师说
师说的相关文献在1933年到2022年内共计1651篇,主要集中在教育、中国文学、宗教
等领域,其中期刊论文1650篇、会议论文1篇、相关期刊884种,包括做人与处世、教育文汇、文学教育等;
相关会议1种,包括全国第五届教育伦理学学术研讨会等;师说的相关文献由1393位作者贡献,包括梅子涵、星云大师、佚名等。
师说
-研究学者
- 梅子涵
- 星云大师
- 佚名
- 梁衡
- 凡夫
- 崔永元
- 程刚
- 赵维莉
- 黄小平
- 保罗·科埃略
- 劉國敏
- 吕正惠
- 吴礼鑫
- 布伦登·奥利里
- 张传燧
- 张海玉
- 慧禅
- 本刊编辑部
- 李镇西
- 王溢嘉
- 谢云
- 郑晓艳
- 陈桂生
- 霍大甲
- 严文华
- 于丹
- 于涛
- 伍美珍
- 关玉东
- 冯海英
- 刘振娅
- 刘柏青
- 卢小丽
- 吕静
- 吴士廷
- 吴忌
- 周明春
- 周晴
- 姜军
- 姜思洋
- 孙植
- 小平
- 席绪鸿
- 张彩波
- 张德芬
- 张松文
- 张礼永
- 张芝川
- 张达明
- 张金刚
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周明秀
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摘要:
韩愈的《师说》是继《劝学》之后,高中文言文谈论教育的篇目,又加之是论说类文言文,学生理解起来很有难度。如何对该篇文章进行教学设计,成为许多高中语文老师思考的课题。笔者结合以往的教学经验以及其它优秀的案例,对本课进行了"低起点"教学设计。本着先言后文的理念,对《师说》进行后现代主义解构式的教程设计及课程安排。
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张红英
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摘要:
《师说》是韩愈在当时“师”和“道”衰落不堪的社会背景下,发出的振聋发聩的“吐槽”。韩愈通过“吐槽”针砭时弊,宣泄愤怒的情绪,发出时代的强音。他以缜密的逻辑、机智的构思、丰富的手法打造了高段位的“吐槽”。让世人清醒地认识到“从师”的重要性和“人人可为师”的先进“师道”观。《师说》是一篇蕴含韩愈伟大智慧和崇高人格的高段位“吐槽”名篇。
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张艳国
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摘要:
在中国传统话语语境中,“老师”(或称“师父”)是一个内涵丰富、崇高而神圣的字眼,具有极强的社会生活意义和文化学意义。没有人能够生而知之,也没有人能够无师自通,都需要老师指导、教诲和训练,得到人格提升和技能提高。唐代著名文学家韩愈在《师说》中论述道:“古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也,固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也,亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”
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何君实
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摘要:
人教版普通高中教科书语文必修上册第六单元共收录了六篇文章:两篇文言文《劝学》和《师说》,一篇讲话稿《反对党八股》(节选),一篇杂文《拿来主义》和两篇文艺随笔。单元提示说本单元是配合“思辨性阅读与表达”这一任务群编排,将其核心定为“学习之道”,要求学习作者“有针对性”地表达观点的方法。翻阅一些教学指导、教学设计和课例,无论是讲单元的,还是讲群文阅读的或是单篇的。
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李群
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摘要:
随着2020年统编高中语文教材的使用,我们欣喜地看到,一些反映新时代、新生活和新思潮的文章进入了新教材;一些经典老篇目也依然占据着应有的位置,比如《劝学》《师说》《荷塘月色》《沁园春·长沙》等。这些经典老篇目常年存在于各类教材中,一方面,在时间的沉淀下,特别是经过一些名师的打磨,它们呈现出精彩的面貌;但另一方面,授课者的多次讲授也造成了自己的定势思维。
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熊云
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摘要:
议论文是高考写作的常用文体,十分考验学生的素材储备和辩证思维。高中语文教材中的课文正是学生模仿的佳例,教师完全可以在日常阅读教学中以此为例指导学生的议论文写作。《师说》是一篇典型的正反对比式议论文,学生在学习课文的字词句及其精神内涵之余,还应认真研究篇章结构,归纳出正反对比式议论文的写作方法,以便在日后的写作中加以运用。
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涂思言;
涂怀京
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摘要:
《礼记•学记》是世界上最早系统论述教育教学问题的著述,从教师对学生、教师对自身、教师对教学和士子君王对教师这四个方面,分析了教师的职业使命、教师的职业责任、教师的职业智慧和教师的职业地位,可资当代教育教学管理和教师队伍建设择益借鉴。《学记》所阐教师职业特征观,多有应接并延扩于韩愈的《师说》篇,成为中国教师思想发展史上两个重要的节点。
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徐晓东
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摘要:
《师说》一文中:“巫医乐师百工之人,不耻相师。”句后标注了句号,清代吴楚材、吴调侯选编的《古文观止》,隋树森等编辑注释的《古代散文选》也是这样作标点,而朱东润编辑的《中国历代文学作品选》则在“不耻相师”后用了逗号。根据文章内容及相关论著,此处用“;”更符合作者原意。
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赵科琳
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摘要:
微不足道的我,有着闪闪发光的梦想——那是小时候与朋友过家家时,扮演老师的满足;那是读到古代诸子百家,看到中华名山大川的"那时风动,此时心动";那是想要把一切优秀文化传递给下一代的激动与骄傲;那是"以青春之我,创建青春之国家、青春之民族"的使命感与责任感。韩愈的《师说》有言:"师者,所以传道受业解惑也。"作为一名入职不到一年的新手教师,我对这句话有了新的感悟。
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汤亚琴
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摘要:
《师说》是韩愈的一篇非常著名的议论性散文,在统编新教材必修上作为第六单元的第二篇文章出现。第六单元所有文章都紧紧围绕"学习"展开,《师说》涉及到学习的一种有效方式——"从师学习",在话题上与第六单元吻合。而《师说》作为一篇典范的议论性散文,在高中学生的议论文写作中也尤其具有指导意义。故此,本文试对《师说》的逻辑进行解读和释疑,以期对高中阶段议论文教学有所帮助。
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于涛
- 《全国第五届教育伦理学学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
韩愈一生中阐述了很多具有启发意义的教育思想,这些思想对当今的教育发展仍能够产生很深远的影响.因此,本文想试图再次对韩愈的名作《师说》进行品读,希望可以通过对韩愈《师说》中的教育思想的“基本主张”、“师生典范”方面作进一步的理论探讨.本文以《师说》为出发点,试图分析师者、从师者双方各自应当注意的基本方面,强调这些方面对于维护师道的和谐发展尤为重要.此外,从笔者立足《师说》反思而出的一些对当代从师者的建议来看,试想表达出《师说》不仅仅只是在树立一面师者重要性的旗帜,更是在说明每一个从师者是否能够真正把这个道理内化于心而付诸于行动中去.最后,本文希望这些理论研究,可对我国当代的师道发展之路提供点滴的价值启示.