平等观

摘要： 在《反杜林论》中,恩格斯运用唯物史观的基本原理,对杜林的平等观进行了有力批判,深刻揭露了杜林平等观的虚伪性。恩格斯认为,平等是历史的产物,它以社会历史发展为基础;平等是对现实社会经济发展状况的反映,受生产力发展水平制约;平等具有阶级性,只有彻底消灭阶级才能实现人类社会的真正平等。在新时代,深入探究恩格斯的平等观,不仅有助于人们拨开西方“普世价值”理论的迷雾,也有助于人们把握和理解“共同富裕”的深刻内涵。

摘要： 恩格斯在《反杜林论》中从平等与自由的维度描绘了人与人、人与自然之间关系的应然图景,即人与自然界相互平等、生态系统中人与人生态地位平等、人类自由的实现依赖对自然规律的认识并以自然环境作载体。运用恩格斯平等观与自由观审视当代社会生态发展实际,发现平等维度中人与自然地位失衡、自由维度中人与自然关系异化。通过对历史、文本和理论的梳理,总结出恩格斯平等与自由维度中的生态思想对当代中国生态文明建设的启示,要大力发展生产力以瓦解生态问题的现存根基;以社会主义核心价值观涵养科学生态观;秉持生态共同体理念消解生态殖民主义的错误取向。

摘要： 《反杜林论》中,恩格斯秉持一贯的战斗风格与批判性思维,对杜林先验主义的平等观、抽象的平等观进行了深刻的批判,并揭露了杜林平等观的实质是为奴隶制进行辩护。恩格斯以唯物史观为基点,论证了平等问题的现实性、具体性、阶级性和社会历史性,指明了消灭阶级就是无产阶级的平等要求,建立了科学系统的马克思主义平等观。研习《反杜林论》中的平等思想,可以为完善中国特色社会主义经济制度、分配制度提供理论基础,为培育和践行社会主义核心价值观提供思想指导,为解决我国新时代基本矛盾提供方法指引,为回击西方意识形态攻击提供思想武器。

摘要： 恩格斯在《反杜林论》一文中提出了杜林对待平等的看法,并在此基础上重新叙述了无产阶级的平等观,坚定巩固了唯物主义立场。恩格斯提出,平等来自特定的历史变化,是经济基础导致了不平等,唯有清除阶级制度才能达到真正意义的平等。如今,世界正处于百年未有之大变局,恩格斯的平等观,是对西方唯心主义者们的有力反击,对新时代中国构建社会主义和谐社会、推动社会公平正义提供了理论依据。

摘要： 平等既是衡量社会关系的尺度,也是规范人类行为活动的准则。因此,探究《反杜林论》对于人们重新认识平等问题显得尤为重要。在这部著作中,恩格斯平等观的重点内容包括平等的转变要经历由局部利益到整体利益的渐进式发展进程,废除阶级是无产阶级实现平等的实质内容。恩格斯平等观的三种特征说明平等在一定限度内是具有相对性的平等,不同阶级的平等对应不同的利益需要,平等状况是根据现实的人本身反映的。当前,论析《反杜林论》中平等观能为维护人民的平等权利,辨识当代西方平等理论的局限提供有益价值。

摘要： 先秦儒家的平等观思想较丰富,但目前的研究更多侧重某个角度的平等观,如人性、经济平等,较少关注整个儒家平等观的发展脉络。儒家礼制肯定了差等与等级的存在,因此该派平等观的核心问题便在于如何处理差等与平等的关系。儒家平等观以不断弱化差等的形式发展,孔子通过仁爱与礼乐思想提出弱化差等的平等观,但其局限性在于缺乏具体措施,从而导致实践性不足。孟子通过仁政发展提出平衡差等的平等观。荀子仁礼合一,在前人基础上提出和谐差等的平等观,更进一步完善了儒家的平等观。

摘要： 平等是人类永恒的价值追求。在《哥达纲领批判》中马克思的平等观是在对拉萨尔平等观批判的基础上初步确立的,主要表现在经济上劳动的平等、政治上公民权利的平等、文化上教育平等、社会上社会保障的平等。百余年来,马克思平等观不仅没有过时,而且对于社会主义现代化建设有着重要的现实启示。

摘要： 《反杜林论》是恩格斯对当时杜林平等观的批判,是为了揭示杜林的错误平等观,并重新阐述无产阶级的正确平等观而产生的,巩固唯物主义立场。恩格斯在这一文中提出,真正的平等是特定的历史产生的变化,是经济基础导致了不平等,想要实现无产阶级的平等实质是消灭阶级。在今天,研究《反杜林论》中恩格斯关于平等观能够对新时代中国培育和践行社会主义价值观、推动全社会公平正义提供理论指导,同时也是对西方的不良意识形态的进攻进行反击。

摘要： 《反杜林论》是恩格斯批判杜林抽象平等观的经典之作。杜林的平等观是抽象的平等观,犯了历史唯心主义的错误。资本主义的平等观是建立在商品经济的基础上的,追求的主要是政治平等,属于形式上的平等。共产主义的平等观是建立在消灭阶级的基础上的,注重社会的、经济的平等,属于实质上的平等。在恩格斯看来,平等是具体的、历史的,没有抽象的平等;平等是相对的,没有绝对的平等;在阶级社会,平等具有阶级性;平等的实现程度与经济发展状况密切相关。

摘要： 《反杜林论》集中体现了恩格斯的平等观。在哲学篇“平等”一章中,恩格斯批判了杜林的平等观,系统阐述了平等的发展过程。指出平等观是历史发展的产物,受到生产力发展的限制,明确无产阶级的平等观,实现了对平等问题的研究从意识形态领域到物质生产领域的转变,开辟了研究平等问题的新模式。新时代我国的主要矛盾已经发生变化,为了保障社会的公平正义,使发展成果更广泛地惠及全体人民,还须坚持恩格斯的平等观。以人民为中心的发展和共同富裕是恩格斯平等观在新时代的生动写照。

摘要： 平等观是卢梭政治思想的基本出发点和核心内容,贯穿于他的“社会契约论”和“人民主权说”中,时至今日仍然具有现实意义.改革开放以来,中国社会各方面都取得了巨大的成就,同时也存在着社会贫富差距逐渐扩大的问题,社会平等成为热议话题.党的十八届三中全会提出,推进国家治理能力和治理体系现代化的目标,本文在概述卢梭平等观主要内容的基础上,从这一角度论述了其对我国国家治理的启示.

摘要： 从党的十四大到十八大报告中看平等观的变化,有助于学习十八大报告关于社会主义核心价值体系的精神,正确区分社会主义平等与资本主义平等,了解中国梦中的平等不等同于美国梦中的平等.对平等的特定范围进行分析，指出平等从历史中产生。中西方平等观的不同之处在于，平等体现不同群体的利益诉求；资产阶级的平等观与是为本阶级服务的，一旦有利益的冲突，抽象的平等不能惠及其他的阶级；中国在建设中国特色社会主义的历程中，坚持和发展的平等需要考虑无产阶级的利益诉求。可见，平等的观念不是一成不变的永恒真理，它从历史中产生，随着时代特点、经济发展水平和社会制度而变化。从党的十四大到十八大报告中也能看见，我国改革开放以来，平等观从最初的民族关系和国际关系领域，扩展到了经济、思想、社会多个领域。对于社会主义核心价值体系中出现的平等与西方资本主义平等的关系，既要看到统一，又要看到对立，不能简单的把中国梦中的平等等同于西方价值观中的平等。并且，一个平等观的实现，不是仅仅靠思想上的批评来实现的，而是要经历社会的发展，需要制度的保障。

摘要： 佛教平等观在缘起论、般若空观、佛性论和慈悲情怀中得到了完整体现,而马克思主义平等观则仅在人的本质方面与此有相似之处.因此,建构当代平等观,佛教平等观从方法和角度上,能够给我国启示.

摘要： 佛教大同理想作为佛教对理想社会生活的一种追求,与其个人观、家庭观、社会观、国家观、世界观等息息相关,并在深层理念上体现了佛教独特的哲学思维方式.近代以来,以胡礼垣、康有为、谭嗣同、梁启超、谭云山等人的大同思想中,均体现出较为鲜明的佛教特色,佛教界高僧如宗仰、太虚等人提倡的“人间佛教”的革命中同样包含佛教有关大同社会的理想.佛教的缘起观、平等观、心性观蕴含的大量思想经过现代化的阐释之后,可以作为全球社会奉行的黄金原则.

摘要： 现代公共教育旨在培养现代公民，自由、平等、正义等是公民最基本的价值理念。自由主义从自由优先出发，认为自由先于平等；平等主义基于平等优先，主张平等先于自由。人的生活划分为私人领域、公共领域和社会领域三大领域，在各个领域都必然存在着不平等，但是自由是必要空间，公共教育领域的不平等应控制在最低限度范围内。

摘要： 佛教平等观，是佛教根本要义之一。它有着自身的特点并表现出不同的层面。对佛教平等观作出诠释并阐发其现代意义，无疑会给现代人以积极的启示和警醒。

摘要： 柏拉图的著作之间并不存在分歧,本身即形成一个完整的体系,柏拉图一以贯之从未放弃对平等及其实现方式的寻找.以当下的眼光去审视柏拉图的著作,会发现在其中并不存在严格意义上的平等,柏拉图的平等只是一种有差别的平等,只存在于同一阶层的人之中,阶层的划分依赖于智识的多寡,各人于其所处阶层安分守已不试图打破既有秩序便是对平等的最大尊重.国家分配平等的方式依赖于柏拉图所说的最高层级专注德性训练的法律.

摘要： 本发明提供了一种观影旋转台、观影系统和球幕观影剧场，所述观影旋转台包括旋转台本体、若干线缆，以及线缆控制装置，所述旋转台本体被若干所述线缆吊起，所述线缆控制装置控制若干所述线缆的伸缩，从而实现所述旋转台本体绕各水平轴心方向的转动；所述线缆在影片播放过程中不同时间被所述线缆控制装置控制伸缩的行程、速度和加速度依据所播放的影片中人员不同时间的运动事先分析得到，从而使得在影片播放过程中，所述线缆及线缆控制装置控制下的所述旋转台本体的运动与影片中人员的运动同步匹配。

摘要： 本发明提供了一种观影飞行器、观影系统和球幕观影剧场，所述观影飞行器包括用以固定观影人站立位置的飞行架、定点支架和伸缩装置，所述定点支架通过一个平行于所述观影平台的旋转轴与所述飞行架旋转连接，所述伸缩装置被配置成能够通过直线的伸缩驱动所述飞行架绕所述旋转轴旋转，所述定点支架固定设于所述观影平台上；所述伸缩装置在影片播放过程中不同时间的伸缩行程、速度和加速度依据所播放的影片中人员不同时间的运动事先分析得到，从而使得在影片播放过程中，所述伸缩装置的运动与影片中人员的运动同步匹配。

摘要： 本发明公开了一种在区块链上用平等账号实现监管合约授权的方法，包括合约拥有者和访问者，所述合约拥有着，用于部署合约账号，所述权限设置方法包括：1)该合约拥有者新建一个新的合约，并选择合约类型为监管合约；2)该合约拥有者设定该监管合约的特别监管权限；3)该合约拥有者拥有实现该监管权限的绑定条件；4)所述访问者有增加自己的自定义权限，并设定该权限的访问公钥；5)所述访问者将新建的自定义权限绑定到监管合约上；6)系统自动调用监管合约的绑定条件对访问者进行绑定判断。本发明在于提供一种赋予智能合约拥有者授权访问的功能的在区块链上用平等账号实现监管合约授权的方法。

摘要： 本发明公开了一种球面支撑找平等高的机构，包括与刀具刀柄固定的衬套，衬套内设有滑动设置的内轴，内轴上固定设有定位销，衬套上设有配合定位销的定位滑槽，衬套上设有限位螺钉，内轴上设有配合限位螺钉的导向滑槽；衬套外设有夹块，夹块上设有杠杆表；定位销上设有配合杠杆表表针的支撑平面；内轴一端和衬套之间设有复位弹簧。本发明的好处是通过机床主轴的等高移动，对应在不同球面支撑传递给杠杆表的示数，精确地找平多处球面支撑的高度，使用方便，准确可靠，方便工件找平加工；在保证内轴下端平面找平的作用下，同时通过隔离套放大找平平面的变形，有利于隔离套的及时更换，提高找平等高结构的使用可靠性。

摘要： 本发明提供了一种观影飞行器、观影系统和球幕观影剧场，所述观影飞行器包括用以固定观影人站立位置的飞行架、定点支架和伸缩装置，所述定点支架通过一个平行于所述观影平台的旋转轴与所述飞行架旋转连接，所述伸缩装置被配置成能够通过直线的伸缩驱动所述飞行架绕所述旋转轴旋转，所述定点支架固定设于所述观影平台上；所述伸缩装置在影片播放过程中不同时间的伸缩行程、速度和加速度依据所播放的影片中人员不同时间的运动事先分析得到，从而使得在影片播放过程中，所述伸缩装置的运动与影片中人员的运动同步匹配。

摘要： 本发明提供了一种观影旋转台、观影系统和球幕观影剧场，所述观影旋转台包括旋转台本体、若干线缆，以及线缆控制装置，所述旋转台本体被若干所述线缆吊起，所述线缆控制装置控制若干所述线缆的伸缩，从而实现所述旋转台本体绕各水平轴心方向的转动；所述线缆在影片播放过程中不同时间被所述线缆控制装置控制伸缩的行程、速度和加速度依据所播放的影片中人员不同时间的运动事先分析得到，从而使得在影片播放过程中，所述线缆及线缆控制装置控制下的所述旋转台本体的运动与影片中人员的运动同步匹配。

摘要： 本发明公开了一种基于可穿戴设备的毽球动作识别与水平等级评估方法及系统，该方法包括：通过智能可穿戴式设备采集毽球运动中产生的训练数据样本；对训练数据进行清洗去噪，滑动均值滤波；进行相同窗口大小的动作片段提取，建立动作轨迹模型；对轨迹模型进行特征提取，并运用XGBoost算法对特征重构变换；构建毽球动作的多任务逻辑回归分类器1和2，利用处理后的训练数据对多任务逻辑回归分类器进行训练，选择出最优模型参数，得到分类模型；采集毽球运动中产生的待分类的测试数据样本，利用分类算法模型对测试数据样本进行分类，输出分类预测结果。本发明能对毽球动作进行识别，能对学生的水平进行客观的评判，且能帮助学生精准地掌握毽球技术。

摘要： 本发明提供了一种实现界面控件跨层级水平等距移动的方法，该方法为：步骤S1、在界面上选择多个需要进行水平等距处理的控件；步骤S2、将所选控件在场景中的相对坐标全部转换为世界坐标，并多个控件根据世界坐标位置进行排序；步骤S3、选择排序后的最前两个控件，并获得两个控件的间距值；步骤S4、遍历选择的所有控件，依次确定两个控件的下一个控件的位置；步骤S5、根据获得的下一个控件的新坐标位置，移动界面控件到新坐标位置，实现水平等距移动。本发明能对用户界面上的控件进行跨层级设置水平等距，方便对界面控件进行排列放置。

摘要： 本实用新型提供了一种观影旋转台、观影系统和球幕观影剧场，所述观影旋转台包括旋转台本体、若干线缆，以及线缆控制装置，所述旋转台本体被若干所述线缆吊起，所述线缆控制装置控制若干所述线缆的伸缩，从而实现所述旋转台本体绕各水平轴心方向的转动。

摘要： 本实用新型提供了一种观影飞行器、观影系统和球幕观影剧场，所述观影飞行器包括用以固定观影人站立位置的飞行架、定点支架和伸缩装置，所述定点支架通过一个平行于所述观影平台的旋转轴与所述飞行架旋转连接，所述伸缩装置被配置成能够通过直线的伸缩驱动所述飞行架绕所述旋转轴旋转，所述定点支架固定设于所述观影平台上；所述伸缩装置在影片播放过程中不同时间的伸缩行程、速度和加速度依据所播放的影片中人员不同时间的运动事先分析得到，从而使得在影片播放过程中，所述伸缩装置的运动与影片中人员的运动同步匹配。