现人类的和睦相处，维护全球的长久安宁，是世界绝大多数人民的共同愿望。自古至今，有多少仁人 志士为此理想而奋斗终身，甚至献出宝贵的生命。当前的世界形势，虽然有不少积极的、缓和的景象，但同时必须看到，当今世界还存在着大量不稳定的因素，各种经济的、政治的、文化的、宗教的、种族的，乃至军事的冲突，在世界各地不断发生。因此，广泛发动人民去争取和维护世界和平，仍是当前全球仁人 志士的迫切而光荣的任务。在争取世界和平、维护世界和平的事业中，宗教是有着重要作用的。宗教具有广泛的社会影响，当今世界上信仰各种宗教的人占世界总人口的三分之二以上，如果全世界的宗教徒能团结起来争取和平，必将对世界的和平与稳定发挥举足轻重的作用。而在世界各大宗教中，佛教是最具有和平精神的宗教，这已为它自身的全部历史所证实，也已得到了世界人民的共许。所以，传播和发扬佛教的和平精神，以佛智慧启发众生，净化人类的心灵，制止和消除人类的暴力行为，求得个体心灵的和平和群体生存环境的和平，有积极意义的。

摘要： 本发明公开了一种电化学空气净化膜结构、净化模块、净化器以及净化方法，所述电化学空气净化膜结构包括一固体电解质膜，用于电化学反应中传导质子或氢氧根离子；以及一对立体电极，被分别配置在所述固体电解质膜的相对两表面上，以将空气中与其表面接触的污染物在施加电压条件下进行氧化分解；其中，所述固体电解质膜为酸性电解质膜或碱性电解质膜；所述立体电极至少包括：多孔导电扩散层以作为立体电极的支撑层；分布于所述多孔导电扩散层上的催化剂以及粘结剂。本发明解决了现有净化方法中存在易失活问题且氧化反应后会带来二次污染，如不能有效净化空气中的SO2的弊端。

摘要： 用于净化车辆尾气的净化部件，该净化部件具有定中心在中心轴线(C1)上的环形基件(30)、沿靠基件(30)的外圆柱面(38)的周边电极、以及沿靠基件(30)的内圆柱面(36)的中心电极。基件(30)由导电材料制成，并具有多个相交壁(46,48)，相交壁之间限定纵向的隔间(50)，每个隔间形成在基件(30)的上游面和下游面中。这些相交壁(46,48)覆以复合催化材料，相交壁每个从基件(30)的限定外圆柱面(38)的外圆柱形壁(44)延伸到基件(30)的限定内圆柱面(36)的内圆柱形壁(42)。

摘要： 本发明涉及包括空气净化材料的汽车内空气净化用净化组件，所述空气净化材料通过包括如下步骤的方法而制备：将包含如下组分的固体混合物在粘合剂水存在下混合均匀、造粒、干燥和焙烧：1)40‑56重量％的半导体材料掺杂的纳米二氧化钛，2)42‑50重量％的含软锰矿粉粘土，和3)2‑10重量％的活性炭。本发明还涉及包括所述净化组件的汽车内空气净化装置，所述空气净化材料在生产所述净化组件和净化装置中的用途，所述净化组件在生产所述净化装置中的用途。本发明使用的空气净化材料可有效地缩短TVOC挥发时间且可强效净化空气，这种作用甚至在无光照条件下也能进行，该净化材料还具有足够的强度，从而大大延长空气净化时间。

摘要： 本发明涉及包括空气净化材料的室内空气净化用净化组件，所述空气净化材料通过包括如下步骤的方法而制备：将包含如下组分的固体混合物在粘合剂水存在下混合均匀、造粒、干燥和焙烧：1)40‑56重量％的半导体材料掺杂的纳米二氧化钛，2)42‑50重量％的含软锰矿粉粘土，和3)2‑10重量％的活性炭。本发明还涉及包括所述净化组件的室内空气净化装置，所述空气净化材料在生产所述净化组件和净化装置中的用途，所述净化组件在生产所述净化装置中的用途。本发明使用的空气净化材料可有效地缩短TVOC挥发时间且可强效净化空气，这种作用甚至在无光照条件下也能进行，该净化材料还具有足够的强度，从而大大延长空气净化时间。

摘要： 本发明涉及用于对液态流体进行净化的流体净化系统（10）的流体净化元件（36）、流体净化系统（10）和密封元件（60）。所述流体净化元件（36）具有：至少一个净化介质（38），所述净化介质至少部分地限定至少一个元件内腔（40）；至少一个端部体（42），所述端部体在关于假想轴线（22）的轴向端侧上布置在所述流体净化元件（36、136）上；以及至少一个有弹性的、环形的密封元件（60），所述密封元件布置在所述至少一个端部体（42）的径向外部的周向侧上。所述至少一个端部体（42）具有至少一个用于至少一个密封元件（60）的端部体‑保持轮廓件（48），所述端部体‑保持轮廓件在至少一个端部体（42）的径向外部的周向侧上周向地至少部分地连续地伸展。所述至少一个密封元件（60）在其径向内部的周向侧上具有密封‑保持轮廓件（62），所述密封‑保持轮廓件至少部分地抵靠在所述至少一个端部体（42）的端部体‑保持轮廓件（48）上。所述至少一个密封元件（60）具有至少一个密封面（70），所述密封面至少在所述至少一个密封元件（60）的径向外部的周向侧的一部分的范围内延伸。至少一个端部体‑保持轮廓件（48）具有至少一个凸起，所述凸起至少部分周向地并且径向向外延伸。至少一个密封‑保持轮廓件（62）具有至少一个凹处，所述凹处至少部分周向地并且径向向外延伸。所述至少一个端部体‑保持轮廓件（48）至少部分地嵌合到所述至少一个密封‑保持轮廓件（62）中。

摘要： 本发明提供利用光催化剂的空气净化构造，其高效照射紫外线而使利用光催化剂的空气净化作用提高，抑制空气净化器整体的厚度，可实现薄型紧凑化。载持光催化剂的多个板状部(20)隔开间隙地相对配置，构成将该间隙(21)作为空气的流通路(41)的光催化剂过滤器(2)，在与各板状部(20)的端面中的、向间隙(21)去的空气的入口侧的端面(22a)和空气的出口侧的端面(22b)的至少一侧的端面相对的位置，隔开规定距离地配置有紫外线照射部(3)，在该紫外线照射部(3)与各板状部端面(22a/22b)之间形成有从与该端面大致平行的侧方取入空气而向流通路(41)供给的空气供给路(40)，或将从流通路(41)流出的空气向与上述端面大致平行的侧方排出的空气排出路(42)。

摘要： 一种净化组合物，包含50至60wt.％的灰和40至50wt.％的液体。一种生产净化组合物的方法，包括：测量灰的量，将所述灰和所述液体组合，其中所述液体的量基于所述灰的量，通过调节所述液体的温度来调节所述灰和所述液体的组合的温度并混合所述灰与所述液体。一种通过净化组合物来净化烟道气的方法，包括：将所述净化组合物与蒸气组合形成净化剂，将所述净化剂加入到所述烟道气中，向所述烟道气中添加所述净化组合物并使所述烟道气超压，以及向所述烟道气中添加更多的所述净化组合物并使所述烟道气负压。

摘要： 气体净化系统，包括气体净化塞(10)和用于冶金应用的气体净化塞(10)以及连接到气体净化塞(10)的气体供应管(30)，该气体净化塞(10)具有：陶瓷耐火体(10k)，具有第一端(10u)和第二端(10o)；第二端(10o)处于气体净化塞(10)与金属熔体(41)接触的安装位置；第一端(10u)至少部分地被金属盖(12.1)覆盖，该金属盖(12.1)包括开口(16)，气体供应适配器(20)任选地连接到该开口(16)；气体净化塞(10)被设计成使得经由气体供应管(30)供给至开口(16)的净化气体流过本体(10k)并在第二端(10o)处离开本体(10k)；并且其中，至少一个电子传感器(70、70.1、70.2、70.3、70.4)与气体净化塞(10)接触，以检测机械振动(81)的振荡波形。该气体净化系统还包括数据处理单元(80)，用于获取由气体净化塞(10)的电子传感器(70、70.1、70.2、70.3、70.4)检测到的机械振动(81)的振荡波形，并用于根据检测到的机械振动(81)的振荡波形来计算气泡指数信号(83)；控制单元(100)；其中，控制单元(100)被配置为：显示气泡指数信号(83)并且/或者根据气泡指数信号(83)来使通过气体供应管(30)的体积流量(102)变化，并且/或者当气泡指数信号(83)位于所定义的范围之外时产生警告信号(101)。

摘要： 本发明公开了一种电化学空气净化膜结构、净化模块、净化器以及净化方法，所述电化学空气净化膜结构包括一固体电解质膜，用于电化学反应中传导质子或氢氧根离子；以及一对立体电极，被分别配置在所述固体电解质膜的相对两表面上，以将空气中与其表面接触的污染物在施加电压条件下进行氧化分解；其中，所述固体电解质膜为酸性电解质膜或碱性电解质膜；所述立体电极至少包括：多孔导电扩散层以作为立体电极的支撑层；分布于所述多孔导电扩散层上的催化剂以及粘结剂。本发明解决了现有净化方法中存在易失活问题且氧化反应后会带来二次污染，如不能有效净化空气中的SO2的弊端。

摘要： 该尾气净化部件具有定中心在中心轴线(C1)上的环形基件(30)、沿靠基件(30)的外圆柱面(38)的周边电极、以及沿靠基件(30)的内圆柱面(36)的中心电极。基件(30)由导电材料制成，并具有多个相交壁(46,48)，相交壁之间限定纵向的隔间(50)，每个隔间形成在基件(30)的上游面和下游面中。这些相交壁(46,48)覆以复合催化材料，相交壁每个从基件(30)的限定外圆柱面(38)的外圆柱形壁(44)延伸到基件(30)的限定内圆柱面(36)的内圆柱形壁(42)。