平安时代
平安时代的相关文献在1979年到2022年内共计281篇,主要集中在常用外国语、中国文学、世界各国文化与文化事业
等领域,其中期刊论文280篇、会议论文1篇、专利文献863篇;相关期刊182种,包括日本研究、文史知识、紫禁城等;
相关会议1种,包括2012年中国建筑史学会年会暨学术研讨会等;平安时代的相关文献由265位作者贡献,包括刘东锋、蔡毅、孙立谋等。
平安时代
-研究学者
- 刘东锋
- 蔡毅
- 孙立谋
- 王新禧
- 陶振孝
- 马兴国
- 代雨映
- 刘晓峰
- 吴迪
- 周以量
- 孙静华
- 张琳
- 李光泽
- 李贺敏
- 杨金萍
- 林春惠
- 梁爽
- 滕祥凤
- 潘金生
- 王方
- 王树义
- 苍穹
- 苟坤
- 蓝泰凯
- 袁腾飞1
- 贺静彬
- 邓晶晶
- 陈丽丽
- 陈蓓
- 一安
- 丁金翠
- 中川德之助
- 于永梅
- 付凡
- 任杰
- 任林豪
- 任箴
- 何乃英
- 何宝年
- 何芳
- 侯仁锋
- 侯军
- 俞任远
- 儿玉多幸
- 冯立华
- 刘以静
- 刘佳琪
- 刘健群
- 刘军
- 刘冬梅
-
-
冯立华
-
-
摘要:
尽管生态文学诞生在美国,但火山和地震频发的日本更关心自然生态,在文学领域更加注重生态文学的发展和研究。日本生态文学被称作"环境文学"或"自然书写",可以追溯到千年前的平安时代,经过千年积淀,进入现代发展阶段。日本生态批评理论十分注重结合本土作品特质,探索出一条适合日本生态批评方法的道路。整体把握日本现代生态文学研究现状,探讨其生态文学功能,可为我国生态文学批评与创作及生态文明建设提供有益的借鉴与启迪。
-
-
苍穹
-
-
摘要:
2001年,Tecmo公司的《零》在PS2上惊艳亮相,让玩家们体验到了与众不同的纯正日式和风恐怖。在此之前,《生化危机》《寂静岭》《钟楼》等日本产的主流恐怖游戏,故事背景设定均为欧美,而和风恐怖游戏则大多采用文字AVG类型,视听表现力和影响力有限。不同于传统恐怖游戏着重强调的感官刺激,日式和风恐怖往往带有强烈的神秘色彩(尤其对于文化差异巨大的政美玩家),游玩过程中仿佛从毛孔侵入丝丝寒意,让人即便事后回想起来也会脊背发凉,不寨而栗。
-
-
阿布
-
-
摘要:
宋·欧阳修《日本刀歌》曰:昆夷道远不复通,世传切玉谁能穷。宝刀近出日本国,越贾得之沧海东。鱼皮装贴香木鞘,黄白闲杂鍮与铜。百金传入好事手,佩服可以禳妖凶。传闻其国居大岛,土壤沃饶风俗好。其先徐福诈秦民,采药淹留丱童老。百工五种与之居,至今器玩皆精巧。前朝贡献屡往来,士人往往工辞藻。徐福行时书未焚,逸书百篇今尚存。令严不许传中国,举世无人识古文。先王大典藏夷貊,苍波浩荡无通津。令人感激坐流涕,锈涩短刀何足云。诗中记录了关于日本刀的一些情况,描述了宋时中国人已将日本刀称为宝刀,有越地(今中国华南地区)的商人专为购刀而前往日本的历史,并从美术角度描绘了日本刀的外形和样式。由诗中可以看出,日本刀在平安时代(794年-1192年)后期、镰仓时代(1185年-1333年)初期时已经被外国认可,并成为日本的输出产品之一。
-
-
孙士超
-
-
摘要:
日本平安时代的试诗取法唐制。与唐代省试诗一样,平安时代省试诗的用典多出自"正经正史"或被奉为经典的文献之中。但在这一主流之外,平安时代省试诗用典中还出现了一些传奇异闻、神仙故事等传奇性元素。这一方面与唐代省试诗的尚奇风格一致,是传奇小说和道教文化在省试诗中的折射,另一方面也反映了平安时代贵族文人在省试诗诗题创新以及诗语突破方面的积极尝试。
-
-
闫朝华;
王新利
-
-
摘要:
众所周知,日本文字是以中国汉字为母胎发展变化而来,由起初借助汉字读音来标注和歌音节的万叶假名,再到学习中国草书和楷书之后创造出的平、片假名,都凝聚了日本人在学习中国文化过程中表现出来的智慧。平安时代假名趋于固定,一度成为贵族女性专有的书写文字,被称为“女书”。随着“国风文学”的复兴,一种书写和歌的新式假名书体--“苇手”应运而生。这种书写样式凸显了字绘结合的装饰性,增加了文字的趣味性和观赏性,是“和样”文字艺术创造的又一表现。
-
-
苍穹
-
-
摘要:
2020年,《仁王2》的DLC“牛若战记”把游戏的时代背景从日本战国一下拉回到300年前的平安末期,也让源义经这个历史人物重新进入了玩家们的视野。曾经的2005年可以说是源义经在游戏界的高光时刻,在同年NHK大河剧的掀起的热潮下,有多家厂商同时盯上了这个题材。
-
-
王娟
-
-
摘要:
清少纳言的《枕草子》是日本平安时代中期的著名随笔集,文中有诸多章段涉及对儿童的描写或评论.本文通过对该作品中儿童相关语句、章段的分类整理,结合当时的历史环境、社会习俗等,对文中出现的儿童形象进行了解读:在平安时代,儿童被看作权势发展、财产继承的关键,社会上已有男尊女卑思想,但影响并不像后世那么明显;儿童被当作微缩版的成人,从事多种社会活动,男童女童职别不同,但都各有明显的阶层界限;儿童被视为纯洁无瑕的媒介,会被安排与神秘的异界沟通.
-
-
马丽
-
-
摘要:
在日本的平安时代,女性社会地位非常低下,只能学习假名和文字。正是在这样的封建社会里,女流文学发展态势良好。但是几乎所有的女流文学作家都是受领阶层,也就是贵族阶层,几乎没有寻常百姓家的孩子。本文首先介绍相关的女流文学作品,再从假名文字的发明以及摄关政治政治等方面来试着分析当时女流文学繁荣的原因。
-
-
-
-
林琳
- 《2012年中国建筑史学会年会暨学术研讨会》
| 2012年
-
摘要:
日本平安时代(794-1192年)到镰仓时代(1192-1333年),约略在中国唐代到宋代.日本奈良时代的佛寺受中国影响较深.平安到镰仓时代的佛寺开始日本化过渡,但其结构存在一定关联性.本文通过资料搜集和实地考察,对日本平安到镰仓时代的佛寺大木结构类型进行归纳.其大佛样为穿斗结构的变体。禅宗样表现为“类抬梁”结构,并伴随着铺作层。此间,屋身为中国大木结构的衍生形态,屋顶为日本结构形式。