德性修养
德性修养的相关文献在1994年到2022年内共计74篇,主要集中在中国哲学、教育、伦理学(道德哲学)
等领域,其中期刊论文72篇、会议论文2篇、专利文献149篇;相关期刊69种,包括管子学刊、中国哲学史、河北青年管理干部学院学报等;
相关会议2种,包括2011“伦理学理论与实践”学术研讨会、中国教育学会教育学分会教育基本理论专业委员会第十三届学术年会等;德性修养的相关文献由82位作者贡献,包括叶树斌、梁徐宁、蒋士会等。
德性修养
-研究学者
- 叶树斌
- 梁徐宁
- 蒋士会
- 何宇
- 关欣
- 冯志洁
- 冷静
- 刘建涛
- 刘旻娇
- 刘旻娇1
- 刘春雷
- 刘绪芝
- 刘青峰
- 孙国洋
- 孙琪
- 干春松
- 张文俊
- 张桂华
- 张澍军
- 张澎军
- 张玉艳
- 张玮
- 张盈
- 张雪琴
- 张齐
- 戴兆国
- 揭芳
- 方红姣
- 朱忠泽
- 李卓
- 李宏斌
- 李小玲
- 李建国
- 李正伦
- 李琼
- 李艺臻
- 李闫如玉
- 杨伟涛
- 杨婷
- 杨庆存
- 杨欢
- 林群
- 柳立敏
- 江畅
- 汤一介
- 沈永福
- 潘俊英
- 王华东
- 王平文
- 王晨光1
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陈红兵
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摘要:
儒家生态思想大体上可以从生态存在论、生态价值论两方面论述:(1)儒家生态存在论是一种有机生成论,它将天地创生万物的过程视作创生生命的过程。儒家还从天地创生万物高度考察天人关系,强调人应承继天地"生生之德",发挥自身"赞天地之化育"的功用;(2)儒家生态价值论强调人的主体性价值,并从天人关系高度阐释人"成己成物""赞天地之化育"的价值。儒家重视德性修养在生态建设中的作用和地位,主张通过德性修养,达到"天地万物一体之仁"的境界。儒家主张"等差之爱",即对人与万物施以不同的关爱,其中亦体现了对于人与自然万物不同价值的认识。儒家生态环保实践大体上包括生态德性修养实践与社会政治层面的生态治理实践。(1)儒家重视生态德性修养实践,阐述了"至诚→尽其性→尽人之性→尽物之性→赞天地之化育"的德性修养路径;(2)生态治理实践方面,儒家强调以礼义治理天下,其祭祀礼仪中包含有祭祀山川动植物之礼,与农业生产直接相关的籍田礼、蚕桑礼等等;此外,儒家还从自然资源可持续利用出发,制定了一系列合理利用自然资源的禁令。
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李艺臻
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摘要:
《大学》所以名“大学”者,与“小学”之名相对而言,专论“修己治人之道”(朱熹:《中庸章句序》),侧重德性修养;小学则包括“礼乐射御书数”,是为“六艺”之学,侧重技能。《大学》本为《小戴礼记》一篇,《礼记》成书一般认为不早于战国中晚期,也有学者认为是西汉初,不题作者姓名,后人认为孔子弟子曾参所作,此说并无确证。《大学》中有“曾子曰”,则可知其学与“曾子”有关系,是否为曾参,不得而知。
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摘要:
闫建璋在《教育科学》2021年第1期《新时代师德修养的三重境界》一文中提出,师德不仅仅是一种职业道德,还是一种德性修养,更是一种人性的完善。师德修养是教师个人不断学习、体悟、实践、调整和建构的长期修炼过程,不可能一蹴而就,需要历经道德楷模、道德君子和道德圣贤三重境界。
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方红姣;
孙国洋
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摘要:
胡宏的教育思想以明道而达道为根本旨归,坚持"博学、审问、慎思、明辨、笃行"的教育理念,德性修养与经邦济世兼重,倡导体用合一.胡宏以碧泉书院为主要教育基地,培育了张栻、彪居正等理学大家,张、彪传道于岳麓书院,影响深远.
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韩震
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摘要:
任何精神都必须有客观的物质基础,但是精神对客观事物的发展进程有着极大的能动作用。基于伟大建党精神而发展起来的中国共产党人的精神谱系,就是中国共产党带领中国人民积极主动改变中国历史发展进程伟大实践的精神结晶。中国共产党人的精神谱系是基于中国革命、建设、改革的伟大实践基础,在马克思主义真理和共产主义远大理想引导下孕育的,并且扎根于中华优秀传统文化,在践行全心全意为人民服务的初心使命中得到淬炼和升华。中国共产党人的精神谱系是为中华民族伟大复兴进程赋能的强大精神力量。
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李闫如玉;
王杰
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摘要:
宋代理学创始人之一的周敦颐一生为官长达30年之久,有着丰富的政德思想。第一,周敦颐政德思想将以诚为本的伦理原则作为出发点;第二,慎动主静的德性修养从个人修养的层面影响了周敦颐政德思想的形成;第三,周敦颐政德思想中处处体现出以民为贵的价值取向;第四,重视礼乐是周敦颐政德思想在教化方面的基本主张;第五,清廉无私的为官持守是周敦颐政德思想在实践中的具体体现;第六,家国天下的政治情怀是周敦颐政德思想受儒家思想影响的具体表现。总的来说,周敦颐政德思想内容丰富,是当代社会政治可以借鉴的宝贵精神资源。
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杨欢;
杨婷
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摘要:
“修身齐家”作为我国源远流长的传统文化中的伦理思想和优秀习俗,在社会主义市场经济下的现代社会中也依然具备着十分重要意义。从公共管理伦理学的视角下看,修身齐家思想对现代公务员的德性修养依然具备着借鉴价值和学习意义。儒家的“修身齐家”思想内涵在现代社会中对于我们而言,不仅仅是继承中华民族优秀作风、家风文化那么简单,还应该把这种思想赋予到现代行政伦理建设中来。
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赵亚儒
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摘要:
《周易》是一本充满哲学辩证意味的书籍,人人最怕受“困”遇“困”,但是《困》卦在《周易》中确实是一个转吉之卦,他通过爻辞的阐释让人们体悟到在面对困境时,君子如何在困顿中涵咏自己的德性修养,达到解除咎害,最终亨通的目的。
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蒋士会;
龙安帮
- 《中国教育学会教育学分会教育基本理论专业委员会第十三届学术年会》
| 2011年
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摘要:
仁爱是人类的一种优秀品质和伟大精神,教师之仁爱是一种教师将普遍之仁爱化为对教育以及学生之仁爱,经由学生得以表现和实现的教育性仁爱精神和品质。仁爱是教育的天然诉求,教师专业发展需要高尚的教师道德、崇高的教育情怀和浓郁的人文精神,而仁爱是这三者的支撑点、源泉、基础和根源,因此仁爱是促进教师专业发展的必要条件。仁爱为教师专业发展提供坚实的哲学基础、不竭的动力,提升教师专业发展的境界,基于仁爱促进教师专业发展具有可行性。rn应弘扬仁爱精神,加强教师德性修养,创建仁爱型校园文化,建设灵活开放的教师专业发展体系促进教师专业发展。
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沈永福
- 《2011“伦理学理论与实践”学术研讨会》
| 2011年
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摘要:
道德意志在个体的德性养成中,是连接道德内在心理与外在行为的关键环节和纽带.道德意志一旦形成,在个体的道德意识生成和道德行为选择以及人格完善中,就成为道德自律精神的强大动力和调控力量.孔子很重视道德意志问题,留下了极其丰富的道德意志观念.孔子的道德意志观念采取了与西方不同的概念范畴、实践模式和培育方式,对意志自由问题也有独特的见解.研究孔子道德意志观念,在加强社会主义公民道德建设的今天,仍具有很高的时代价值.
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沈永福
- 《2011“伦理学理论与实践”学术研讨会》
| 2011年
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摘要:
道德意志在个体的德性养成中,是连接道德内在心理与外在行为的关键环节和纽带.道德意志一旦形成,在个体的道德意识生成和道德行为选择以及人格完善中,就成为道德自律精神的强大动力和调控力量.孔子很重视道德意志问题,留下了极其丰富的道德意志观念.孔子的道德意志观念采取了与西方不同的概念范畴、实践模式和培育方式,对意志自由问题也有独特的见解.研究孔子道德意志观念,在加强社会主义公民道德建设的今天,仍具有很高的时代价值.
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沈永福
- 《2011“伦理学理论与实践”学术研讨会》
| 2011年
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摘要:
道德意志在个体的德性养成中,是连接道德内在心理与外在行为的关键环节和纽带.道德意志一旦形成,在个体的道德意识生成和道德行为选择以及人格完善中,就成为道德自律精神的强大动力和调控力量.孔子很重视道德意志问题,留下了极其丰富的道德意志观念.孔子的道德意志观念采取了与西方不同的概念范畴、实践模式和培育方式,对意志自由问题也有独特的见解.研究孔子道德意志观念,在加强社会主义公民道德建设的今天,仍具有很高的时代价值.
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沈永福
- 《2011“伦理学理论与实践”学术研讨会》
| 2011年
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摘要:
道德意志在个体的德性养成中,是连接道德内在心理与外在行为的关键环节和纽带.道德意志一旦形成,在个体的道德意识生成和道德行为选择以及人格完善中,就成为道德自律精神的强大动力和调控力量.孔子很重视道德意志问题,留下了极其丰富的道德意志观念.孔子的道德意志观念采取了与西方不同的概念范畴、实践模式和培育方式,对意志自由问题也有独特的见解.研究孔子道德意志观念,在加强社会主义公民道德建设的今天,仍具有很高的时代价值.
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- 中交元洋(大连)桥梁水下检测有限公司
- 公开公告日期:2022-08-16
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摘要:
本发明公开了一种水下混凝土构件维修养护用碳纤维浸渍胶及其制备方法。一种水下混凝土构件维修养护用碳纤维浸渍胶,由A组分和B部分组成,A组分原料包括双酚A型环氧树脂、双酚F型环氧树脂、消泡剂、邻甲苯基缩水甘油醚、聚丙二醇二缩水甘油醚、1,4‑丁二醇二缩水甘油醚、液体聚硫橡胶增韧剂、端羧基液体丁腈橡胶增韧剂、补强剂、触变剂;B组分原料包括聚醚胺固化剂、聚酰胺固化剂、异佛尔酮二胺、DMP‑30叔胺促进剂、消泡剂、KH‑550氨丙基三乙氧基硅烷、触变剂。本发明公开的一种水下混凝土构件维修养护用碳纤维浸渍胶及其制备方法,保证水下施工时碳纤维浸渍胶与纤维增强复合材料之间的相容性,具有良好力学性能、耐侵蚀、流动性及浸润性。
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