当代传承

摘要： 制陶技艺是一门古老的手工技艺,在云南自北向南分布着建水紫陶、华宁陶、傣族慢轮制陶、镇沅黑陶等几种比较有地方特色的制陶种类。在经济发展的过程中,一些传统的民族手工技艺逐渐丢失。当前,云南特色制陶技艺和特色创新,既要面对传承和发扬优秀民族传统工艺的问题,又要面对创新以适应社会发展需要的现实矛盾问题。

摘要： 从上古时代的“巴渝歌舞”,到战国时期的“下里巴人”;从汉代的“巴子讴歌”,到唐代的“竹枝”,直到明清时期演变而成的木洞山歌。经历了漫长的岁月洗礼之后,2006年,木洞山歌经国务院批准被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。本文从“非遗”语境出发,采用文献资料法、人类学田野考察法、走访调查法、座谈调查法、逻辑分析法等研究途径,对木洞山歌的历史考源、艺术特征进行分析,并通过深度研究,揭示了木洞山歌在传承发展中遭遇的现实困境和濒临消亡的深层次原因,对木洞山歌当代传承与创新发展的对策和建议展开了思考及研究。

摘要： 该文以宋代建窑生产的建盏为研究对象,探究建盏在当代传承方面的表现,在此基础上,围绕传统建盏的器型、釉色、烧制等工艺特征,采用实物考证和图像分析相结合的方式对其深入研究。该文旨在通过探索传统建盏工艺在当代的传承,以期对符合当下发展的建盏设计有所启发,同时使建盏工艺得到有效传承,并进一步发扬优秀的建盏文化。

摘要： 随着乡村振兴工作的全面展开,“艺术乡建”也在民族区域如火如荼地推进开,为民族造物艺术的发展带来了新的机遇。因此,探索适应新时代文化需求的民族造物艺术传承、创新模式和转化、传播途径,有理由被作为民族造物艺术研究的重点。有鉴于此,本期推出的三篇文章,均是从当代传承、创新和再设计的角度,结合当前民族发展特点和文化调适的需求,所进行的理论分析与实践思考,为探寻民族造物艺术创新转化的合理途径献计献策,提升民族造物艺术在新时代的适应能力。

摘要： 历史上,巴(重庆)蜀(四川)地区曾接纳过多次大规模的移民浪潮,是典型的移民社会。其中史称“湖广填四川”的移民运动对巴蜀民俗民艺的形成留下了深刻印迹,其中之一便是推动了荣昌夏布的生产发展。本文通过文献研究、实地考察的方法,梳理移民运动对荣昌夏布复兴、社会经济结构以及手工艺传承方式的影响,在此基础上,探讨荣昌夏布的当代设计传承,旨在为荣昌夏布发展与传承注入新活力。

摘要： 提升民族文化自信,应以提升地方文化自信为首要前提。洞庭商帮文化蕴含着江南地区民族特有的商帮文化精髓和精神价值,体现出对商业的生命力和创造力。通过探讨洞庭商帮的当代价值,分析其传承开发中存在的问题,总结徽商、晋商和甬商的先进经验,结合现状,对标先进经验提出对策建议,旨在为洞庭商帮文化的当代传承与创新发展提供参考。

摘要： 鲁西南剪纸扎根于民间,富有地方特色,是民俗文化的大荟萃。剪纸以剪刀为工具,纸张为材料,以掏剪、平剪在纸上镂空纹样,或运用刻刀、蜡盘刻纸最终形成作品。鲁西南剪纸以民俗风情、本土文化、飞禽走兽、民间传说、典型人物和文学戏曲等为题材。内蕴齐鲁文化之精髓,外浸中原文明张扬之雄风,充分展示了民间传统艺术的丰富多彩和高超的艺术技巧。千百年间虽多灾多难不能移其志,虽时事变迁不能夺其魂。象征着鲁西南人的精神、信仰、价值取向,体现了“本土”民俗文化,承载着许多重大历史文化信息和原始记忆,是鲁西南传统文化的突出表现形式。具有人类学、民族学、民俗学特色,从而具备了不可替代的美学价值,成为我国独有的优秀民族文化瑰宝。我在自己长期的艺术实践中,探索了鲁西南剪纸的历史渊源,分析研究剪纸在民族文化的影响下发生的变化及当代传承。

摘要： 十年磨一剑史:听说《姐妹连》这部剧本是2008年动笔、2021年完稿,其间深入生活多次,创作过程中笔记十几本,研讨录音近百小时……真可谓是十年磨一剑啊!章:剧本创作前后经历了十几年的跨度,中间有些停顿,但是我们团队对剧作的思考一直没有停下来。最早是因为影视公司想让我改编长篇小说《海岛女民兵》,但我萌生出一种新的创作冲动——是不是能去展示新一代的当代海岛女民兵?张建成导演和制片人董飞存都很赞成这个想法,于是大家找了很多资料,还选择到很有代表性的洞头县去深入生活,积累素材。有了初步构想,然后经过数不胜数的讨论,不断地让它成熟、丰满起来,有了较为扎实的基础,我们对《姐妹连》的创作就更有信心了。

摘要： 艺术是人类文化的有机组成部分,一种艺术一旦形成一个富有价值的门类,也在媒介这条路径上沿着时间轴向后延续和再生,从而得到传承。中华传统艺术是长期生长在中国农耕社会的文化形式。当19世纪末中国社会开始向现代社会转型之际,中华传统艺术的主要门类就开始渐渐适应现代社会的节奏,沿着不同的路径进入现代社会。

摘要： 传统手工艺具有悠久的发展历史、深厚的文化认同和庞大的消费市场,振兴传统手工艺可以更好地传承中华优秀传统文化,坚定文化自信.在非物质文化遗产语境下研究传统手工艺的当代传承,不仅是实现其自身可持续发展的内在需求,同时也是中华优秀传统文化发展的必然需要.在非物质文化遗产语境下,挖掘传统手工艺的文化溯源、传承价值,从观念、技术、传播、销售等方面深入探讨传统手工艺的当代传承方向,以期为传承中华优秀传统文化提供新的思路.

摘要： 本文从分析社会主义核心价值观的时代内涵入手,探讨了其与中国传统文化之间的内在联系,指出了在新形势下中国传统文化所遭遇的困境和面临的挑战.阐明了传承优秀传统文化对培育和弘扬社会主义核心价值观的必要性、可行性和必然性,对更好地认识和传承优秀传统文化,积极践行社会主义核心价值观具有重要的指导意义.

摘要： 本发明公开了一种舞蹈类非遗传承与交互学习的方法，具体按照以下步骤实施：步骤1，采集实验人的舞蹈动作数据，构建非遗传承人的舞蹈数据库；步骤2，数据分析校正与模型重建，对采集的数据通过最小乘二算法与舞蹈标准动作进行比对；步骤3，数据库分类；将非遗舞蹈类实验数据库按照舞蹈动作类型、舞蹈难度、舞蹈设定的情景、捕捉方式分类等划入不同的数据库区域，步骤4，交互学习，通过数据库建立非遗交互学习系统进行对非遗舞蹈的交互学习。本发明一种舞蹈类非遗传承与交互学习的方法实现了对舞蹈类古典文化的精确传承，且有效实现了人们对非遗交互鉴赏学习。

摘要： 本发明公开了一种传承家史家谱的家史箱，箱体的前面安装有箱门,箱体的底部放置在底座上，且箱体与底座之间设置有底座抽屉,箱体内部设置有数层抽屉，所述的抽屉的层数最少为7层，所述的每个抽屉内均有一块陶瓷板，陶瓷板上还烧制有祖先的照片，陶瓷板上摆放家谱摆放盒和玉石底座，家谱摆放盒采用塑料制成，所述的玉石底座上雕刻有龙凤玉佩装饰图案。此种家谱箱造型美观，通过此家史家谱箱改变了传统的家谱传男不传女的俗习，可以让后人看到祖先的音容笑貌及当时社会环境，使后人对家族的了解具有导向作用，且此种家谱箱还能将家谱较好的保存在内，不会出现风化潮湿的现象。

摘要： 本发明涉及花茶制备技术领域，具体为万里茶道古法传承六合一花茶，由如下配比的原料制成：红花:2.2克、罗汉果花:10克、甜草:1克、香叶:0.1克、迷迭香:0.1克、雪梅花:0.5克，采用本发明配方制备出的花茶既具有红花材料中消淤散冷，解毒去臭，抗衰老，抗溃疡，保护肝脏，降血压，降血脂，增强人体免疫功能，增进学习记忆力等作用，有以罗汉果花、迷迭香、雪梅花作为辅料，实现清热解毒、安神止痛、活血化瘀的作用，本发明花茶色泽金黄，茶味甘甜微苦易于接受，且具有宜人的清香，饮后口鼻馨香，喉留余甘，耐人寻味，青少年常饮能增进学习记忆力，提高工作效率；中老年人久服能轻身，延年益寿。

摘要： 本发明涉及教育教学的技术领域，并公开了传统手工技艺传承培养教学体系，包括手工技艺教学系统，所述手工技艺教学系统包括手工技艺理论教学以及手工技艺实践教学，所述手工技艺理论教学包括：手工技艺课堂学习、手工技艺模板制图以及手工技艺制图工艺，所述手工技艺实践教学包括：手工技艺模板看图、手工技艺课堂临摹以及手工技艺课堂实操。该传统手工技艺传承培养教学体系及方法，通过手工技艺理论教学中的手工技艺课堂学习、手工技艺模板制图以及手工技艺制图工艺与手工技艺实践教学中的手工技艺模板看图、手工技艺课堂临摹以及手工技艺课堂实操相辅相成，相互配合，提高了教学质量，使得学生更加容易理解。

摘要： 本发明公开了一种用于传统文化传承的信息处理方法、装置、设备和介质。用户通过网络下载APP，创建一个家族，添加信息自动生成个人ID和家谱世系和谱系；通过个人ID可以判断家族成员是否健在，若否，则系统自动转入祭祀模块，进入祭祀流程；通过个人ID和手机号码识别家族成员，进入亲音交流平台；通过个人ID和手机号码创建自己的商业平台，在家族乃至全网进行商品信息交易；通过个人ID和手机号码识别用户身份，验证通过后，进入电子学堂学习各种传统文化。本发明通过对成员生成唯一的身份标识信息，并根据录入的世系信息，直接生成该成员在世系表中的与其他成员的关系更新世系表，完成家族族谱的编辑和更新，使得家族族谱的续修简单并且操作方便。

摘要： 本发明公开了一种布朗族古法传承茶叶的加工工艺，包括茶叶采摘、茶叶除杂、茶叶拌炒、竹筒烘烤与密封存放，所述茶叶采摘为采摘新鲜成熟的茶叶，并且明天的采摘时间段控制在早上7点后至下午1点前，下午的1点后至4点前，另外茶叶采摘包括防晒保湿，是将采摘的茶叶进行打包，并对茶叶进行遮盖，避免受到阳光的照射，保障茶叶存有一定的湿度，所述密封存放是将加工好的茶叶放置在密封罐体中，然后对需要进行防压、防潮、避光、防异味。本发明通过通过茶叶采摘、茶叶除杂、茶叶拌炒、竹筒烘烤与密封存放，可有效的提高茶叶加工效果，通过茶叶除杂能够有效的去除茶叶的苦涩感，并且能够去除茶叶中的杂质，可保障茶叶的品质，具备一定的推广前景。

摘要： 本实用新型公开了一种传承家史家谱的传承箱，箱体的前面安装有箱门,箱体的底部放置在底座上，且箱体与底座之间设置有底座抽屉,箱体内部设置有数层抽屉，所述的抽屉的层数最少为7层，所述的每个抽屉内均有一块陶瓷板，陶瓷板上还烧制有祖先的照片，陶瓷板上摆放家谱摆放盒和玉石底座，家谱摆放盒采用塑料制成，所述的玉石底座上雕刻有龙凤玉佩装饰图案。此种家谱箱造型美观，通过此家史家谱箱改变了传统的家谱传男不传女的俗习，可以让后人看到祖先的音容笑貌及当时社会环境，使后人对家族的了解具有导向作用，且此种家谱箱还能将家谱较好的保存在内，不会出现风化潮湿的现象。

摘要： 本实用新型公开了一种工匠传承宣传栏，包括外框，所述外框的内壁上转动连接有第一转杆，所述第一转杆上固定连接有两个圆盘，两个所述圆盘上共同固定连接有多个外壳，多个所述外壳的内壁上均转动连接有转筒，多个所述转筒的外部固定连接有幕布的一端，通过设置幕布和压杆，使得首先可以转动旋钮，随着旋钮的转动，会使得不同的幕布转动至圆盘的相对靠下方的位置，此时手持拉杆在滑孔内由上往下移动，则拉杆带动压杆沿着滑孔的轨迹运动，因此压杆会先插进外壳和两个套筒之间的位置，此时压杆的两端分别位于幕布的两侧，随着压杆的下移，则压杆可以将两个套筒向下压，从而带动连杆向下移动，并将幕布向下扯，从而使幕布展开。

摘要： 本实用新型公开了一种中华优秀文化传承用模拟沙盘，包括底座，所述底座的顶部设置有升降机构，所述升降机构包括电机，所述电机的驱动轴贯穿底座的中心处，且与之呈转动连接，所述电机的驱动轴端面固定连接有丝杆，所述丝杆的外壁螺纹连接有移动杆，通过电机驱动轴转动带动丝杆的转动，从而带动与之螺纹连接的移动杆的升降，从而对沙盘进行升降，所述移动杆的顶部固定连接有固定盘，便于内部模块的位置的固定，所述固定盘的前壁靠近侧壁位置开设有通孔。本实用新型通过对模拟沙盘设置为可自动升降调节，同时方便对沙盘内进行各种模块的卡合拼接，从而方便对沙盘的便捷使用。

摘要： 本实用新型涉及视听设备技术领域，尤其涉及视听设备的宣传承载架结构，包括底座、转动板和滑动杆，底座上转动连接有转动轴，且转动轴的顶端固定连接有放置槽，放置槽的两侧均设有转轴座，转动板通过转轴转动连接在转轴座上，且转动板的一侧设有滑槽，滑动杆与放置槽两侧壁面上开设的通孔滑动配合，且滑动杆的一端转动连接有滑块，滑块与滑槽滑动配合，滑动杆远离滑块的一端固定连接有压紧块，压紧块有橡胶材料制成，转轴座上设有涡卷弹簧，且涡卷弹簧与转动板上的转轴连接。本装置方便固定和卸下宣传物件，操作简便，节省了大量的人力物力，也方便了宣传物件的移动，提高了宣传的工作效率。