崇拜对象
崇拜对象的相关文献在1982年到2022年内共计99篇,主要集中在宗教、社会学、民族学
等领域,其中期刊论文99篇、专利文献26235篇;相关期刊94种,包括天风、科学与无神论、山西社会主义学院学报等;
崇拜对象的相关文献由98位作者贡献,包括何点点、徐鑫、陈维刚等。
崇拜对象—发文量
专利文献>
论文:26235篇
占比:99.62%
总计:26334篇
崇拜对象
-研究学者
- 何点点
- 徐鑫
- 陈维刚
- 高志英
- RAE
- 东瞧西看
- 于在波
- 于德水
- 何点点1
- 何腾坤
- 保宏彪
- 保罗·科埃略
- 俞为洁
- 倪文敏
- 冯天策
- 刘世风
- 华卿
- 单纯
- 古力(译)
- 叶彩云(考生)
- 吕宏军
- 吴宝良
- 夏殷棕
- 夏清(译)
- 大虫
- 如水
- 孙绍先
- 宁涛
- 宇汝松
- 宋经
- 崔福来
- 并应
- 庞启帆(编译)
- 张善熙
- 张志刚
- 张泽洪
- 张爱图
- 张生祥
- 张鸣
- 彭彩霞
- 徐正辉
- 戈非
- 敏行
- 曾文琼
- 曾钰杰
- 李浅予
- 李清裕
- 李甦
- 李鸿清
- 杨杰
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潘怀晋;
翅膀喵
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摘要:
在人类文明诞生之初,人们与自然之间的关系是不对等的。四季变换的捉摸不定,洪水猛兽的肆意侵袭,让远古人们的生活充满了未知数,直到……直到一次狂野肆意的扭动带来的天降甘露,直到一段直抒胸臆的歌谣退去的洪水,让先祖们认为这样的举动可以带来风调雨顺,于是,祀就此诞生。而祭祀的对象,可以是山海万物,也可以是祖先之灵。无论是自然灵还是先祖之灵,人们总是在用各种方式祈求生活的安宁,当人们将这些崇拜对象的代表物请进房屋进行祭祀时,那便是:祠。于是祠堂、祖庙就此出现。
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邓皓凡
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摘要:
鱼从远古时期便是人们赖以生存的食物之一,人们用它们果腹的同时,也在观察着它们,并将它们绘制在了生活用具上,有时在一些礼仪用具上我们也能看到鱼的影子。在一些地方,因为鱼强大的繁衍能力,人们把它们视作崇拜对象,甚至将它们作为部族图腾。鱼身上有时又被赋予了"福气""好运"的寓意,譬如寓意好运的锦鲤。我们一起从图中欣赏从古至今千姿百态的鱼儿吧!
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潮岩
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摘要:
作家的“明星化”由来已久,但如今的作家们似乎早已不止于此。当门槛越来越低,创收的路子越来越多,他们真的不能靠写书赚钱了吗?今年年初,一名微博网友发布了一张余华指导学生如何在中高考中写好作文的活动图片,配文称“文学已死”,4个字掀起波澜,引起热议。为文化活动站台尚属于作家传统的创收方式,但随着现代媒介的发展,文学市场逐渐商业化,作家们开始逐渐“明星化”。如果说是那种作为年轻人崇拜对象的“明星化”,可能从韩寒时代就早已有之,但“明星化”一词中文学偶像的意味日渐失踪,“网红化”成为新的潮水方向。
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何点点;
高志英
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摘要:
20世纪以来,受国家权力及汉文化的影响,基诺族宗教文化先后形成了三个颇具时代性的理解和实践——祭灵、撵鬼、造神.1950年代以前的祭灵时期,基诺族以自然之灵与祖先之灵为主要崇拜对象的传统宗教,建构人与自然和谐关系的努力;1958年至1978年的撵鬼时期,先有“破四旧”“文革”等摧毁传统宗教文化的撵鬼运动,后有由其引发的基诺族为重建社会秩序、迎合外界主流意识而自发举行的撵鬼仪式,建构人与自然、人与基诺族(内外)社会的和谐;1978年以来的造神时期,基诺族在民族精英和政府的主导下,进行了一系列传统宗教文化的再生产实践,融主动性与世俗化于其中.本文通过对百年来基诺族传统宗教文化变迁路径的系统梳理,探讨以“祭灵”“撵鬼”“造神”为表征的宗教文化变迁及其动因,并分析其崇拜对象“乃”在三个历史时期的汉语译介与其功能的适应性变迁,同时也对文化再生产等相关理论进行回应.
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何点点1;
高志英2
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摘要:
20世纪以来,受国家权力及汉文化的影响,基诺族宗教文化先后形成了三个颇具时代性的理解和实践——祭灵、撵鬼、造神。1950年代以前的祭灵时期,基诺族以自然之灵与祖先之灵为主要崇拜对象的传统宗教,建构人与自然和谐关系的努力;1958年至1978年的撵鬼时期,先有''破四旧''''文革''等摧毁传统宗教文化的撵鬼运动,后有由其引发的基诺族为重建社会秩序、迎合外界主流意识而自发举行的撵鬼仪式,建构人与自然、人与基诺族(内外)社会的和谐;1978年以来的造神时期,基诺族在民族精英和政府的主导下,进行了一系列传统宗教文化的再生产实践,融主动性与世俗化于其中。本文通过对百年来基诺族传统宗教文化变迁路径的系统梳理,探讨以''祭灵''''撵鬼''''造神''为表征的宗教文化变迁及其动因,并分析其崇拜对象''乃''在三个历史时期的汉语译介与其功能的适应性变迁,同时也对文化再生产等相关理论进行回应。
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- 国际商业机器公司
- 公开公告日期:2000-04-26
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摘要:
提供一种高效的移动代理,它仅需极短的处理时间,并可以减少对于其他资源的最少使用量。根据本发明,提供一个模板,借此将由一个移动代理所执行的复杂动作分类为基本的动作模式。在任何移动开始前模板与发生在一个地点的一个动作的执行相链接,在移动开始之后与所发生的一个动作的执行相链接。根据其类型,模板定义在移动前后要执行的指令并将其发送到移动代理。响应指令,移动代理准备一个复制,移动到另外的地点或组合复制。另外,移动代理所保持的代理对象指定模板和动作执行的顺序。
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