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府志

府志的相关文献在1962年到2021年内共计196篇,主要集中在中国史、中国文学、信息与知识传播 等领域,其中期刊论文196篇、专利文献141篇;相关期刊112种,包括绍兴文理学院学报、贵州文史丛刊、南方文物等; 府志的相关文献由190位作者贡献,包括何池、周梦江、崔广哲等。

府志—发文量

期刊论文>

论文:196 占比:58.16%

专利文献>

论文:141 占比:41.84%

总计:337篇

府志—发文趋势图

府志

-研究学者

  • 何池
  • 周梦江
  • 崔广哲
  • 戴明贤
  • 潘明福
  • 王兴骥
  • 王燕玉
  • 翁仲康
  • 陈永安
  • 陈香白
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    • 马美著
    • 摘要: 地方志是记载某一地方的地理、历史、风俗、教育、物产、人物等情况的书,如县志、府志等。我国历来有盛世修志的传统,目前可考的官方明令修志最早出现在隋朝,宋代地方修志开始繁兴.
    • 吴益民(文/图)
    • 摘要: 呈坎,位于黄山市徽州区西北,原名龙溪,始建于东汉三国时期。宋代朱熹称其为“呈坎双贤里、江南第一村”。小小呈坎村,拥有两项国保:罗东舒祠、呈坎村古建筑群;呈坎村同时又入选首批50个中国传统村落名单,江南第一村当之无愧。呈坎古建筑群多为明初至清末所建,当地自唐代以来出了不少高官、隐土、巨贾、史志学家、作家、制墨家、书画家,据《新安府志》载,仅明代呈坎罗氏官至主簿以上者达110人。村中至今仍比较完整地保存着明代古村落的整体布局和街巷水系,有明清古民居建筑140处。
    • 王剑峰
    • 摘要: 日前,温州有史以来第一部官方编修通史——《温州通史》首发,在社会上引起了较大反响,同时也引发了广大读者对温州史志类文献的关注。本文就来说一说历史上王光蕴与万历《温州府志》的故事。明代初创,太祖朱元璋、成祖朱棣均大力提倡编修志书,还分别指定并以朝廷明文制定《修志定例》,作为全国规范。因而有明一代志业兴盛,出现许多地方名志和精品之作。
    • 韩守泉; 张艺妮(图)
    • 摘要: 近日,读庄亨阳的《秋水堂集》,看到书中有庄亨阳当年为漳州太守魏念庭作的《魏念庭太守去思碑记》一文,碑记云:“魏公去思碑者,思魏公之去也。于时魏公去三年矣,民思而不忘,故碑之也。公以康熙四十九年守于漳,越六年,报最卓异,授分守江常镇道。中间设义学以敷文教,行社仓以备荒年,葺江东桥以通商旅。又建万寿亭,修府志,辟府治,盖百废俱兴焉。岁乙未,漳民艰食,公令家人籴江苏米万斛,航海达漳,民用不困,公之赐也。盖公学堪学术,治识大体,简练精明,人莫能及。去久而思日深,直道在人可见矣。公讳荔彤,字念庭,为相国柏乡魏公之子。儒行治术,皆世其家云。”
    • 包文运; 夏洁
    • 摘要: 江西矿冶博物馆藏有一批宋代墓志碑刻实物,是研究宋代赣东北地区政治、文化、家族兴衰等不可多得的史料。其中《宋故朝散郎致仕赐绯鱼袋王公墓志铭》具有较高研究价值,该墓志撰文者为北宋末、南宋初文学家汪藻,书丹者为江西上饶玉山布衣郑同,墓志主人为江西上饶婺源武口王氏家族的王汝平。本文从该墓志志文出发,结合地方府志、县志等文献资料,对墓志主人及其家族进行考证,并就书丹者郑同以及墓志书风源流略作考论。
    • 周吉敏
    • 摘要: 大罗山,古名泉山,其东北枕海,岿然特立,不与他山接壤,高大宽广如同罗网撒开。明弘治《温州府志》载:"大罗山:去郡城东南四十里,跨德政,膺符,华盖三乡及瑞安县崇泰乡,广袤数十里,诸山迤逦,皆其支别也。""德政,膺符,华盖三乡及瑞安县崇泰乡",即今瓯海、龙湾、瑞安三地。
    • 郭秀玲
    • 摘要: 旧县志,作为地方志的一种,较之全国一统志、省通志和府志、州志,是更接近普通民众、更能反映地方实际的一种志书。方志多数按疆域、建制、山川、名胜、水利、物产、赋税、职官、人物、风俗、艺文和祥异等目来记载,是介绍地区基本情况的综合性著作,可以称得上是一部地区的百科全书。
    • 姜原
    • 摘要: 宋元方志定型后,地方志体例形式开始受到其他编撰形式的影响,在长期发展过程中形成述、记、志、传、图、表、录等体裁。其中志体为地方志书主要体裁,其他体裁为辅助体裁,均有各自的功能。志书中辅助体裁的运用不仅扩大了志书的表现形式,而且丰富了方志的内容,并沿袭至今,促进了地方志的发展。明朝之后在统治者高度重视修志的大背景下,北京地区地方志编修空前普及,不仅有府志,而且有州县志和专志。其中(嘉靖)《通州志略》是迄今第一部留存完整的北京州县志,通州、房山、良乡、密云、昌平等州县更是留存有不同时期编修的州县志,考察北京地区州县旧志中常见的几类辅助体裁的运用情况,有助于研析旧志辅助体裁运用的可取之处及其受时代限制所存在的不足,以翼为新方志编修提供借鉴。
    • 王群韬
    • 摘要: 明清广西方志以《祀典》《祠祀》等篇目专门记录国家祀典和地方祠祀的相关信息,具体呈现了这一时期儒家礼仪传统主导的祠祀体系在广西地区的基本格局.基于明清时期广西各府志中有关境内儒家祠祀的记载,可以窥见当地官方祠祀及社会礼俗的丰富图景,诠释地方祠祀体系所蕴含的礼乐教化与宗法制度框架,有利于理解儒家礼仪统摄下的地方知识精英文化与民众文化之间互动、共融的内在逻辑.
    • 罗秋菊
    • 摘要: 明清重庆府志是研究重庆古代历史的重要史料.本文介绍了明清时期重庆六部府志的具体内容,探讨了其编纂结构、体例和价值.这些府志所记载的政治、经济、文化、社会、自然地理等内容具有珍贵的史料价值,为研究巴渝地区历史提供了重要的资料和线索.
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