影响的焦虑
影响的焦虑的相关文献在1995年到2022年内共计132篇,主要集中在中国文学、文学理论、世界文学
等领域,其中期刊论文132篇、专利文献17753篇;相关期刊115种,包括英美文学研究论丛、福建论坛(人文社会科学版)、甘肃社会科学等;
影响的焦虑的相关文献由137位作者贡献,包括王英、孙琦、张晓红等。
影响的焦虑—发文量
专利文献>
论文:17753篇
占比:99.26%
总计:17885篇
影响的焦虑
-研究学者
- 王英
- 孙琦
- 张晓红
- 李云雷
- 杜萌若
- 束少军
- 边利丰1
- 郭云
- 陈世华
- 陈静
- 高博涵
- 万晓高
- 丘秀英
- 代丽君
- 伍明春
- 何军民
- 侯知佩1
- 刘向东2
- 刘小容
- 刘希哲
- 刘永良
- 刘海燕
- 包中华
- 史修永
- 叶宽
- 司真真
- 向丁丁
- 吕维洪
- 吴格非
- 吴梦涵
- 吴燕君
- 周丽娜
- 周佳
- 周斌
- 周新民1
- 唐守文
- 唐莹
- 唐魁玉
- 夏金
- 奚密(译)
- 奚密著
- 姜慧玲
- 孙元元
- 孙玉君
- 孟晓
- 宋德发
- 宋炳辉(译)
- 容新芳
- 寇瑞娟
- 尧娜
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周佳
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摘要:
《雷雨》的经典期待与时代焦虑正如一切文艺经典,《雷雨》也永远面临着不同时代的锤炼与熔铸,并在锤炼与熔铸中得以焕发出其经典的质地与光彩。所以,无论是对《雷雨》及其衍生剧的创作者还是观众来说,在经典带来瞩目与期待的同时,可能会承受三重的时代焦虑:影响的焦虑、接受的焦虑和诠释的焦虑。
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荆莹莹;
宋德发
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摘要:
话剧《沧浪之水》融欣赏性、艺术性、审美性与思想性为一体,既有对传统士人精神的剖析,也有对时代的呼应,更有对现实批判的勇气,其对人物形象的精雕细琢、戏剧冲突的设置与故事情节的结构,体现了话剧创作的本质规律,是一部直抵民心的时代力作。本文从布鲁姆的“影响的焦虑”理论出发,对《沧浪之水》剧本中的主人公池大为所代表的中国传统士人形象的文化精神进行透视分析。
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王延鹏
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摘要:
万树《香胆词》用调多元、用体多样、用韵多变,意在追求新变,而其编纂之《词律》考调之异同、酌句之分合、辨字之平仄,试图探寻定法,创作与理论之间存在明显反差。万树词创作与词学理论存在矛盾反差的根源在于编纂《词律》所带来的影响的焦虑,也与其鲜明的创作个性和长期的游幕生活有直接关系,所以万树努力在词作形式上颠覆传统、求新求变,试图打破在《词律》中建立起来的定法,以此来保持新鲜感和陌生化。对于万树词,清人的评价呈现明显变化,从同时代词家的高度评价逐渐转为后世词坛的贬抑与批评,学界对万树词评价的变化实则从一个侧面反映出《词律》经典地位的确立。
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罗维超
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摘要:
根据哈罗德·布鲁姆的“影响的焦虑”理论,首先大陆新武侠作家在早期创作中运用“克里纳门”“苔瑟拉”与“阿斯克西斯”等循序渐进的“创造性反叛”方式,对前驱金庸作品的篇幅、文体及“江湖”构建方面进行“创造性偏移”,对女性武侠、“反武侠”及文化吸收方面进行“对偶式续完”;然后通过回归传统基础上的“净化式升华”完成对前驱“影响的焦虑”的克服;最后在以反叛的勇气和创新的意识创造出具有独创性作品的同时,带动下一阶段的大陆新武侠创作,为武侠小说这一通俗文体注入属于时代与文化的新活力。
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韩伟;
赵婉彤
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摘要:
"本土化"研究是当下文学研究的核心关键词之一.对本土化以及本土化价值的重视既是当今全球化语境下中国文学研究所面临着自我突破境况的集中体现,又是新时期背景下中国文学生存与发展的必然要求.文学的本土化问题是"全球化"背景下中国文学克服"影响的焦虑",由"自卑"到"自信"的外在表征.廓清本土化的学理内涵,在本土体验的基础上对文学本土化生成范式的研究和探讨,对于当代文学健康发展有着重要的意义.
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张旸
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摘要:
20世纪70年代,美国当代著名文学批评家哈罗德·布鲁姆出版了《影响的焦虑》,其独树一帜的误读理论引起国内外文学理论家的关注.本文将理清《影响的焦虑》中误读理论的几个核心概念,并围绕"克诺西斯"误读策略展开研究,力图剖析这种表面的"自我消解"行为背后所体现出的强者诗人的蓄势待发,通过总结学界几种较有代表性的评价,以此为基础对布鲁姆理论进行再批判.
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张霞
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摘要:
茅盾1930年代创作的不少短篇小说以互文书写回应"五四"文学,这些互文书写丰富了茅盾小说的内涵,表征着茅盾的文学探索与个人化思考.这一创作现象是"五四"文学作为"影响的焦虑"对茅盾小说创作产生影响的结果,也关涉着1930年代作家创作的历史语境和文学场域,呈现了作家个人话语与革命话语之间的微妙关系.
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张巧
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摘要:
《艺术为社会学带来什么?》一书的作者娜塔莉·海因里希(Nathalie Heinich)是法国当代著名的社会学家,她师承另-位享有世界性声誉的法国社会学家皮埃尔·布尔迪厄(Pierre Bourdieu)。自然,我们可以将海因里希的学术渊源追溯到布尔迪厄的社会学。的确,海因里希一开始是追溯布迪厄的路径开始其学术生涯的,她早年是布尔迪厄的忠实信徒,但正如每一个后来者总试图摆脱前辈对自身影响的焦虑以获得自我认同。
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刘希哲
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摘要:
《双琴祭》叙述了在众声喧哗的世界里实现主体突围的不可能,文本中可以分出三个人物序列,包括制琴者和奏琴者、 听琴者这些内容。制琴师意图挣扎出这个荒诞的世界,但实际上摆脱不掉影响的焦虑。同样的悲剧也发生在两位小提琴家身上, 如果他们能够相互肯定获得主体确证而不是面对听众的质疑而选择分开,或许可以逃离影响。而反观“吃人”的乌合之众,实际 上他们也是没有主体性,被相互影响着宣泄欲望。总之这是一个普遍存在着“影响的焦虑”的世界,所有人物都成为“双琴祭坛” 上的祭品。