常人
常人的相关文献在1951年到2022年内共计788篇,主要集中在中国文学、心理学、欧洲哲学
等领域,其中期刊论文675篇、专利文献113篇;相关期刊510种,包括做人与处世、故事世界、教师博览等;
常人的相关文献由933位作者贡献,包括陈世旭、张中行、牛根生等。
常人
-研究学者
- 陈世旭
- 张中行
- 牛根生
- 程树军
- 齐夫
- 乔建强
- 任李懋
- 佚名
- 冯仑
- 凡凯歌
- 刘哲宇
- 刘宁
- 刘家邑
- 刘通
- 匡秋明
- 印二威
- 吴砥
- 唐朝京
- 姜维群
- 孙黎
- 宋士波
- 宏剑
- 封晓晓
- 尹伟中
- 张乐
- 张岑
- 张开生
- 张德贤
- 张振伟
- 张文庆
- 张文生
- 张曼
- 张涛
- 张瑞
- 张鋆
- 徐建
- 徐彦杰
- 徐熙豪
- 敬忠良
- 星竹
- 曹先彬
- 曾颖
- 朱帼珍
- 李作进
- 李华
- 李明文
- 李沛秦
- 杨杰
- 林洁
- 柳谦
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沈光春
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摘要:
我的儿子琼尼降生时,他的双脚向上弯弯着,脚底靠在肚子上。我是第一次做妈妈,觉得这看起来很别扭,但并不知道这将意味着小琼尼先天双足畸形。医生向我们保证:经过治疗,小琼尼可以像常人一样走路,但像常人一样跑步的可能性则微乎其微。
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陆文斌;
陈发俊
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摘要:
在海德格尔看来,人的异化状态可分为两种。一种是古代技术时期的“常人”,另一种是现代技术统治下人之“千篇一律”的持存。在古代技术时期,虽然技术没有直接引起人的异化,但为人的异化提供了场域。伴随技术的发展,“常人”逐渐确立起精确性的思维模式,边缘化了哲学性的沉思,进而被褫夺为“千篇一律”的持存物。与此同时,整个世界的意蕴也在技术的促逼中日益贫困化。此在在如此之境遇中逐渐从古之“常人”转向现代之“千篇一律”。此在要想摆脱人的异化状态,必须不断反思现代技术之本质,厘清“常人”产生的原因,进而直面其最本己的可能——死亡。突发的新冠肺炎疫情将大量的技术之限定和死亡之经验不断地摆置到此在的面前,为其洞察技术之本质、直面死亡之本己,进而脱离异化状态,提供了契机。
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刘腾
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摘要:
从存在主义“常人”批判的视角分析日本作家井伏鳟二的长篇小说《黑雨》,可以看到小说并非仅仅从战争给日本民众带来的灾难来体现反战主题,而是详细描绘了战时及战后日本民众的“常人”表现,剖析了其“常人”行为的原因,完成了哲学意义上的“常人”批判,同时展现出了更为深刻的反战主题。
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张艳
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摘要:
“如果把入生比作一场游戏,那可能大家玩的是简单模式,而我从一出生就是‘地狱困难模式’。”前不久,科学类脑力竞技真入秀节目《最强大脑》第八季开播,18岁的选手孙叶芃一亮相就备受关注。尽管他强调“我把自己看作常人,也希望大家把我看作常人”,但他那句“用勇气去改变所有可以改变的事情,用胸怀去接受所有不可以改变的事情”还是让观众无不为之动容。
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朱夫昕
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摘要:
网络作为一种重要的媒介类型,正在深刻地影响着常人的内容生产实践活动,使得每一个普通人成为摄影实践者。拥有拍照功能的手机取代了专业摄影设备并跨越了技术障碍,使自媒体与社交网络成为新的内容传播渠道,而网络同时具备了图片生产者自组织的能力,可以被概括为“反符号化”。关于成名的想象,符号化与反符号化过程其实体现的是“控制与开放”“集中与多样”“垄断与参与”等几对关系。
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叶敏;
娄芹芹
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摘要:
中国农村有着差异化的村治主体谱系,比较典型的村治主体包括富人、能人、乡贤和混混等,差异化村治主体的出现和发展不仅与村庄特点有关,也与村庄所在区域的经济发展、社会结构和政府政策有着密切联系.从郊区社会的理论视角分析浙北乡村中存在的与浙南"富人治村"相差异的"常人治村"经验."常人治村"的村治形态特点是村干部属于收入中等且能力有限的社会中间阶层,村干部群体半职业化,存在较为普遍的兼业现象."常人治村"可以理解为郊区社会和国家力量对村级组织的一种塑造,这种村治模式配合了由政府主导的经济大开发格局,实现了城市政府试图达到的发展和稳定目标.
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樵子
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摘要:
俗话说,山乡野地出奇人,说的是在村野荒蛮之地,常常会有一些奇奇怪怪的人,这些人或是为人做事总有点儿与众不同,或是脾气秉性有些异于常人,甚至是古灵精怪,但这些人的身上往往却也都会有一些别人学不会的奇门绝技,成为他们傲然于常人之外的资本。
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