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张籍

张籍的相关文献在1979年到2022年内共计201篇,主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、文学理论 等领域,其中期刊论文201篇、相关期刊163种,包括安庆师范学院学报(社会科学版)、新疆师范大学学报(哲学社会科学版)、西南大学学报(社会科学版)等; 张籍的相关文献由175位作者贡献,包括徐礼节、于展东、刘国盈等。

张籍—发文量

期刊论文>

论文:201 占比:100.00%

总计:201篇

张籍—发文趋势图

张籍

-研究学者

  • 徐礼节
  • 于展东
  • 刘国盈
  • 刘艳
  • 卞孝萱
  • 吴新生
  • 宗瑞冰
  • 张籍
  • 方磊
  • 李敏
  • 期刊论文

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    • 王充闾
    • 摘要: 这首景中寓理的哲理诗,是诗人早春时节写给张籍的。因为张籍任水部员外郎,在兄弟辈中排行十八,故称“水部张十八员外”。前两句,讲诗人深刻的感受与独到的发现,进而孕育出审美意识与诗性情怀。皇城街道(“天街”)上,飘洒着润泽如酥的纤纤细雨,透过雨丝,远远望着早春草色,满眼一片青痕翠意。朦朦胧胧,淡雅无比,心头顿时产生欣欣然的快感。
    • 赵越
    • 摘要: 张籍是中唐时期重要的诗人,他的一生大部分时间处于行旅的状态之中,其近体行旅诗展现出较为独特的一面。他的近体行旅诗流露出思乡怀人之哀愁、漂泊流荡之痛苦、物产人情之体悟等感情。在张籍的近体行旅诗以五律和七绝为中心,两者各具特色,五律葆有工于匠物和清妙淡雅的特色,七绝则表现得更加自然和新奇。
    • 程应峰
    • 摘要: 小时候在乡村,冬日里,常见屋瓦上的冰霜,它向人传递的是一份彻骨的寒意。关于瓦上霜,唐朝诗人张籍说:“愿为石中泉,不为瓦上霜。”张籍似乎对寒凉的、没有情感温度的瓦上霜是没有好感的。宋代诗人陆游以纸墨同老子对话时,也心生感慨:“人生忽如瓦上霜,勿恃强健轻年光。”他借瓦上霜慨叹人生短暂,告诫世人,不要以为身强体健,就不珍惜光阴。
    • 代春明
    • 摘要: 一生沉沦下僚的王建,生活贫困,因而有机会接触社会现实,了解人民疾苦,写出大量优秀的乐府诗。他的乐府诗和张籍齐名,世称"张王乐府"。王建(768年—835年),字仲初,颍川(今河南许昌)人,唐朝诗人。出身寒微,一生潦倒。曾一度从军,约46岁始入仕,曾任昭应县丞、太常寺丞等职。
    • 利维
    • 摘要: 唐人张籍有一首《牧童词》写道:“远牧牛,绕村四面禾黍稠。陂中饥鸟啄牛背,令我不得戏垅头。入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声。‘牛牛食草莫相触,官家截尔头上角’!”这样典型的田园诗歌,在中国古代文学里并不鲜见,以牛入诗,讲的并不是牛,而是农耕文明里的一种和谐自然的生活状态。
    • 谭春蓉
    • 摘要: 明前、中期200余年,张籍为元白诗派中接受度最高者,多个选本选诗量位居元白诗派第一;仅在崇祯年间,白居易重选为中唐第一,其诗歌地位才稍有下降.明代对张籍诗歌的接受以七古和七绝为主,对其律诗则持否定态度.原因在于明代推崇盛唐诗风及"正变"观念,张籍诗歌被评为"俚俗""变体",遭受排斥;但其古诗符合诗坛"蕴藉""古淡"等审美观念,故在元白诗派之中接受度最高.
    • 李盛仙
    • 摘要: 蛙声是夏天最美的乐章,每到夏日雨后,池塘水涨,夜幕拉开,你会听到四处蛙声奏鸣,响成一片,煞是热闹。蛙声一旦进入诗人的听觉,凝练为诗句,就有管弦之美了。国人对蛙情有独钟自古有之。唐代诗人韩愈说:"一夜青蛙鸣到晓,恰如方口钓鱼时。"唐人张籍的《过贾岛野居》诗中就说:"蛙声篱落下,草色户庭间。"在张籍看来,蛙声和青草是隐士的标配。
    • 黄天骥
    • 摘要: 君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗襦。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。—张籍《节妇吟》"恨不相逢未嫁时",这句流传千古写尽了人世间痴男怨女缠绵悱恻的暗恋之苦的诗,你想得到是张籍写的吗?因为张籍是作为韩愈的学生和亲密朋友的"卫道士";韩愈强烈要求恢复儒家道统,张籍却还嫌他推行得不够,在《上韩昌黎第二书》中向老师提意见:"今执事虽参于戎府,当四海弭兵之际,优游无事,或不以此时著书,而曰俟后,或有不及,遏可追乎?"
    • 刘伟伟
    • 摘要: 回放,这首诗是这么来的那是唐朝一个普通的秋日黎明,玉兔已沉、晨光熹微,浩浩荡荡的湘江因为无风无浪,放眼看去,更加无边无际。诗人张籍静静地伫立在湘江边,遥望征帆远去,白萍茫茫,江边鹧鸪翻飞,想着自己还要一个人回去,耳边似乎听到了鹧鸪声声呼唤--“行不得也,哥哥”“行不得也,哥哥”,纤弱、缥缈,又声声令人心碎,只觉得有无限离愁、无边怅惘涌上心头,忍不住提笔写下了这首《湘江曲》。
    • 江露露
    • 摘要: 韩愈二三十岁的时候,诗赋文章就很出众,他尊崇先秦两汉的文风,在去汴(biàn)州做官的时候,结识了一位也喜欢汉代诗赋的朋友张籍。两人在诗赋文章上志同道合,愈发相互欣赏,没过多久,他们就成了好朋友。此时的韩愈,才华横溢,但官阶较低,平时工作比较清闲,于是他就经常与朋友们吟词作赋、茶酒相伴。渐渐地,在酒桌上,韩愈就迷上了常常用来助兴带动气氛的博塞游戏。博塞,其实是一种棋类游戏,酒局玩棋的过程中还可以出资押注,这种游戏逐渐就有了明显的赌博性质。
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