建构论
建构论的相关文献在1986年到2023年内共计657篇,主要集中在哲学理论、社会学、心理学
等领域,其中期刊论文153篇、会议论文1篇、专利文献503篇;相关期刊126种,包括现代哲学、美与时代(下旬刊)、新华文摘等;
相关会议1种,包括中国自然辩证法研究会2017年学术年会等;建构论的相关文献由1404位作者贡献,包括崔荣平、马尔塔·卡切维奇、周景等。
建构论
-研究学者
- 崔荣平
- 马尔塔·卡切维奇
- 周景
- 曾福灵
- 林航宇
- 钱威俊
- 陈勤践
- 陈哲人
- 万鑫
- 吴国华
- 张莉
- 江俊昇
- 王千桂
- 陈德志
- 陈盈
- 陈颖
- 刘东升
- 刘功鹏
- 奚国元
- 张昌桔
- 张晓明
- 张际斌
- 徐海翔
- 时金
- 曾启东
- 李吉娃
- 王益魁
- 琚春华
- 肖亮
- 谢文泰
- 赖威慎
- 陈培松
- 颜彪
- 高磊
- 魏建良
- 黄春芳
- D·莱德菲尔德
- F·C·雷德克
- G·E·蒙柯
- G·葛兰·亨利
- J·G·方
- K·克里希南
- M·C·奥里拉利
- N·B·帕迪班德拉
- R·E·帕里
- R·E·达文波特
- R·巴贾杰
- 冯晓明
- 周浩
- 孙宁
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陈园园
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摘要:
实践的观点是马克思主义哲学的本质特征和理论核心。文章在马克思实践视域下,对马克思实践观中人的能动性的体现进行阐述,分析得出塞蒂纳实验室研究建构论的主要内容,再用马克思自然观审视塞蒂纳实验室研究中对自然淡化的不足,达到马克思实践观在当代自然科学和社会科学研究中认识论和方法论的辩证统一。
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颜文靖;
蒋柯;
傅小兰
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摘要:
自动表情识别是心理学与计算机科学等深度交叉的前沿领域。情绪心理学、模式识别、情感计算等领域的研究者发展表情识别相关的理论、数据库和算法,极大地推动了自动表情识别技术的进步。文章基于心理学视角,结合我们前期开展的相关工作,首先梳理自动表情识别的心理学基础、情绪的面部表达方式、表情数据的演化、表情样本的标注等方面的理论观点与实践进展,然后分析指出自动表情识别面临的主要问题,最后基于预测加工理论的建构观点,提出注重交互过程中的表情“理解”,有望进一步提高自动表情识别的有效性,并预期这可能是自动表情识别研究的未来发展方向。
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何研
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摘要:
文化旅游研究兴起于19世纪,2018年我国文化部和旅游部合并将文化旅游推向新的高潮.文化旅游中游客对真实感的需求促使当地居民、旅游机构、社会力量等对文化旅游对象进行建构,建构成具有地方文化特色的、适宜旅游的文化表演,当这些文化表演项目得到游客青睐并给旅游地带来丰厚的旅游收入和社会效益时,文化持有者对该文化的认同感增强,并在实践中自觉传承.文化旅游作为全球化力量之一正在改变着文化,创造着新的文化传统,在一个持续社会建构的过程中促进我国优秀传统文化走向复兴.
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胡立涛;
王光辉;
范化喜;
刘绪;
管从森
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摘要:
大学物理是一门难度比较大的基础性学科,学生学起来比较困难.通过皮亚杰建构论,把高中物理知识和大学物理知识进行比较,在学生原有高中物理知识的基础上,经过同化、顺应、平衡等认识过程,不仅使学生明确学习目的,促进新的认知结构形成而且还突出了以学生为中心的理念,激发学生的学习兴趣,有利于调动学生的积极性和主动性,学生更容易掌握大学物理的内容,有利于提高大学物理的教学效果.
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李震;
李牧泽
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摘要:
众所周知,关于典型理论的讨论,在西方已有几百年的历史,在中国则是从五四新文化运动以来才从西方引进的,至今也已有百年历史。今天,在典型理论百年之际,重新讨论“典型”这个话题,重要的是应该在百年来新的文艺实践基础上,结合当下的历史时空、文化语境和媒介环境,去发现并拓展典型理论新的认识空间和学术视野,从而催生更多新时代的典型形象。
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胡建锋
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摘要:
目前,我国应用技术型人才的培养遭遇各方面困境,具体表现为职业教育与非职业教育的选择困境、理论学习与技能训练的量度困境、人文社科与理工学科转型不同步的困境.研究认为,以体验论与建构论相结合的认识论是应用型人才培养的重要理论基础,而项目教学法则以反对"科目"形态为本位,提倡"学中做,做中学"的教学方法,强调社会介入的教学过程,契合了应用型人才培养的需要,应该成为应用型人才培养的主要方法与路径选择.
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贺海仁
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摘要:
法治中国的建设是国家、社会、历史发展的必然所趋。而法治国的建立,应当要以“法治”内涵的明确作为前提,在此基础上,才能真正明确构建法治国的路径,才能应对法治的各种挑战。作为一种制度建构论的组成部分,法治中国指向的是以宪法和法律为最高权威的现代化国家制度体系,并对包括各级政府及其领导干部在内的所有法律主体维护宪法法律权威提出了规范要求。
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摘要:
知识是现代学校教育的根本问题。进入21世纪以来,相关教育实践与理论研究呈现出前所未有的繁荣景象,观点纷繁驳杂,实践措施迭出,现代的与后现代的、反映论的与建构论的、传统教育的与进步主义教育的,各自为阵并且相互论争。我国教育界关于知识问题的研究与争论,可以看作20世纪70年代末期以来世界范围内课程改革理论与实践的余波。
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朱碧波
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摘要:
中华民族“结构论”和“过程论”是中华民族共同体的两种理论阐释.这两种理论阐释并不足以揭示中华民族共同体的全貌,也难以解释当代党和国家致力推进中华民族伟大复兴的建设.事实上,中华民族共同体是中华现代国家在中华民族自在自觉成长的基础上理性建构的结果.国家理性和政治力量引领和驱动中华民族共同体的建设、发展与复兴.中华民族的建构性并不否认中华民族的实体地位,并不意味中华民族的虚构,而是指政治力量创制中华民族概念、建构中华民族的国家形式、提振中华民族的精神、锻造中华民族共同体的形态、铸牢中华民族共同体的意识和推进中华民族的伟大复兴.
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Dong Hao;
董皓
- 《中国自然辩证法研究会2017年学术年会》
| 2017年
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摘要:
"普遍主义"是默顿提出的四种科学规范之一,表现为在科学成果评价上的"客观"和科学参与机会上的"平等",默顿及其学派对普遍主义规范的研究一度取得了广泛的共识和认可.但随着科学环境的变化和许多新科学认识理论的诞生,默顿所提的普遍主义受到了科学知识社会学等建构理论的挑战.他们认为一切知识都是建构而来的,普遍性不过是标准化的转译过程.针对新理论的冲击,有必要对普遍主义规范进行再思考,综合新旧两种理论的可取之处,寻求对普遍主义的合理理解.