幽暗意识
幽暗意识的相关文献在2000年到2022年内共计65篇,主要集中在教育、政治理论、世界文学
等领域,其中期刊论文65篇、专利文献501篇;相关期刊60种,包括中国哲学史、佛学研究、五台山等;
幽暗意识的相关文献由67位作者贡献,包括张茂君、张富宝、秦利明等。
幽暗意识
-研究学者
- 张茂君
- 张富宝
- 秦利明
- 蔡东亮
- 颜世安
- 万昌华
- 严海建
- 但红莲
- 何新
- 倪楠
- 冯晓玲
- 刘天旭
- 刘海涛
- 刘阳
- 刘顺
- 别敦荣
- 卢野
- 卫毅
- 卫毅1
- 叶匡政
- 吴利平
- 周良发
- 墨子刻
- 姚敏
- 姜雪梅
- 孙阳阳
- 宋晔
- 崔卫平
- 崔玉华
- 张习涛
- 张倩
- 张海龙1
- 张灏
- 张雪玲
- 方明宝
- 曾晓阳
- 李彬
- 李志博1
- 李明
- 李涛
- 杜荣
- 杨倩
- 王佳佳
- 王德威
- 田祺
- 白云
- 白彤东
- 白明亮
- 章亮亮
- 肖涛
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章亮亮
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摘要:
以荀子“性恶”为代表的先秦儒墨道法诸家关于人性之恶的种种论述或以“性恶”立说引出性善之论,或将人性之恶作为阐发政治观点的理论依据,或是因人的原初淳朴否定了恶的客观实在性,从而呈现出一种超越“性恶”的哲学态度。总体上看,先秦诸子超越人性之“恶”的实质,就荀子“性恶”论而言,是注重对人进行后天德性培养;就儒家“幽暗意识”而言,是强调君子应当自觉加强德性修养以战胜人性中的昏暗力量;就老庄“自然人性”而言,是回归“浑沌”以恢复并葆有人性的原初淳朴;就墨家、法家性“恶”说而言,是尽可能地消解、摒除由“恶”导致的不良后果以建立稳固的社会规范。由此可知,注重人的德性的后天培养、建立稳固的社会规范、营造安定有序的社会发展环境是先秦诸子超越人性之“恶”的价值旨归。
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倪楠
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摘要:
斯蒂芬·金的作品代表了弥散于美国平民之中的文化观,生动呈现出社会生活中无处不在的文化政治画面。作家的创作根源深植于哥特文学之中,因此作品中存有大量的“非人类”踪迹,这些“非人类”书写无一不提供了反思自然、人性及人类社会文化的独特视角。斯蒂芬·金深入挖掘人类心理深层的死亡意识,直面并反思人性的自在之恶,展现世界的幽暗和罪恶,以“非人类”话语书写极富时代性的政治思考,基于幽暗意识完成对人类的自我审视和对人类生存状况的拷问。
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郑娟
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摘要:
“幽暗意识”在科幻小说领域表现为探溯和想象人类最幽微曲折的面向。李宏伟作为文风独特的青年小说家,其《国王与抒情诗》无论从时空架构还是情感表达抑或是哲学思考,都闪烁着“幽暗意识”的微光。首先小说构建了一个即将到来的未来时空,在这个时空下人类的生存空间看似无限开拓实际上却陷入一种科技“垄断”下的逼仄地带,文本的“幽暗”意图在叙事中缓缓浮现;其次“文字”与“抒情”作为小说中的关键隐喻,其背后隐藏着作者“幽暗”的情思,即“文字”是民族国家文化传承之瑰宝,而“抒情”则是建立在“文字”基础之上自我表达和独立意志的体现;最后“凡人如何不死”这一诘问贯穿于小说的始末,作者对人类社会中科技与人性的罅隙与胶着这一“幽暗”问题的探讨也启发着我们对人类未来发展危机的审视与思考。简言之,李宏伟的“幽暗意识”不仅体现了他对文字文学本身在未来社会发展遭际的预设,更难能可贵的是他思考了个体与人类命运共同体的关系。
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蔡东亮
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摘要:
一般来说,对类型电影的研究分为经验系统和范式惯例两个部分,二者承转启合,互为前提;就新世纪韩国犯罪片而言,其类型经验尤为特殊.作为韩国电影的代表性类型,新世纪韩国犯罪片在民族历史、社会文化的断裂阵痛中与"幽暗意识"一拍即合,形成"警惕权力""警惕人性"的经验系统,赋予犯罪类型以凌厉、冷酷的形式美感,以及强烈的社会批判意识.韩国文化中的"恨"元素则丰富了韩国犯罪片类型系统的感官体验层次,如"从绝境中的复仇到力不从心的自恨、自叹""从激愤、夸张的人物性格到抑郁、低沉的影像风格""从烈酒般张扬的情绪到意犹未尽的突然转折"等,从而逐渐形成韩国犯罪片凄美、阴郁的美学特色.在亚洲,韩国因中国与日本的强大而倍感压力,戏谑地自称为"三明治"国家,这种焦虑逐渐成为集体无意识,并烙印在韩国犯罪片中.
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魏婧婧
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摘要:
黑色电影通常用作指代一种特殊风格的犯罪类型电影,是一种杂糅的类型电影.传统的黑色电影一般认为是好莱坞出品的黑白电影,时间出现于上世纪四十年代中期,并在四十年代末五十年代初达到黄金时期,而六七十年代再次兴起的被称为"新黑色电影".文章浅谈对黑色电影魅力的认识,包括对黑色电影幽暗意识的探究、"黑色魅影"中的黑色追求的理解.
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张茂君
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摘要:
采用张灏的幽暗意识理论对纳博科夫的代表作《洛丽塔》进行解读并发现亨伯特(们)人性中的黑暗势力与生俱来.其根深蒂固的特性要求人们对其加以警觉,从而避免堕入黑暗.各种儿童虐待的现实数据表明儿童虐待和忽视儿童虐待长期并普遍存在,它要求各国在法律层面对儿童加以保护,要求教育者对儿童加强教育,使其学会自我保护,也要求家庭对儿童更加关心和爱护,也要求全社会共同努力,不仅要直视幽暗,还要克服幽暗,让洛丽塔的悲剧不再上演.
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