德古
德古的相关文献在1991年到2022年内共计84篇,主要集中在法律、民族学、法律
等领域,其中期刊论文84篇、专利文献4809篇;相关期刊61种,包括甘肃政法学院学报、湖北省社会主义学院学报、西南政法大学学报等;
德古的相关文献由85位作者贡献,包括张邦铺、李毅、苏红丽等。
德古
-研究学者
- 张邦铺
- 李毅
- 苏红丽
- 何金华
- 冯露
- 张居盛
- 曲木伍各
- 杨玲
- 罗边伍各
- 蔡富莲
- 袁春兰
- May
- 三井兽
- 丹·斯坦博克
- 伍时强
- 何文海
- 何正芳
- 何真
- 全亮
- 刘元复
- 刘奕
- 刘浦之
- 刘英
- 卢凯
- 吉补日拉
- 吕凤霞
- 吴圣尧
- 姜晓萍
- 宋婧娇
- 宋媛媛
- 张古哈
- 张志强
- 张时春
- 张晓蓓
- 张玉民
- 张超毅
- 张邦铺1
- 彭庆军
- 徐铭
- 戚婵
- 朱虹
- 李剑
- 李剑1
- 李欣
- 李祝华
- 李花
- 杨梅
- 杨洪林
- 柳雨霖
- 毛阿敏
-
-
张志强
-
-
摘要:
德古有其产生的社会历史条件,20世纪50年代以后,凉山彝族已被纳入民族国家体系,多元秩序下的纠纷解决过程趋于谈判式的调解,且调解本身的权威性、重要性大为减弱,德古已失去了其生存之社会土壤。学界将“德古”一词指称调解纠纷较多之人,并将其视为习惯法的执行者,而不是专指以调解纠纷闻名而被民间公认为“德古”之人,这是对“德古”的误读。此种误读,除与“德古”一词的社会评价属性有关外,也有研究方法上的根源,即用现代法律体系理解传统法律和缺乏对调查者与被调查者互动关系的反思。
-
-
刘浦之;
吴圣尧
-
-
摘要:
在彝族社会发展历程中,家支曾作为一种传统制度长期存在并承担全方位的社会职能.精准扶贫以来,贫困群众搬出大山进入搬迁安置社区,生活环境、生活习惯发生重大变化,但家支仍影响着安置社区生活的各个方面.以凉山彝族自治州昭觉县城北镇沐恩邸社区及周边代表性易地扶贫搬迁集中安置点为例,通过实地走访、案例调查、文献研究,分析在社区重构过程中家支对社区群众易地搬迁、政治参与、社会交往、生产生活等方面产生的影响,明确家支在社区重构过程中的辅助作用,并从转变家支角色、规范家支取向、发挥家支作用、弘扬家支文化等方面提出建议,以期更好地引导搬迁群众融入新的社区生活.
-
-
彭庆军
-
-
摘要:
民族地区法治乡村建设,一直面临着国家法与民族习惯法的冲突与调适难题.对此,民族村寨的传统乡贤通常是关键角色.四川省Z县彝族村寨的"德古",一方面在"禁毒防艾"中积极支持国家法律的落实,另一方面在民间调解中又固守民族习惯法.近年来,该县"法律+德古"实践模式表明,在党和政府的正确领导下,通过对村寨传统乡贤"德古"采取身份合法化、培训经常化、行为规范化等一系列功能优化措施,较为有效地缓解了这一难题,为民族地区法治乡村建设提供了有益借鉴.
-
-
苏红丽;
何文海
-
-
摘要:
创新民族地区社会治理是构建和谐社会和现代国家治理体系的重要内容.凉山彝族地区因特殊的地理环境和风俗习惯,民间传统权威德古作为知晓彝族习惯法的纠纷调解者,对基层社会的和谐稳定和有序发展起到了积极作用,是彝区实现多元主体协同共治社会治理路径的重要动力.对凉山彝区传统权威德古在基层参与制定乡规民约、调解民间纠纷、开展移风易俗、宣传教育等治理过程中的功能进行梳理分析,探讨其参与治理能力提升的有效途径,可推动民族地区基层治理的创新、探索与改善.
-
-
-
-
毛阿敏
-
-
摘要:
凉山是彝族的主要聚集区之一,由于其独特的地理位置和历史原因,使得这一地区的彝族文化很少受到外来文化的影响和冲击,形成并传承着其独有的风俗习惯和文化传统.凉山彝族特有的家支文化与德古解决纠纷机制为彝族地区社会治理产生了一些正负面的影响,在新时期彝族地区社会稳定中也受到一些冲击.因此,应该要探寻一些时代性与民族性相一致的治理对策,以促进该地区社会和谐与稳定.
-
-
苏斐然
-
-
摘要:
作为一种独特的彝族法文化现象,彝族德古调解在当今凉山彝族地区农村仍然较为盛行,成为人们解决纠纷的首选方式.造成这一现象的原因较为复杂,有文化、社会、现实等多方面的因素.在当前推进依法治国的大背景下,德古调解的局限性和弊端也日益显现出来.应该吸纳其合理的内核,摒弃其与法治建设严重抵牾的地方,将其纳入依法治国的轨道,采取多种措施,实现德古调解的法治化改造.
-
-