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形象符号

形象符号的相关文献在1986年到2022年内共计129篇,主要集中在绘画、信息与知识传播、电影、电视艺术 等领域,其中期刊论文129篇、专利文献5140篇;相关期刊109种,包括美与时代(下旬刊)、品牌、社会科学家等; 形象符号的相关文献由137位作者贡献,包括刘宗元、尚蕾蕾、杨传喜等。

形象符号—发文量

期刊论文>

论文:129 占比:2.45%

专利文献>

论文:5140 占比:97.55%

总计:5269篇

形象符号—发文趋势图

形象符号

-研究学者

  • 刘宗元
  • 尚蕾蕾
  • 杨传喜
  • 湘菲
  • 潘登
  • 王永谋
  • 王玉玮
  • 东美红
  • 严峰
  • 付文彬
  • 期刊论文
  • 专利文献

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年份

    • 余小刚
    • 摘要: 历史文化名人是中华优秀民族文化的一种形象符号,代表着中华文明进步的基本力量,具有重要的教育资源价值。但是,许多学校有历史文化名人教育资源开发的意识,无正确开发策略,没有真正实现名人文化课程的教育效应。读名人诗文、塑名人雕塑、讲名人故事、编名人读本……这些是最常见的有历史文化名人资源的学校所开展的育人活动。但仅有这些远远不够,学校还应秉持课程的理念将历史文化名人引入学校教育资源,推进名人资源的课程化。
    • 王肃
    • 摘要: “青岛的酒、烟台的果,东阿的阿胶、乐陵的枣,章丘的大葱、莱阳的梨,还有潍坊的萝卜皮。”“库尔勒的香梨,焉耆的马,阿克苏的苹果顶呱呱。天山的雪莲,博斯腾的鱼,亚克西!”“丰富物产+中华美食+深厚文脉”,是我国不可替代的最具竞争力的农产品资源。博大精深的中华文明既是具有代表性和普世性的物质载体和形象符号,也是促进产品特产转化成价值胜势和品牌胜势,是滋养大品牌的天然沃土。
    • 翁素馨; 刘畅; 陈曦
    • 摘要: “那”文化形象符号代表的传统文化是广西少数民族文化的精髓,更是广西少数民族文化优秀的精神内核。传播“那”文化形象符号是树立广西少数民族文化自信、实现中华民族伟大复兴的重要路径,政策的支持为“那”文化形象符号的社会传播发展保驾护航,为“那”文化提供肥沃的发展土壤。随着生活水平不断提高,人们的精神文化需求也随之增加。在此背景下,“那”文化形象符号在社会传播更加顺利,“那”文化形象符号的生命力更旺盛。广西“那”文化形象符号传播有待挖掘更好的路径,文章对于寻求民族文化传播的创新路径起到抛砖引玉的作用。
    • 符攀婵
    • 摘要: 黎族是没有书写文字的少数民族,黎族织锦上的图案是黎族人民记录历史的主要方式,黎锦纹样因其强烈的历史性、民族性与艺术性以及具有符号语言性质,成为承载黎族历史传统、促进黎族交流的符号。目前存于博物馆以及收藏者手里的黎锦多是20世纪80年代后征集和收藏所得,时间跨度只有近百年。这些现存的黎锦图案样式和数量有限,如果在黎锦研究中介入黎族墓葬考古,将在很大程度上补充黎锦古老图案的数量,对研究黎族历史、文化与艺术具有重要意义。
    • 郭洁琳
    • 摘要: 中国武侠文化在20世纪初,借助影像传播媒介迅速在中国萌生、发展,而真正使中国功夫在海外发扬光大的是在李小龙时代。彼时李小龙在美国好莱坞开创了一个新的电影片种——功夫电影,他那头乌黑的头发、小麦色的皮肤、刚健紧实的肌肉、犀利的眼神、上扬微蹙的浓眉以及灵活机动的搏击姿态,与他背后飞舞在天的黄龙总是浑然一体——这几乎是世人怀念起他时最先浮现于脑海中的永久形象。他以自己强健的体魄和精神,形成了"中国人""功夫巨星""龙的传人"的个人形象符号,在好莱坞树立起了正面的中国形象,中国功夫电影从此跻身国际影坛。
    • 林安齐
    • 摘要: 当今社会,人们对于视觉化的信息传播有了更高的要求,视觉形象也日益丰富,在数字技术日臻成熟的背景下,视觉形象具备了更多的展现空间。文章对影视广告传播中视觉形象符号运用展开研究,希望可以对受众的需要做出更好的掌握,使影视广告传播的效果得到进一步的提升。
    • 王天骄
    • 摘要: 罗曼·加里将自身的移民经历和身份意识投放于小说《来日方长》,它直面弱势群体的苦难,引发巨大的社会反响。从叙述符号学的视角分析这部作品,对小说所蕴涵的陈述、形象和叙述三类符号进行全方位的探讨,在此基础上深刻领会作者于文字间流露出的感情倾向,理解作家对弱小人物必将走向自由和幸福的坚定信念。小说所构建的符号系统将作者亲身经历的世界编织于文本,读者从中感触到的不再是虚构和文字,而是隐匿其后的现实生活。
    • 摘要: 11月6日,以“从行业中来,到行业中去”为主题的华为“懂行大会2020”在苏州举行,旨在与更多参与行业数字化转型的“懂行人”一起,共探数字化未来的发展路径。今年6月,华为中国政企业务正式发布了“懂行·专注于行业数字化转型”的形象和理念。华为中国政企业务总裁蔡英华在“懂行大会”上对“懂行”进行了更深层的价值解读——从“懂行”循环的形象符号出发,阐释了由“价值发现、创新使能、持续运营” 构成的“懂行”价值循环,即“三阶理论”。
    • 田园
    • 摘要: 王家卫的电影体现了强烈的诗电影风格特征,在香港电影大潮中独树一帜.这不仅拓宽了香港电影的美学边际,也为内地电影创作的多元化提供了崭新的范例.诗意的形象符号贯穿于王家卫的视听语言、叙事手段和情感诉求之中,其经验主义审美和国际化眼光所塑造的“香港诗电影”为亚洲新电影增添了一道亮丽的风景线.
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