彼岸

摘要： 《此岸·彼岸》是一部关于讨论革命信仰且富有浓郁哲学气息的长篇爱情小说,那个年代的爱情总是会掺杂着家国情怀,既纯粹又复杂,或许党的命令可以让你嫁给一个不爱的人,但拥有共同的信仰也会让爱悄悄萌芽,但这种以党为精神支柱的家庭根基,恰恰也会因为支柱的坍塌而成为悲剧的开始。人生都是从此岸向彼岸出发的过程,怎样达到梦想的彼岸,过程中又会经历怎样的险滩和激流,彼岸又是不是自己想要的归宿和风景,都是未知之谜。而张鹰的这本长篇革命爱情小说,具体演绎了革命信仰时代的具体和撕裂,从平平常常到轰轰烈烈,从单纯向往到命运多舛的人生历程。

摘要： 莫彷徨,也不要停留!学如逆水行舟,当你登上这个彼岸,前面还有另一个彼岸在等着你,莫彷徨,也不要急躁焦虑,更不要停留,张开你的帆,去乘风破浪,风雨兼程,望尽天涯路……当码头上的汽笛声结束了昨天的梦时,蓦然回首,你会觉得满载而归一路高歌,换来的是青春无悔!

摘要： 山来东的长篇小说《彼岸》是一部航海题材的小说,它以"德宁轮"的航程为主线,建构了具有封闭性、流动性和超越性的船上空间。在封闭的轮船空间内,等级与秩序构成显明的权力关系,船上的成员被"规训与惩罚",人性的善与恶在此交织,形成复杂的权力关系场。在轮船停港、航行的过程中,不同国家、不同民族之间的文化在船上交流、碰撞,形成一个流动的文化空间,小说展现了对中国文化为代表的善良、平等、宽容等优秀文化品格的追求。在更高层次上,山来东建构了一个具有超越性的"彼岸"空间,"彼岸"不仅意味着现实的陆地空间,更象征着作家对生命自由、灵魂涅槃的期冀与抵达。

摘要： 身体与山水,是张吉祥作品的主要意象,以此他构建出富于象征性的精神世界。《彼岸》和《见山》等系列作品,利用数字影像的可复制性与可篡改性,把具象的身体轮廓拆解,在画面上重组,进而呈现一个非必然的抽象世界。这是张吉祥尝试从原始影像到二次创作来构建新的意象表达的实践。

摘要： 诗人陆游曾在《游山西村》中写道:"山重水复疑无路,柳暗花明又一村。"正如其所述,很多时候,通往成功的道路都是曲折的,若盲目前进,只会撞死在障碍上。只有转过弯,绕开障碍,才能到达成功的彼岸。想要成功,就应绕过执迷于固有方法的弯。【内容:文章论述清晰,有理有据】诺贝尔生理学或医学奖得主屠呦呦以提取出了治疟疾的特效药青蒿素而闻名世界。由于青蒿素在高温下会失去药效,无法用常用的溶剂提取。于是,屠呦呦创造性地使用了乙醚来提取,绕过了这个难关,最终成功制取。

摘要： 徜徉在浩如烟海的中国历史文化中,晶味沧海桑田,如同走过江南烟雨的浩渺,踏过塞北寒烟的苍凉。蓦然回首,中国共产党成立已一百年,带领中国自狂风暴雨中涅槃,自内忧外患中崛起,以盛世之姿屹立于世界的东方。这一切,无不源于每一个共产党员怀赤子之心,渡彼岸之桥。

摘要： 上海"孤岛"文坛不仅有左翼文人的抗战文学活动,还有以西风社为代表的自由派知识分子的各种文学活动。而作家徐訏在"孤岛"时期的一系列创作,有意与空喊口号的"抗战八股"相区别,一面关注现实,一面又在探讨战争的同时探讨某些具有永恒性的问题,并以彼岸追寻同"五四"以来周作人、巴金等作家的思考构成相互回应。

摘要： 乘着一叶稳固的舟,为学生的心灵摆渡,为学生的智慧摆渡,为学生的青春摆渡。“每一个作家,都是摆渡人。文字,就是他们用来摆渡的工具。他们将一个又一个读者,从生活的此岸摆渡到精神的彼岸。”身为教师的李建兵同样如此,他以“传道、授业、解惑”作舟,将一个又一个学生,从懵懂的此岸摆渡到文明的彼岸,成为学生学海里的“摆渡人”。

摘要： 百花争,在春天里竞相献出自己的芳华;清溪不争,在山林间流淌出自己的澄净;群鸟争,争着在穹苍下展现生命活力;和风不争,只是自由地跨越大江南北。那我们,究竟是“争”还是“不争”?

摘要： 本发明公开了一种彼岸花花卉专用杀虫剂，是由按照重量百分比计的以下物料混合制备得到的：花烟草5-10份、光烟草5-8份、黄花烟草6-12份、薄荷脑3-5份、水杨酸甲酯1-2份、樟脑3-4份、桉油2-5份、丁香酚1-3份、氯氟醚菊酯1-3份、硼酸盐3-6份、硅酸盐2-8份、大蒜素8-12份、烟酸1-6份、洋葱根尖5-7份、花椒碎5-8份、醋酸6-10份、水80-120份。本发明的有益效果为：本发明提供的花卉专用杀虫剂，杀虫范围广，药效持久，药力强，且价格低廉，适合工业化大规模生产。