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徽班

徽班的相关文献在1980年到2021年内共计345篇,主要集中在戏剧艺术、音乐、中国文学 等领域,其中期刊论文344篇、会议论文1篇、专利文献1986篇;相关期刊106种,包括瞭望、徽州社会科学、黄梅戏艺术等; 相关会议1种,包括第二届京剧学国际学术研讨会等;徽班的相关文献由311位作者贡献,包括尔冬、王长安、李锋等。

徽班—发文量

期刊论文>

论文:344 占比:14.76%

会议论文>

论文:1 占比:0.04%

专利文献>

论文:1986 占比:85.20%

总计:2331篇

徽班—发文趋势图

徽班

-研究学者

  • 尔冬
  • 王长安
  • 李锋
  • 钮骠
  • 高占祥
  • 丁一
  • 付华顺
  • 任荣
  • 冯牧
  • 刘玉来
  • 期刊论文
  • 会议论文
  • 专利文献

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    • 王灵均
    • 摘要: 2020年是徽班进京230周年,文艺界举办了相关庆祝活动。回想起1990年纪念徽班进京200周年时的庆祝活动,二者均体现出后人对于戏曲前辈的敬畏和缅怀之情。提到徽班,人们自然会想起徽班领袖、京剧鼻祖程长庚(1811—1880)。在安徽一些文化场馆里,会看到一张程长庚在《镇潭州》中饰演岳飞的剧照。10余年以前,笔者最早从《古今中外论长庚——程长庚与京剧形成研究资料集》(金芝主编,中国戏剧出版社1995年出版,该书是20世纪90年代安徽、北京两地为了纪念程长庚而合作的一部资料集)一书中看到了这张剧照。
    • 摘要: 第三节徽班与黄梅戏的形成元、明时期产生了诸多声腔,先有海盐腔、余姚腔、弋阳腔、昆山腔(即后世所称的“四大声腔”)的流播,后有义乌、乐平、青阳等多种地方声腔的兴起。其中,包容性最强、流播地域最广、传承时间最长的除昆山腔外当属明嘉靖年间在安徽池州地区形成的青阳腔了。安庆地区的岳西县,至今仍保留着由青阳腔演变而成的岳西高腔“围鼓坐唱”的演出形式,还活跃着大量的高腔艺人,时常进行演出活动。
    • 朱恒夫
    • 摘要: 进京徽班的演员大部分是扬州和苏州人,而又以扬州人为多.执掌三庆班并携班入京的高朗亭就是扬州宝应人.何以会如此?原因为:(一)能保证徽班演唱的昆剧剧目的艺术品质;(二)扬州方言与徽州方言较为接近,扬州人学徽戏无语言上的障碍;(三)扬州的戏剧市场需求量较大,促使它盛产戏曲演员;(四)因徽戏演唱技艺高超,又得到徽州盐商的护持,徽班演员的待遇较高,故而扬州人学戏首选徽戏.又,扬、苏二府籍演员擅演的多是昆剧剧目,说明徽班在进京前后,上演的剧目以昆剧为主.事实表明,江苏之人和江苏的文化对于京剧的形成,贡献巨大.
    • 汪晓峰
    • 摘要: 徽班历史悠久,吸纳、融合、磨炼出一个占了大半个中国和五十多个剧种的戏曲声腔——皮黄,更造就了中国京剧。它既有历史的辉煌,还有艺术的遗存,更有丰富的经验。本文旨在对徽班发展的四个阶段进行全面、系统的研究,提出徽班发展分为积累期、鼎盛期、衰落期、复兴期的论点,从而回顾历史,以鉴未来。明清时期,徽商迅速崛起,称雄全国商界,富甲一方。以江春为代表的徽州商人出于结交友朋、精神享乐等缘故,开始在家中蓄养伶人.
    • 江美燕; 范倩倩
    • 摘要: 徽班发轫于徽州,徽州兴盛的民间戏曲演出为其形成奠定了基础。徽商为徽班的繁荣创造了必要的条件,徽商雄厚的经济基础也促进了徽剧舞台美术的发展。徽班进京,吸收并融合了秦腔、昆曲、京腔而孕育发展,并最终形成了京剧。然而,徽剧这一古老而优秀的剧种,在今天却面临着生存与发展的巨大挑战。当下,徽班的历史地位及其戏剧史意义亟待再认识,徽剧的生存危机与对徽班保护的当代意义值得更多思考,徽剧艺术的发源地与徽班保护创新之路的融合与重构亦需列入徽文化传承、发展的议事议程。
    • 江美燕; 范倩倩
    • 摘要: 徽班发轫于徽州,徽州兴盛的民间戏曲演出为其形成奠定了基础。徽商为徽班的繁荣创造了必要的条件,徽商雄厚的经济基础也促进了徽剧舞台美术的发展。徽班进京,吸收并融合了秦腔、昆曲、京腔而孕育发展,并最终形成了京剧。然而,徽剧这一古老而优秀的剧种,在今天却面临着生存与发展的巨大挑战。当下,徽班的历史地位及其戏剧史意义亟待再认识,徽剧的生存危机与对徽班保护的当代意义值得更多思考,徽剧艺术的发源地与徽班保护创新之路的融合与重构亦需列入徽文化传承、发展的议事议程。
    • 王平
    • 摘要: 《农起奏折》乃乾隆四十六年九月二十八日安徽巡抚农起"遵旨查办"违碍剧本及石牌腔等地方戏之奏折,相关文献现藏大陆和台湾历史档案机构.《农起奏折》与四十五年十一月伊龄阿、全德的奏折以及乾隆谕旨密切相关.该折详细、具体地记录了石牌腔的来源、"教习"基地、班社名称、谋生方式,还包含石牌腔剧本创作、文本形态、曲调、语言等诸多信息,是研究徽班及其他花部的珍贵资料,具有很高的文献价值.乾隆对相关奏折的谕批,反映了他对石牌腔等民间戏曲艺术的宽容态度.
    • 本刊编辑部
    • 摘要: cqvip:同学们,你们听过京剧、看过京剧表演吗?可能很多同学都没有,甚至对京剧的了解都很少。今天,我们就一起去好好了解一下。海纳百川扬四方被称为“东方歌剧”的京剧虽然以“京”字命名,却不是北京的地方戏。二百多年前,南方的徽班以给皇帝庆寿为名进京演出,得到了京城百姓的喜爱。此后不久,秦腔演员、汉调演员也相继来到京城,投入徽班联袂演出。后来,由于清政府财政紧张,在皇宫中专门给皇帝演戏的大批艺人被裁撤出宫廷。这些艺人原本来自全国各地,善于演唱各种地方戏曲,他们为了谋生,也进入京城徽班演出。
    • 刘才华
    • 摘要: 2020,恰逢徽班进京230周年,安徽省徽剧院创作《徽班》以纪念这一京剧发展的里程碑事件。剧中,徽班名角肖叫天锐意革新、博采众长,徽、汉艺人苦心孤诣、融汇贯通,打破剧种间的壁垒,集众家之所长,形成京剧。剧外,安徽省徽剧院也精益求精,对该题材几经修改,从2016年创作的《徽班进京》到如今的《徽班》,从人物关系到剧本结构,历经打磨,最终形成以乾隆年间徽班头牌艺人肖叫天的历险记为线索,他比艺夺魁、为救汉剧艺人黑山入狱、在狱中与黑山惺惺相惜,博采众长。
    • 柯琦
    • 摘要: 一"轮转制"是北京徽班长期维持的一项特殊的演出制度:对这项制度最概括的描述见诸齐如山《戏班》一书中的"安转"条目。在前清时代各戏班,均系在前门外各戏园轮流演唱,所谓活转。在每年三月十八日或年底谈公事时,便将推行的日期定好。如三庆班,自初一日至初四日在庆乐园演唱,初五日至初十日在三庆园演唱之类。
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