开放意识
开放意识的相关文献在1987年到2022年内共计412篇,主要集中在信息与知识传播、世界各国经济概况、经济史、经济地理、中国政治
等领域,其中期刊论文407篇、会议论文5篇、专利文献10604篇;相关期刊351种,包括党建与人才、理论前沿、理论导刊等;
相关会议5种,包括第五届两岸逻辑教学与研究学术会议、云南省第六届社科学术年会、北京101中学2005年教科研年会等;开放意识的相关文献由426位作者贡献,包括万利平、刘改兰、刘海波等。
开放意识—发文量
专利文献>
论文:10604篇
占比:96.26%
总计:11016篇
开放意识
-研究学者
- 万利平
- 刘改兰
- 刘海波
- 吴全华
- 夏秀玲
- 孙旺
- 张凤英
- 张建国
- 李文斌
- 李洁
- 毛勒堂
- 秦光荣
- 程道才
- 肇绅
- 范大平
- 贺善侃
- 赵悦红
- 邹仕虎
- 陈其泰
- 陈敏
- Shu Huixue
- 丁思深
- 丁桂艳
- 万相兰
- 严笃泽
- 乐黛云
- 于似玥
- 于绍文
- 于长文
- 云
- 付晓丹
- 付永丰
- 任旭东
- 任淑艳
- 任立彬
- 何了然
- 何天鹏
- 何彩亚
- 何绍斌
- 余凯
- 侯运华
- 俞昌样
- 修伟
- 倪昕
- 冯晓虹
- 冯泽学
- 冯祖玲
- 凌殿刚
- 凤矜
- 刘光瑞
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周华
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摘要:
现代意识教育是素质教育的重要内容,思想政治课教师应主动作为,利用好学科优势,借力学科融合,发挥好思想政治课育人主阵地的作用,切实把现代意识教育融入思想政治课教学之中,加强对学生的现代意识教育,使学生形成现代思维。在思想政治课教学中渗透现代意识教育要着重培养学生的忧患意识、国家意识、开放意识、竞争意识和民主意识。
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摘要:
【提案背景】近年来,长沙市主动担当湖南省开放崛起新使命,打造开放高地新引擎,开放型经济得到长足发展。但与发达先进地区相比,仍然存在许多不足:开放意识仍不强烈;平台作用尚待发挥;开放主体结构不优;开放通道发展较慢;开放型人才保障不足;引进外资仍是短板。
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赵娜
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摘要:
当今世界是一个开放的世界,不开放就意味着落后。近代历史证明:闭关锁国就要被动挨打。社会要开放、国家要开放、学校要开放、思维要开放、课堂要开放、更要学生的开放。大语文观认为语文阅读教学也要打破课堂和校园的围墙,向大自然和社会生活开放,引导学生将教材里的一些课文与生活的观察实践结合起来,吸收时代信息,收集阅读资料,来扩展或更替教材,使教学内容更丰富生动。而且实践活动的内容和形式要符合学生的年龄特点和心理规律,并与学过的内容相结合,以加强学生的知识积累和创新精神的培养,在开放而有活力的课堂中充分调动学生的积极性和兴趣,培养学生的创新精神、创新思维,真正体现学生的开放性,从而把学生培养成既有知识又有开放意识的人才。
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王继鸽
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摘要:
随着科技文化交流与传播日益大众化、国际化,开放意识已经成为不可阻挡的时代潮流,学术期刊编辑作为期刊出版者、学术传播人,应当开门办刊、开源组稿、开放传播.传统的期刊编辑模式已无法适应新时代的工作要求,"大编辑"成为现代出版活动中的新型角色.为此,学术期刊编辑应着重培育学术开放、专业开放、手段开放、人际开放、传播开放等五种现代开放意识.只有这样才能以开放、创新、包容、共享的理念规划自己的职业生涯,不辱新时代编辑出版人神圣而光荣的职责使命.
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朱晓峰
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摘要:
新课标下的语文教学强调创新、变革,突出学生的主体地位,淡化知识传授。新课标下的语文课堂,由于突出了开放意识、民主意识,学生自学的主动性、积极性和表现欲都被激发出来。“满堂灌”、“满堂问”的现象得到了有效的改变。我们是应当突出学生的主体地位,但要把握好一个度,并且不能藉此而否定知识传授的作用和地位,新课标虽然强调要突出学生的主体地位,但并未完全否定知识传授的应有作用。所以我们在教学中应当实事求是,具体问题具体分析才对。
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张晓鹏
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摘要:
在传媒格局和舆论环境发生变化的情况下,办好一张地市报,既要有地方特色,又要有开放意识。没有特点就没有个性,没有开放意识就会闭关自守。只有兼备,才有读者和市场。用新闻接近性的观点看,这就是地市报的地方特色。
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施海燕
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摘要:
数学课堂理应是开放而有活力的,未来社会需要具有开放意识、创新能力的人。新时代视野下的教师肩负着培养下一代的历史使命,那么该如何创设开放性问题,创设哪些开放性问题去张扬学生个性呢?一、不断学习,开放自我1.敢于摆脱旧思想的束缚。
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徐东辉;
陈厚桂
- 《第一届(2014年)全国高校电气类专业教学改革研讨会》
| 2014年
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摘要:
科技工作者从事现代科技活动团队意识、开放意识十分重要,本文深入讨论了这一问题,研究如何在电气工程及自动化专业的创新训练中进行学生团队意识、外向开放意识的培养,完善人格,提升学生的核心竞争力,创新训练课程的开放性教学与学习,《电气工程创新与科研实践》、《大学生的科研素养和科研方法》两门科研训练课程,学习内容由学生选择或是教师根据学生需要制定,学习的目标是非一致性的,追求的是不同的层次的学生能在各自的起点上获得最优发展,学习的空间可以走进实验室、走进教师的科研团队,或是走进网络;学习方法是以自主探究、实践体验、问题讨论多种方法进行;评价方式采用多元激励评价,重过程,轻结果。还有开放性的创新训练与创新教育模式,而且性格可以塑造和锻炼,创新训练培养外倾性性格。综上所述,通过创新训练进行团队意识、开放意识的培养,潜移默化,效果显著。是科技创新人才培养的良好方式。
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Shu Huixue;
舒惠学
- 《“景德镇文化遗产保护暨御窑厂遗址申遗”学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
景德镇的陶瓷发展史是一部陶瓷文化的发展史.体现在思想、理念、艺术、工艺各个方面.景德镇陶瓷文化个性鲜明,而且内涵极其丰富.经过一千多年的传承发展,繁衍积淀,景德镇形成了一套完整健全,庞杂缜密的手工制瓷体系.有形的手工制瓷体系又孕育滋生无形的思想、情操,价值观念,细无声地渗透到这个城市的民俗、宗教、节日、饮食和建筑的方方面面.精神和物质相互影响,互为因果,齐头并进,不断发展,继而缔造出了一个具有特殊品格的景德镇大陶瓷文化体系.景德镇陶瓷文化体系由人文精神、精英意识和精美绝伦的制瓷技艺聚合而成,她们是景德镇陶瓷文化体系上的三个不同层面的同心圆,陶瓷是外壳,内核是人文精神,称她为景德镇精神.景德镇精神又是由一个个具体的高贵品格集合而成,强烈的创造意识,强大的创造能力,工匠精神,海纳百川的开放包容品格,人文情怀是景德镇文化最代表的品质要素.
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Shu Huixue;
舒惠学
- 《“景德镇文化遗产保护暨御窑厂遗址申遗”学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
景德镇的陶瓷发展史是一部陶瓷文化的发展史.体现在思想、理念、艺术、工艺各个方面.景德镇陶瓷文化个性鲜明,而且内涵极其丰富.经过一千多年的传承发展,繁衍积淀,景德镇形成了一套完整健全,庞杂缜密的手工制瓷体系.有形的手工制瓷体系又孕育滋生无形的思想、情操,价值观念,细无声地渗透到这个城市的民俗、宗教、节日、饮食和建筑的方方面面.精神和物质相互影响,互为因果,齐头并进,不断发展,继而缔造出了一个具有特殊品格的景德镇大陶瓷文化体系.景德镇陶瓷文化体系由人文精神、精英意识和精美绝伦的制瓷技艺聚合而成,她们是景德镇陶瓷文化体系上的三个不同层面的同心圆,陶瓷是外壳,内核是人文精神,称她为景德镇精神.景德镇精神又是由一个个具体的高贵品格集合而成,强烈的创造意识,强大的创造能力,工匠精神,海纳百川的开放包容品格,人文情怀是景德镇文化最代表的品质要素.
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Shu Huixue;
舒惠学
- 《“景德镇文化遗产保护暨御窑厂遗址申遗”学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
景德镇的陶瓷发展史是一部陶瓷文化的发展史.体现在思想、理念、艺术、工艺各个方面.景德镇陶瓷文化个性鲜明,而且内涵极其丰富.经过一千多年的传承发展,繁衍积淀,景德镇形成了一套完整健全,庞杂缜密的手工制瓷体系.有形的手工制瓷体系又孕育滋生无形的思想、情操,价值观念,细无声地渗透到这个城市的民俗、宗教、节日、饮食和建筑的方方面面.精神和物质相互影响,互为因果,齐头并进,不断发展,继而缔造出了一个具有特殊品格的景德镇大陶瓷文化体系.景德镇陶瓷文化体系由人文精神、精英意识和精美绝伦的制瓷技艺聚合而成,她们是景德镇陶瓷文化体系上的三个不同层面的同心圆,陶瓷是外壳,内核是人文精神,称她为景德镇精神.景德镇精神又是由一个个具体的高贵品格集合而成,强烈的创造意识,强大的创造能力,工匠精神,海纳百川的开放包容品格,人文情怀是景德镇文化最代表的品质要素.
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Shu Huixue;
舒惠学
- 《“景德镇文化遗产保护暨御窑厂遗址申遗”学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
景德镇的陶瓷发展史是一部陶瓷文化的发展史.体现在思想、理念、艺术、工艺各个方面.景德镇陶瓷文化个性鲜明,而且内涵极其丰富.经过一千多年的传承发展,繁衍积淀,景德镇形成了一套完整健全,庞杂缜密的手工制瓷体系.有形的手工制瓷体系又孕育滋生无形的思想、情操,价值观念,细无声地渗透到这个城市的民俗、宗教、节日、饮食和建筑的方方面面.精神和物质相互影响,互为因果,齐头并进,不断发展,继而缔造出了一个具有特殊品格的景德镇大陶瓷文化体系.景德镇陶瓷文化体系由人文精神、精英意识和精美绝伦的制瓷技艺聚合而成,她们是景德镇陶瓷文化体系上的三个不同层面的同心圆,陶瓷是外壳,内核是人文精神,称她为景德镇精神.景德镇精神又是由一个个具体的高贵品格集合而成,强烈的创造意识,强大的创造能力,工匠精神,海纳百川的开放包容品格,人文情怀是景德镇文化最代表的品质要素.
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Shu Huixue;
舒惠学
- 《“景德镇文化遗产保护暨御窑厂遗址申遗”学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
景德镇的陶瓷发展史是一部陶瓷文化的发展史.体现在思想、理念、艺术、工艺各个方面.景德镇陶瓷文化个性鲜明,而且内涵极其丰富.经过一千多年的传承发展,繁衍积淀,景德镇形成了一套完整健全,庞杂缜密的手工制瓷体系.有形的手工制瓷体系又孕育滋生无形的思想、情操,价值观念,细无声地渗透到这个城市的民俗、宗教、节日、饮食和建筑的方方面面.精神和物质相互影响,互为因果,齐头并进,不断发展,继而缔造出了一个具有特殊品格的景德镇大陶瓷文化体系.景德镇陶瓷文化体系由人文精神、精英意识和精美绝伦的制瓷技艺聚合而成,她们是景德镇陶瓷文化体系上的三个不同层面的同心圆,陶瓷是外壳,内核是人文精神,称她为景德镇精神.景德镇精神又是由一个个具体的高贵品格集合而成,强烈的创造意识,强大的创造能力,工匠精神,海纳百川的开放包容品格,人文情怀是景德镇文化最代表的品质要素.
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Shu Huixue;
舒惠学
- 《“景德镇文化遗产保护暨御窑厂遗址申遗”学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
景德镇的陶瓷发展史是一部陶瓷文化的发展史.体现在思想、理念、艺术、工艺各个方面.景德镇陶瓷文化个性鲜明,而且内涵极其丰富.经过一千多年的传承发展,繁衍积淀,景德镇形成了一套完整健全,庞杂缜密的手工制瓷体系.有形的手工制瓷体系又孕育滋生无形的思想、情操,价值观念,细无声地渗透到这个城市的民俗、宗教、节日、饮食和建筑的方方面面.精神和物质相互影响,互为因果,齐头并进,不断发展,继而缔造出了一个具有特殊品格的景德镇大陶瓷文化体系.景德镇陶瓷文化体系由人文精神、精英意识和精美绝伦的制瓷技艺聚合而成,她们是景德镇陶瓷文化体系上的三个不同层面的同心圆,陶瓷是外壳,内核是人文精神,称她为景德镇精神.景德镇精神又是由一个个具体的高贵品格集合而成,强烈的创造意识,强大的创造能力,工匠精神,海纳百川的开放包容品格,人文情怀是景德镇文化最代表的品质要素.
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