徐福东渡
徐福东渡的相关文献在1982年到2022年内共计154篇，主要集中在中国史、中国文学、世界各国文化与文化事业
等领域，其中期刊论文153篇、会议论文1篇、相关期刊105种，包括管子学刊、中共宁波市委党校学报、日本研究等；
相关会议1种，包括第二届海上丝绸之路文化国际青年学者联盟论坛等；徐福东渡的相关文献由174位作者贡献，包括高立保、三脚小猫（图）、刘啸虎等。
徐福东渡
-研究学者
- 高立保
- 三脚小猫（图）
- 刘啸虎
- 刘莹
- 史殿广
- 周颖
- 宫同文
- 徐世汪
- 王传利
- 田连谟
- 赵志坚
- 赵月斌
- 赵鸣
- 邱文山
- 邵政达
- 郭文峰
- 阎孝慈
- 陈博林
- 陶晓霞
- 丁慧倩
- 丁正华
- 下山见云
- 严绍璗
- 于静
- 亚非
- 付文艺
- 仲璟维
- 任箴
- 伍俊东
- 伯敏
- 何国卫
- 余雪飞
- 俞秋苗
- 冮冶
- 冯英盾
- 刘凤桂
- 刘峰
- 刘月新1
- 刘毅
- 刘献彪
- 刘秀芬
- 刘育新
- 劉富國
- 卢继亮
- 吴宝璋
- 周延云
- 周波
- 周金康
- 孙光圻
- 孙景福
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金洪培；
冯英盾
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摘要：
徐福东渡一直在中日韩三国广为流传。朝鲜半岛人民对徐福东来的叙述与记忆,依其本土文献记载至少可回溯至新罗时期。关于徐福的传说、民谣至今仍在朝鲜半岛南部区域广泛流传,或称"徐市过之"的摩崖石刻痕迹也保留至今。无论是充满想象的叙述,还是遗址遗物中的记忆,都深层次反映了汉字文化圈内独有的文化现象与逻辑。通过对朝鲜半岛文人"徐福东来"记事叙述与朝鲜半岛民间记忆——传说、民谣等资料的研究,勾勒出徐福一行在朝鲜半岛的可能行迹,并进一步揭示徐福研究的当代文化学意义。
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韩枭扬；
任箴；
阿槐(绘图)
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摘要：
巫之余脉 求知万象在我们熟悉的历史、文学典故里,有许多关于“方术”的著名故事:秦始皇遣徐福东渡,寻仙山求长生药;诸葛亮神机妙算,巧借东风烧赤壁;唐玄宗悼怀杨贵妃,请人召其魂魄入梦相见……所谓方术,是“方技”与“术数”的统称,前者包括炼丹、神仙术等,甚至一部分传统医学,后者则主要指天文历算、阴阳五行的数理知识。
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邵政达
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摘要：
江苏跨江临海,地处东南,与日本列岛、朝鲜半岛隔海相望,自古就有先民因各种原因流寓海外.自春秋吴国遗民东渡日本,徐福、鉴真、知聪、司马达等东渡之事史不绝书,加之各朝都有海商和流民侨居海外,古代江苏先民有着较为连贯的海外移民历史.传扬中国文化是古代江苏海外移民的显著特征之一,向日本等地传播农耕稻作文明及各种技艺,并弘扬中国传统医药文化和佛教文化.这一特征的形成,既基于江苏跨江临海的独特区位地理,也缘于江苏自古就是中国东南文化高地.此外,江苏先民较高的造船和航海技术,较强的海外冒险精神和海洋意识也是向海外移民的重要动因.
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邵政达
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摘要：
江苏跨江临海,地处东南,与日本列岛、朝鲜半岛隔海相望,自古就有先民因各种原因流寓海外。自春秋吴国遗民东渡日本,徐福、鉴真、知聪、司马达等东渡之事史不绝书,加之各朝都有海商和流民侨居海外,古代江苏先民有着较为连贯的海外移民历史。传扬中国文化是古代江苏海外移民的显著特征之一,向日本等地传播农耕稻作文明及各种技艺,并弘扬中国传统医药文化和佛教文化。这一特征的形成,既基于江苏跨江临海的独特区位地理,也缘于江苏自古就是中国东南文化高地。此外,江苏先民较高的造船和航海技术,较强的海外冒险精神和海洋意识也是向海外移民的重要动因。
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陈佳
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摘要：
徐福东渡在中日文化交流史上具有极其重要的意义,不但开创了中国古代文化对外传播、对外交流的先河,而且也为日本的发展与繁荣奠定了基础.中国秦朝时期的民风民俗在日本列岛广泛传播、历代绵延,使得秦俗文化成为日本原生文化的重要来源之一.朝鲜半岛高丽以及朝鲜王朝时期出使日本的朝鲜使臣关于徐福东渡对日本影响的文献记载,印证了在中国明清时期,日本的许多风俗习惯都带有着中国秦文化的烙印.徐福东渡对日本的影响是经久不衰的,这既说明了日本人民对徐福及徐福文化的认同,也体现了中国秦俗文化对日本文明重大而长久的影响.
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周颖
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摘要：
千百年来,长寿是人们一直追求的目标。从古时徐福东渡寻求不老仙药,到如今科学研究各种各样的长寿保健方法,无不体现了人们对长寿的渴求。老年学家对寿命有几种提法:一曰自然寿命,指个体的最高年岁,中医学称“天年”。《黄帝内经》谓人的“天年”当是“度百岁乃去”。
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陈传照
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摘要：
2020年12月12日,“四时五行与琅琊徐福”研讨会在青岛黄海学院召开,40余位专家学者到会参加了研讨。会议论文集收录“四时五行”论文25篇,“琅琊”与“徐福”论文10篇。该论文集是研究中国四时五行学说、中国阴阳五行说并有推陈出新之创获的重要学术成果,也是探讨琅琊文化、琅琊台历史以及徐福东渡史事的重要文献,现简要述评如下。
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周颖
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摘要：
千百年来,长寿都是人类不断追求的目标,从古时徐福东渡寻求不老仙药,到如今科学研究各种各样的长寿保健方法,无不体现了人们对长寿的渴求。老年学家对寿命有几种提法。一曰自然寿命,指个体的最高年岁,中医学称为“天年”。《黄帝内经》谓人的“天年”当是“度百岁乃去”,《尚书·洪范》称“以百二十为寿”,说明人的自然寿命活到100-120岁是正常或可能的。
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赵鸣
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摘要：
东北亚区域是我国海上丝绸之路经行的重要区域,这一区域的海上航线的开辟经历了航行能力逐步提升和航海技术逐渐完善的过程.徐福东渡遗迹和传说反映了其航线概貌,即沿"杭州湾—海州湾—胶州湾—渤海湾"顺岸航行至今韩国的济州岛、南海郡等地,再穿越对马海峡到达日本.徐福东渡开辟了多国之间的航海线路,推进了东亚地区的交通发展;与当地居民开展商品交易,促进了东亚地区的贸易往来;将中国文化传播至朝鲜半岛、日本,促进了东北亚各国的文化交流.
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鲍志成
- 《第二届海上丝绸之路文化国际青年学者联盟论坛》
| 2016年
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摘要：
秦始皇求取"长生不老药"和"徐福东渡"的故事是家喻户晓的历史传奇.本文从中、日两国文献记载、传说故事和考古实物、历史遗迹等多元视角,以原始药茶为切入点,重新梳理、审视了这段历史佳话,并结合中医药和现代医药成果,指出所谓的"长生不老药"就是"天台乌药".以樟科植物的茎、叶、块、根为原料煮饮是浙东先民发明的一种原始药茶,它在秦汉时期通过早期"海上丝绸之路"多波次的移民浪潮的历史记忆——"徐福东渡"而传播到日本,成为那个时期东北亚地区人员往来和人文交流的共同的"文化符号".
