平等原则
平等原则的相关文献在1979年到2022年内共计566篇,主要集中在法律、中国政治、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文545篇、会议论文21篇、专利文献320篇;相关期刊413种,包括华东政法大学学报、法学、法制博览等;
相关会议20种,包括第五届全国农林高校哲学社会科学发展论坛、中国民法学研究会第一次全国会员代表大会暨2012年民法理论研讨会、第五届北京人权论坛等;平等原则的相关文献由595位作者贡献,包括李森红、李珍苹、李益明等。
平等原则
-研究学者
- 李森红
- 李珍苹
- 李益明
- 柳建龙
- 王群
- 王鹏伟
- 褚宏启
- 丁伦才
- 丁道勇
- 佟雪峰
- 兰万物
- 刘瑞彬
- 刘畅
- 吴午东
- 吴江华
- 周叶中
- 孙友祥
- 孙煜华
- 张家轶
- 张德瑞
- 张洪江
- 张金娟
- 徐国栋
- 徐莉
- 敦鹏
- 晏扩明
- 曹经彤
- 李姗
- 李小博
- 李静
- 杜志荣
- 杜睿哲
- 段越千
- 滕瑶瑶
- 王坤
- 王月明
- 王艳军
- 王萌
- 程烈
- 程青
- 肖建国
- 蔡贵堂
- 门中敬
- 陈美华
- 顾乃忠
- 高彩玲
- 魏宏
- 黄嘉怡
- 黄祥坤
- 黄谟媛
-
-
郭东勤
-
-
摘要:
科恩的平等分配观集中体现于他的两个分配原则之中,即平等原则与共享原则。平等原则主要体现于他的运气均等主义之中,它通过去除非选择的不利运气,来实现机会平等;共享原则主要体现于他的野营式的共同体之中,它通过对社会财富的共同享有享受,来限制和纠正机会平等原则允许的分配结果的严重不平等,以实现分配结果的大致平等。在科恩的平等分配观中,平等原则属于正义原则,而共享原则属于仁爱原则。从分配的对等性视角看,它可能会因过多强调仁爱而显得不够完美;但从解决现实问题的视角看,它却会因分配价值的多样化,可以促进社会资源的适宜性分配,最终实现人类的和谐共生。
-
-
许晓慧
-
-
摘要:
随着人工智能技术的发展,智能算法技术被广泛应用于社会生活之中,在给我们带来便利的同时,在某些领域也产生了算法歧视现象,侵犯着公民的合法权益。现阶段出现的算法歧视可以分为偏见代理的算法歧视、特征选择的算法歧视和大数据“杀熟”等三种基本形态,每种形态又可以细分为各种不同的表现形式。不同领域对于算法歧视现象的容忍度不同,有些情况是对宪法平等原则的挑战,有些情况却又在合理差别的范围内。何种程度才能认为是违法了宪法平等原则以及应当如何应对,则有待考究。
-
-
徐国栋
-
-
摘要:
《民法总则》更新了《民法通则》确立的民法基本原则,体现了经济理论的更新和经济体制的更新,外加生态观念的更新,经过这番更新,民法基本原则作为一个整体的经济内容减少,国际共同规则增多,代表了我国民法学和民事立法对商品经济的民法观的疏离。但随着我国民法典编纂完成导致的婚姻家庭法、继承法的回归民法,以及人格权编的新设,我国过去以商品交换法为参照系建构的民法基本原则体系还需要重建,以便得到留存和新纳的基本原则能涵摄这三个新的民法典分则编。商品交换法的民法基本原则观的最典型遗留是基本为我国学界独倡的平等原则。学说上的民法基本原则体系可以跟立法的不一致。我国民法应有四项基本原则,即诚信原则、公序良俗原则、绿色原则、意思自治与国家的保护性干预相结合原则。
-
-
林莉红;
任沫蓉
-
-
摘要:
平等原则作为行政行为实质合法性的审查标准之一,在适用范围不断扩大的过程中,却出现了突破法源适用位阶、与法的拘束产生冲突以及与比例原则发生混淆的问题,导致有些行政审判在应当适用平等原则的时候没有适用,或在不应适用平等原则的时候却予以适用。为此,应从三方面开展应对。首先,必须坚守平等原则的补充性地位,明确适用平等原则的案件类型;其次,要设定平等原则的适用限度,保护当事人的合法权益;最后,应厘清平等原则的功能定位,区分平等原则与比例原则的适用。
-
-
李熙;
田杉
-
-
摘要:
随着人口经济快速增长,肉类消费急速增加,传统畜牧业面临供给不足的风险。在这样的背景下,科学家尝试用人造肉技术来缓解这些危机。相较于人类所面临的肉类供给压力,动物所面临的生存压力同样不容忽视。尽管目前西方动物保护伦理已形成体系但仍存在许多争议,把人造肉技术与西方动物保护伦理结合起来探讨人造肉的发展,对于解决西方动物保护伦理的困境具有启示作用。首先,人造肉技术符合西方动物保护伦理的功利主义原则。其次,它能调和西方动物保护伦理中平等原则和功利主义之间的矛盾。再次,人造肉技术或许还能从另一角度化解动物保护伦理中权利和义务的争议,重新界定动物对人类负有何种义务。
-
-
石佳友;
王焓
-
-
摘要:
健全以公平为原则的产权保护制度不应仅停留于口号,而是应该通过理论研究贯彻到实践中去。自党的十八大以来,产权保护制度受到广泛的关注,其不仅关涉到各类主体的产权保有、流转、分配等问题,也关系到我国的营商环境指数和经济社会发展情况。因此,需要对《民法典》中的公平原则以及与之相近的平等原则在产权保护中的意义、功能和作用进行研究,在充分保障各类产权主体法律地位平等、适用规则平等、法律保护平等的前提下,以规范的、可操作的程序性公平,促进产权保护制度向着更加公平化、法治化进程迈进。
-
-
吴俊
-
-
摘要:
法解释学将按撤诉处理的法理基础立足于1982年《民事诉讼法(试行)》,认为按撤诉处理与申请撤诉具有同质性,都建立在处分原则和当事人撤诉意愿上.虽然1991年《民事诉讼法》修订了按撤诉处理的构成要件,但撤诉权背后的处分权保障法理仍然被认为是新法的逻辑.当前的司法实务和裁判案例显示,按撤诉处理超出了立法规定的适用范围,更多发挥着失权制裁、行为惩戒等程序性制裁的功能.2012年修订之后的《民事诉讼法》第65条体现了缓和程序失权、保障对方当事人程序利益的原则.基于体系自洽性的要求,对于原告迟误庭审期日、到庭后不陈述、不及时缴纳诉讼费用等消极诉讼行为,法院应该在区分职权调查事项和当事人责问事项的基础上,遵循诉讼集约性、当事人平等、程序保障等原则,在按撤诉处理与赓续程序之间做出选择.原告妨害庭审、藐视法庭等行为,除非出现了到庭后不陈述的情形,否则不应该按撤诉处理.
-
-
-
闫丹闪
-
-
摘要:
作为保障我国宪法确立得以一致运行的基本法,刑法原则必须要与宪法原则保持一致。“刑法面前人人平等原则”、“在使用法律上任何人犯罪,罪刑一律平等原则”,其法源基础都是我国《宪法》对于“中华人民共和国公民法律面前一律平等”等原则的具体体现。但是虽说有明律规定,但是对实质性是否平等学界也是存在较大的争议,争议的焦点都聚焦在“刑法面前人人平等”只是立法层面的平等,还是与司法统一的平等。针对目前依然存在的“同行不同性、罪刑不均衡、同罪不同罚”等违背刑法平等原则的情况,本文旨在围绕刑法基本平等原则,对其基本理论进行深入研究,以期为其适用性提供理论支持。
-
-
李品良
-
-
摘要:
作为民法的基本原则之一,平等原则在《民法典》的很多地方都有所体现,具有很强的代表性就有婚姻家庭编。新颁布的《民法典·婚姻家庭编》较《婚姻法》,在制度方面做出了很多方面的完善,在注重婚姻关系形式平等这一基础之上,更加强调婚姻双方的实质平等。但也有很多制度需要进一步的商榷完善,从而达到男女双方婚姻关系真正平等的目的。
-
-
曹文斌
- 《2017年第三届全国哲学伦理学博士生学术论坛》
| 2017年
-
摘要:
动物保护伦理中的基本原则是人类如何对待动物的态度和行为的衡量尺度.文章从元伦理的逻辑层面上对动物保护伦理的基本原则进行分析和梳理,总结概括了平等原则、功利原则、人道原则和情感原则四种最基本的伦理原则,在此基础上分别进行了论证和评价,相应划分出理想型、实用型、义务型和偏好型四类动物保护主义,并贯穿论证了一些动物保护伦理的前沿热点问题.
-
-
-
-
曹永栋
- 《中国经济规律研究会第二十七届年会》
| 2017年
-
摘要:
马克思在《哥达纲领批判》里将未来共产主义社会划分为了两个阶段:"共产主义社会第一阶段"和"共产主义社会高级阶段"."共产主义社会第一阶段""不是在它自身基础上已经发展了的,恰好相反,是刚刚从资本主义社会中产生出来的,因此它在各方面,在经济、道德和精神方面都还带着它脱胎出来的那个社会的痕迹."这个社会的分配原则是,劳动者"以一种形式给予社会的劳动量,又以另一种形式领回来".因此,这个社会只有生产、分配和消费的环节,而没有了资本主义生产方式下的市场交换环节,因而也就没有了市场.虽然没有了市场交换的环节,但消费资料的分配"通行的是商品交换(就它是等价的交换而言)的同一原则.""即一种形式的一定量劳动同另一种形式的同量劳动相交换".这就是现在所说的"共产主义社会第一阶段"中的按劳分配.
-
-
曹永栋
- 《中国经济规律研究会第二十七届年会》
| 2017年
-
摘要:
马克思在《哥达纲领批判》里将未来共产主义社会划分为了两个阶段:"共产主义社会第一阶段"和"共产主义社会高级阶段"."共产主义社会第一阶段""不是在它自身基础上已经发展了的,恰好相反,是刚刚从资本主义社会中产生出来的,因此它在各方面,在经济、道德和精神方面都还带着它脱胎出来的那个社会的痕迹."这个社会的分配原则是,劳动者"以一种形式给予社会的劳动量,又以另一种形式领回来".因此,这个社会只有生产、分配和消费的环节,而没有了资本主义生产方式下的市场交换环节,因而也就没有了市场.虽然没有了市场交换的环节,但消费资料的分配"通行的是商品交换(就它是等价的交换而言)的同一原则.""即一种形式的一定量劳动同另一种形式的同量劳动相交换".这就是现在所说的"共产主义社会第一阶段"中的按劳分配.
-
-
曹永栋
- 《中国经济规律研究会第二十七届年会》
| 2017年
-
摘要:
马克思在《哥达纲领批判》里将未来共产主义社会划分为了两个阶段:"共产主义社会第一阶段"和"共产主义社会高级阶段"."共产主义社会第一阶段""不是在它自身基础上已经发展了的,恰好相反,是刚刚从资本主义社会中产生出来的,因此它在各方面,在经济、道德和精神方面都还带着它脱胎出来的那个社会的痕迹."这个社会的分配原则是,劳动者"以一种形式给予社会的劳动量,又以另一种形式领回来".因此,这个社会只有生产、分配和消费的环节,而没有了资本主义生产方式下的市场交换环节,因而也就没有了市场.虽然没有了市场交换的环节,但消费资料的分配"通行的是商品交换(就它是等价的交换而言)的同一原则.""即一种形式的一定量劳动同另一种形式的同量劳动相交换".这就是现在所说的"共产主义社会第一阶段"中的按劳分配.
-
-
曹永栋
- 《中国经济规律研究会第二十七届年会》
| 2017年
-
摘要:
马克思在《哥达纲领批判》里将未来共产主义社会划分为了两个阶段:"共产主义社会第一阶段"和"共产主义社会高级阶段"."共产主义社会第一阶段""不是在它自身基础上已经发展了的,恰好相反,是刚刚从资本主义社会中产生出来的,因此它在各方面,在经济、道德和精神方面都还带着它脱胎出来的那个社会的痕迹."这个社会的分配原则是,劳动者"以一种形式给予社会的劳动量,又以另一种形式领回来".因此,这个社会只有生产、分配和消费的环节,而没有了资本主义生产方式下的市场交换环节,因而也就没有了市场.虽然没有了市场交换的环节,但消费资料的分配"通行的是商品交换(就它是等价的交换而言)的同一原则.""即一种形式的一定量劳动同另一种形式的同量劳动相交换".这就是现在所说的"共产主义社会第一阶段"中的按劳分配.
-
-
曹永栋
- 《中国经济规律研究会第二十七届年会》
| 2017年
-
摘要:
马克思在《哥达纲领批判》里将未来共产主义社会划分为了两个阶段:"共产主义社会第一阶段"和"共产主义社会高级阶段"."共产主义社会第一阶段""不是在它自身基础上已经发展了的,恰好相反,是刚刚从资本主义社会中产生出来的,因此它在各方面,在经济、道德和精神方面都还带着它脱胎出来的那个社会的痕迹."这个社会的分配原则是,劳动者"以一种形式给予社会的劳动量,又以另一种形式领回来".因此,这个社会只有生产、分配和消费的环节,而没有了资本主义生产方式下的市场交换环节,因而也就没有了市场.虽然没有了市场交换的环节,但消费资料的分配"通行的是商品交换(就它是等价的交换而言)的同一原则.""即一种形式的一定量劳动同另一种形式的同量劳动相交换".这就是现在所说的"共产主义社会第一阶段"中的按劳分配.
-
-
王海成
- 《第五届全国农林高校哲学社会科学发展论坛》
| 2014年
-
摘要:
近年来,我国环境群体性事件频发的根本原因在于公众参与不足导致的环境决策异化.协商民主强调公民平等参与,在理性协商的基础上形成环境决策,增强了政府和民众之间的互信,在治理环境群体性事件方面具有天然的优势.以协商民主的方式预防环境群体性事件需要推动政府从"统治型"向"治理型"的转变,加强协商平台建设,公开环境信息,培育和引导环保组织积极参与协商.
-
-
王海成
- 《第五届全国农林高校哲学社会科学发展论坛》
| 2014年
-
摘要:
近年来,我国环境群体性事件频发的根本原因在于公众参与不足导致的环境决策异化.协商民主强调公民平等参与,在理性协商的基础上形成环境决策,增强了政府和民众之间的互信,在治理环境群体性事件方面具有天然的优势.以协商民主的方式预防环境群体性事件需要推动政府从"统治型"向"治理型"的转变,加强协商平台建设,公开环境信息,培育和引导环保组织积极参与协商.