平衡关系
平衡关系的相关文献在1956年到2022年内共计465篇,主要集中在经济计划与管理、财政、金融、经济学
等领域,其中期刊论文445篇、会议论文11篇、专利文献100855篇;相关期刊387种,包括经济研究参考、中国经济问题、城市建设理论研究(电子版)等;
相关会议10种,包括中国教育学会教育史分会第十六届年会、第29次全国计算机安全学术交流会、第三届亚洲食学论坛等;平衡关系的相关文献由547位作者贡献,包括关其学、刘国龙、孙锦锦等。
平衡关系—发文量
专利文献>
论文:100855篇
占比:99.55%
总计:101311篇
平衡关系
-研究学者
- 关其学
- 刘国龙
- 孙锦锦
- 崔宁
- 成定平
- 李跃华
- 杨慧敏
- 汪振杰
- 王瑞龙
- 肖爽
- 许大剑
- 赵海京
- 赵翠萍
- 丁利
- 刘丹凤
- 刘武刚
- 卓刚
- 史娟
- 吴殿鹏
- 吴燕
- 周其斌
- 夏伟生
- 姚春华
- 屈国胜
- 崔秀云
- 张亮
- 张建丰
- 张立群
- 张芳
- 徐斐
- 李树广
- 李邦权
- 李颜玲
- 杜世洪
- 林岩平
- 林志新
- 柴慧婕
- 梁礼方
- 焦国林
- 熊晓琴
- 王史华
- 王建华
- 王志林
- 王慧霞
- 王渝
- 王立彦
- 田久武
- 申亚宾
- 耿小江
- 胡健颖
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朱文胜
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摘要:
我国幅员辽阔,有非常丰富的森林资源,通过对森林资源的合理开发利用,极大地促进了我国社会经济的发展。基于此,以平衡森林保护与森林资源开发关系的对策为研究内容,阐述了森林保护和森林资源开发之间的区别,分析了森林保护和森林资源开发相互依存的关系,提出了平衡森林保护与森林资源开发关系的措施,包括加大监督力度、树立“两山”发展理念、注重生态建设、利用先进的森林资源开发技术及完善森林相关的法律法规体系。
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刘用铨
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摘要:
我国本轮政府会计改革中增设“资金结存”科目核算是重要创新之一,该科目与“广义现金”类科目之间关系更是一个广受关注且存在较大分歧的难点问题。文章认为,除非能够对过去各个年度政府单位各种资金“是否纳入部门预算管理”进行准确的分析,否则,难以建立“资金结存”科目余额与“广义现金”类科目余额之间的勾稽关系,但这并不能等同于政府会计平行记账核算不准确。文章认为,政府会计设置“资金结存”科目核算的最重要意义是建立政府会计体系尤其政府预算会计借贷方科目余额之间的平衡关系。因此,本轮政府会计改革中“资金结存”科目取代传统资产基金类科目成为新的平衡科目,重构了政府会计体系的平衡关系。
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吴秋彤;
齐增湘;
李涛;
王宽;
巩雅博
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摘要:
以长株潭城市群为研究区,基于2000—2018年的土地利用数据,选取生境质量、食物供给、碳储量三项生态系统服务,综合运用InVEST模型、空间自相关方法来量化分析县域尺度上城市群生态系统服务供需的时空演变特征及平衡关系。结果表明:1)2000—2018年城市群生态系统服务供给整体下降3.6%,其中12个县市区的供给呈现小幅增长,11个县市区供给出现减少,总供给量呈持续下降趋势。空间分布呈现“中间低、四周高”的特点,低供给区、较低供给区分布在长沙、株洲市区,较高供给区与高供给区在空间上的变化较大。2)2000—2018年城市群生态系统服务总需求增长201.2%,总体呈现增长态势,其中宁乡县、浏阳市和炎陵县的需求具有“先减小后增长”的特点。在空间上具有明显的空间差异,表现为三市市区的需求较为集中,而外围县市区的生态系统服务需求较小。3)2000—2018年城市群大多数县市区生态系统服务供需关系趋向恶化,尤其是高盈余地区数量明显减少。2000年,高盈余区有宁乡县、韶山市、湘潭县和炎陵县,至2018年,仅炎陵县是高盈余状态。
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杨琼
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摘要:
在中国当代城市建设发展中,由于建设的过度和巨型化追求,造成了都市生态的日益恶化,同时存在着城市人口暴增、空气能源短缺、土地资源匮乏等实际情况。于是,对建筑设计小型化的研究和讨论逐渐兴起,并在国际上逐渐产生微建筑的设计思想及其相关的研究方向与运用经验。该文以微建筑为考察对象,深入研究并探讨微建筑在可持续经济发展背景下,与城市生态的协调机制,期望能启发对于建筑设计在环保方面的再思索。
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杜世洪;
王渝
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摘要:
本文以胡庚申关于"生态翻译学即‘三生相’关系学"的论断为思考的出发点,以生态翻译学的典型范例为分析对象,尝试探讨生态翻译学的范式要素。本文认为,生态翻译学应该坚持以下主张:翻译的本体性质是两种语言之间的互借、互明、互鉴、互惠和互生,翻译一种语言就是翻译该语言所对应的生活形式,即翻译就是在译出语生活形式(生活形式S)和译入语生活形式(生活形式T)之间建立平衡关系。生态翻译学应该秉持的理论原则是:译者在寻求平衡关系的过程中应该正确处理还原论和整体论之间的对立统一关系。在整体论视角下,系统内部的翻译选择是由两种语言相关的各种系统的整体性来决定;而在还原论视角下,系统内部的翻译选择却是以组成翻译内容的基本单位为基点。译者首先要在方法论上处理好整体论和还原论之间的平衡关系。其次,译者要解读生活形式S的系统平衡关系。译者还要构建生活形式T的系统平衡关系。另外,译者要发挥主观能动性,在作者和读者之间构建审美平衡关系。最后,译者要在生活形式S和生活形式T之间追求平衡关系。生态翻译学的价值标准是:翻译及其研究必定以上述五大关系是否达到平衡作为衡量标准,即这五大平衡关系就是检验某项翻译理论研究或翻译实践活动是否符合生态翻译学范式的价值标准。
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柴慧婕
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摘要:
官员财产申报制度的普及实施将有助于形成官员的外部监督机制,从而规避官员的道德和行为失范问题.在全面依法治国、全面从严治党时代背景下,加快建立健全官员财产申报制度,愈加紧迫而重要.当前,我们的官员财产申报制度已初步实施,取得了一定的积极成果,但尚未达到法律层面.平衡官员财产申报与财产私有权之间的关系,是司法实务中必须认真探讨的理论与实践问题,是完善相关法律体制过程中需要认真探讨的问题.
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詹克龙
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摘要:
物理是高中阶段的一门基础学科,其教学目的在于提高学生理论联系实际的能力。在新课程标准下,高中教育的培养方案和培养性质均被重新定位,具体的课程结构也需进行相应调整,沿用多年的教学大纲也被学科标准所取代。由此,高中物理教师应当采取何种教学方法?本文围绕高中物理教学特点和内容等,针对以上问题提出相应对策。
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杜世洪;
王渝
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摘要:
本文以胡庚中关于“生态翻译学即'三生相'关系学”的论断为思考的出发点,以生态翻译学的典型范例为分析对象,尝试探讨生态翻译学的范式要素.本文认为,生态翻译学应该坚持以下主张:翻译的本体性质是两种语言之间的互借、互明、互鉴、互惠和互生,翻译一种语言就是翻译该语言所对应的生活形式,即翻译就是在译出语生活形式(生活形式S)和译入语生活形式(生活形式T)之间建立平衡关系.生态翻译学应该秉持的理论原则是:译者在寻求平衡关系的过程中应该正确处理还原论和整体论之间的对立统一关系.在整体论视角下,系统内部的翻译选择是由两种语言相关的各种系统的整体性来决定;而在还原论视角下,系统内部的翻译选择却是以组成翻译内容的基本单位为基点.译者首先要在方法论上处理好整体论和还原论之间的平衡关系.其次,译者要解读生活形式S的系统平衡关系.译者还要构建生活形式T的系统平衡关系.另外,译者要发挥主观能动性,在作者和读者之间构建审美平衡关系.最后,译者要在生活形式S和生活形式T之间追求平衡关系.生态翻译学的价值标准是:翻译及其研究必定以上述五大关系是否达到平衡作为衡量标准,即这五大平衡关系就是检验某项翻译理论研究或翻译实践活动是否符合生态翻译学范式的价值标准.
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石忆邵
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摘要:
国土空间规划已成为生态文明背景下中国规划学界面临的重大实践课题。本文认为:新时代我国国土空间规划的主要目标是要破解部门分割、区域分割和条块分割的三大瓶颈;全国国土空间战略规划,跨省和跨市的国土空间协调规划,以及市、县、乡镇国土空间实施规划这三类规划具有不同的功能定位与规划导向;协调公平与效率的空间平衡关系、公权力与私权力的利益平衡关系、中央与地方的权责平衡关系、刚性与弹性的政策平衡关系,是国土空间规划实施的重要保障;深化跨区域性的国土空间协调规划研究、按四类主体功能区域构建差异化的国土空间规划体系、开展相关法律法规的梳理与补漏工作、关注国土空间关系演进中的新机制与新问题是我国国土空间规划面临的紧要任务。
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ZHUO Gang;
卓刚;
JIAO Guo-lin;
焦国林
- 《第29次全国计算机安全学术交流会》
| 2014年
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摘要:
当前,我国互联网活力与秩序之间失衡较为严重,这对网络社会的持续发展提出了严峻挑战,成为亟需解决的重要理论和现实难题.把握互联网活力与秩序的平衡,需要正确认识活力和秩序在互联网发展中的核心作用.文章从氛围、环境、生态三个层次认清互联网发展的理想图景,剖析活力与秩序失衡的深层次原因,从理念、机制、法制、舆论、技术、管理等方面,探索实现互联网活力与秩序动态平衡的路径.
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许大剑;
李跃华;
赵翠萍;
杨慧敏;
赵海京;
肖爽;
汪振杰;
崔宁;
孙锦锦
- 《中国中西医结合学会养生学与康复医学专业委员会委员会议暨第七次学术研讨会》
| 2011年
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摘要:
目的:探讨抑郁症患者脑内神经递质的变化及其关系。方法:2008年5月一2011年,月在中国中医科学院西苑医院老年病门诊和病房就诊的302例抑郁症患者入组,通过中枢神经递质分析系统(S-ET),分析抑郁症患者脑内神经递质之间的变化规律。结果:302例入组抑郁症患者,脑内各神经递质水平的低下、正常、亢进三者之间差异有显著性(P<0.01),5-羟色胺(5-HT)与多巴胺(DA)水平呈显著正相关(r=0.890, p<0.01);乙酸胆碱(Ach)与去甲肾上腺素(NE)水平呈显著正相关(r=0.676 , p<0.01);抑制介质(INFI)与兴奋介质((EXC)水平呈显著负相关(r=0.739 p<0.01)。结论:抑郁症患者脑内任一种神经递质水平可以是低下、正常或者亢进,提示抑郁症存在不同的类型。抑郁症患者脑内神经递质5-HT与DA、Ach与NE, INH与EXC的平衡关系发生了变化。
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王瑞龙
- 《广西会计学会2006年学术年会》
| 2006年
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摘要:
对于现金流量表的编制,本文通过假设来研究现金流量表与利润表、资产负债表相关项目之间的内在联系,以编制调整分录来编制工作底稿,再运用现金流量表工作底稿项目间的平衡关系进行检验判断后,据以填列现金流量表项目,提高编制现金流量表的准确性。
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陈春如
- 《中国教育学会教育史分会第十六届年会》
| 2015年
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摘要:
清末民初,中国近代意义上的知识女性群体逐渐成长起来,相对于男性知识分子,知识女性在自身的角色建构上走过了一条漫长而曲折的道路.胡彬夏对女性角色的认识,在其一生中前后经历了一些转变,贯穿这一过程的始终,成为考察这一时期知识女性关于自身角色建构的理想案例.从维新时期强调女性家庭角色的贤妻良母,到清末新政后强调国家角色的“女国民”,再到北洋政府时期试图平衡国家角色与家庭角色并拓展社会职业角色的新“贤妻良母”主义,直至五四新文化运动后对自由独立的职业“新女性”的倡导与践行,近代知识女性不断在家庭妻母角色、国家公民角色和社会职业角色之间寻求平衡.知识女性的角色建构作为导向推动了清末民初妇女解放运动的发展,教育优先、平衡家庭事业关系和自由独立的女性角色观对当今知识女性依然适用,胡彬夏作为知识女性的新典范依旧是当今知识女性的楷模,应当以史为鉴,从中获取有益的经验以促进当今女性的发展。
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陈春如
- 《中国教育学会教育史分会第十六届年会》
| 2015年
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摘要:
清末民初,中国近代意义上的知识女性群体逐渐成长起来,相对于男性知识分子,知识女性在自身的角色建构上走过了一条漫长而曲折的道路.胡彬夏对女性角色的认识,在其一生中前后经历了一些转变,贯穿这一过程的始终,成为考察这一时期知识女性关于自身角色建构的理想案例.从维新时期强调女性家庭角色的贤妻良母,到清末新政后强调国家角色的“女国民”,再到北洋政府时期试图平衡国家角色与家庭角色并拓展社会职业角色的新“贤妻良母”主义,直至五四新文化运动后对自由独立的职业“新女性”的倡导与践行,近代知识女性不断在家庭妻母角色、国家公民角色和社会职业角色之间寻求平衡.知识女性的角色建构作为导向推动了清末民初妇女解放运动的发展,教育优先、平衡家庭事业关系和自由独立的女性角色观对当今知识女性依然适用,胡彬夏作为知识女性的新典范依旧是当今知识女性的楷模,应当以史为鉴,从中获取有益的经验以促进当今女性的发展。
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陈春如
- 《中国教育学会教育史分会第十六届年会》
| 2015年
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摘要:
清末民初,中国近代意义上的知识女性群体逐渐成长起来,相对于男性知识分子,知识女性在自身的角色建构上走过了一条漫长而曲折的道路.胡彬夏对女性角色的认识,在其一生中前后经历了一些转变,贯穿这一过程的始终,成为考察这一时期知识女性关于自身角色建构的理想案例.从维新时期强调女性家庭角色的贤妻良母,到清末新政后强调国家角色的“女国民”,再到北洋政府时期试图平衡国家角色与家庭角色并拓展社会职业角色的新“贤妻良母”主义,直至五四新文化运动后对自由独立的职业“新女性”的倡导与践行,近代知识女性不断在家庭妻母角色、国家公民角色和社会职业角色之间寻求平衡.知识女性的角色建构作为导向推动了清末民初妇女解放运动的发展,教育优先、平衡家庭事业关系和自由独立的女性角色观对当今知识女性依然适用,胡彬夏作为知识女性的新典范依旧是当今知识女性的楷模,应当以史为鉴,从中获取有益的经验以促进当今女性的发展。
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陈春如
- 《中国教育学会教育史分会第十六届年会》
| 2015年
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摘要:
清末民初,中国近代意义上的知识女性群体逐渐成长起来,相对于男性知识分子,知识女性在自身的角色建构上走过了一条漫长而曲折的道路.胡彬夏对女性角色的认识,在其一生中前后经历了一些转变,贯穿这一过程的始终,成为考察这一时期知识女性关于自身角色建构的理想案例.从维新时期强调女性家庭角色的贤妻良母,到清末新政后强调国家角色的“女国民”,再到北洋政府时期试图平衡国家角色与家庭角色并拓展社会职业角色的新“贤妻良母”主义,直至五四新文化运动后对自由独立的职业“新女性”的倡导与践行,近代知识女性不断在家庭妻母角色、国家公民角色和社会职业角色之间寻求平衡.知识女性的角色建构作为导向推动了清末民初妇女解放运动的发展,教育优先、平衡家庭事业关系和自由独立的女性角色观对当今知识女性依然适用,胡彬夏作为知识女性的新典范依旧是当今知识女性的楷模,应当以史为鉴,从中获取有益的经验以促进当今女性的发展。
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Hanafi Hussin
- 《第三届亚洲食学论坛》
| 2013年
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摘要:
仪式通过它的元素、结构以及目的可以反映出文化的诸多方面.本文讨论了稻米(视为神圣的)在平衡物质世界的人类和马来西亚婆罗洲两个巴夭族精神世界的重要性.仪式由祖先通过男性"金"(莱拉)或女性"金"(登达)引进.在很多仪式中,拥有祖先遗产的继承人应该和家庭成员一起与祖先精神结合起来.仪式过程描述了精神世界的精神与社区生活关系的重要性.总体上,这个节日象征着对祖先精神尊敬和顺从.在仪式中,他们从新收获的稻田里准备好食物.这个仪式意味着这个社区新一年的开始.它带来了家庭成员和祖先精神之间关系的更新.仪式的亮点始终伴随着两个"金"表演的音乐和舞蹈.各种各样的音乐成为连接可见与不可见的领域之间的通道,它意味着人类与精神世界之间一个超自然的纽带,而舞蹈则象征着这个关系的实现.通常,观众会参与舞蹈表演,从中可以看出社区社会结构内部的等级,改变了不属于外部所熟悉的合法习俗的时间和空间.因此,参与者和精神舞者的表演既是一个"社会剧",又是一个局限性事件,这种表演表明了物质世界的人类生活和精神世界的祖先之间的平衡.这样,他们之间关系的平衡一直是受保护的,而且成为他们遗产的一部分.
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Hanafi Hussin
- 《第三届亚洲食学论坛》
| 2013年
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摘要:
仪式通过它的元素、结构以及目的可以反映出文化的诸多方面.本文讨论了稻米(视为神圣的)在平衡物质世界的人类和马来西亚婆罗洲两个巴夭族精神世界的重要性.仪式由祖先通过男性"金"(莱拉)或女性"金"(登达)引进.在很多仪式中,拥有祖先遗产的继承人应该和家庭成员一起与祖先精神结合起来.仪式过程描述了精神世界的精神与社区生活关系的重要性.总体上,这个节日象征着对祖先精神尊敬和顺从.在仪式中,他们从新收获的稻田里准备好食物.这个仪式意味着这个社区新一年的开始.它带来了家庭成员和祖先精神之间关系的更新.仪式的亮点始终伴随着两个"金"表演的音乐和舞蹈.各种各样的音乐成为连接可见与不可见的领域之间的通道,它意味着人类与精神世界之间一个超自然的纽带,而舞蹈则象征着这个关系的实现.通常,观众会参与舞蹈表演,从中可以看出社区社会结构内部的等级,改变了不属于外部所熟悉的合法习俗的时间和空间.因此,参与者和精神舞者的表演既是一个"社会剧",又是一个局限性事件,这种表演表明了物质世界的人类生活和精神世界的祖先之间的平衡.这样,他们之间关系的平衡一直是受保护的,而且成为他们遗产的一部分.