屈原精神
屈原精神的相关文献在1978年到2022年内共计102篇,主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、中国政治
等领域,其中期刊论文102篇、专利文献5524篇;相关期刊88种,包括江汉论坛、云梦学刊、北华大学学报(社会科学版)等;
屈原精神的相关文献由98位作者贡献,包括龚红林、周秉高、潘啸龙等。
屈原精神
-研究学者
- 龚红林
- 周秉高
- 潘啸龙
- 贾彦娜
- 陈方竞
- 马德成
- 丁梦
- 何宝喜
- 何念龙
- 何林福
- 何辰
- 余艳波
- 侯文汉
- 刘勃1
- 刘汉俊
- 刘自兵
- 司马红妹
- 吕爱丽
- 吴长庚
- 周建忠
- 周玉萍
- 姜勇
- 姜淙伦
- 孙重贵
- 孟修祥
- 宋金华
- 岳圆
- 廖群
- 张健
- 张小景
- 张德明
- 张晓琦
- 张椿
- 张碧波
- 张蓓
- 彭再新
- 成顼
- 戴光明
- 扎西·刘(文/图)
- 方仁念
- 曾琼
- 李媛
- 李新
- 李海凤
- 李淑清
- 李鹰
- 杨丙昆
- 杨行正
- 正平
- 水源
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姜勇
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摘要:
秭归作为屈原故里,应承担推进屈原文化传承和创新发展的使命。基于此,学校编印了《爱我秭归》《屈原文化》《屈原》等校本教材,激励师生传承屈原文化,弘扬屈原精神。笔者以“做屈原后人,晓秭归习俗”一课的教学为例,谈谈具体做法。吟唱诗歌,感知屈原形象。教学中,教师设计了“日月齐光,屈原很帅”的学习活动。课前,教师让学生收集有关屈原的生平、歌曲《屈原很帅》《橘颂》、诗歌《橘颂》及其解读等资源。
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陈先红
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摘要:
弘扬屈原精神、传承端午文化,是弘扬爱国主义精神的“举旗帜”工程,是创造性传承世界非遗的“聚民心”工程,是培养担当中华民族伟大复兴的“育新人”工程,是弘扬中国优秀传统文化的“兴文化”工程,是精准传播中国好声音的“展形象”工程。建议以“全民抗疫节”为端午节日定位,以全民教育和数字化为手段,紧密结合爱国卫生运动、中医药文化振兴和文化旅游产业链,讲好屈原精神、端午文化的爱国主义故事、公共卫生故事、诗歌文化故事、文旅融合故事,通过采取组织保障、政策保障和项目保障措施,重点实施“八个一工程”。
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邓江祁
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摘要:
宁调元自幼学习屈原的诗作,以屈原精神砥励志节,在自己的文学创作和学术研究中通过化用、比拟、模仿、引注等方式,传承屈原精神,并将其与反清革命斗争实践紧密结合,志在将屈原精神在新的历史条件下发扬光大。
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岳圆;
彭再新
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摘要:
王逸与王夫之对屈原精神的诠释不同点在于,王逸以为屈原“忠君眷国”,王夫之强调屈原“怨君爱国”。王逸将屈原之忠阐释为臣子对君主的忠贞,王夫之认为屈原之忠于国于民。王逸以为屈原之怨,怨在奸佞和污浊世事,王夫之将屈原之“怨”直指怀王,并强调是出于忧国忧民之情怀。在屈原之死的问题上,王逸以为屈原“舍生取义”,王夫之认为其超越了传统儒家以死明志的观念。二者诠释的差异不仅在于个人对屈原的态度,其评价还具有一定的时代内涵。
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葛亚杰
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摘要:
在明清易代的背景下,屈原精神被赋予了新的意义.遗民士人面对天崩地坼的社会大变局,纷纷举起了屈原精神的大旗,其中尤以王夫之、钱澄之、屈大均为最力.三人的经历各不相同,因而对屈原精神的阐释也具有不同的特点.王夫之探讨了君臣关系和屈原精神的实际作用两个经典论题;钱澄之秉承"庄屈无二论",理顺了庄屈连通的内在逻辑;屈大均作为屈原的后人,在"诗""骚"关系、君臣关系、庄屈关系上提出了新的见解.三人不约而同地在儒家话语体系内评价屈原,其实质是对复归儒家伦理价值观的呼唤.
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摘要:
为学习屈原热爱祖国、廉洁无私、忠贞不渝、敢于求索的精神,5月15日,岳阳市住房公积金管理中心组织全体领导、机关各科室和县(市)区管理部全体工作人员在汨罗市开展“千年楚文化,活力公积金”主题活动。上午,举办了以“只争朝夕,不负韶华”为主题的道德讲堂,并邀请汨罗市委党校副校长黄清华同志讲授“学屈子求索精神,不忘初心向前行”专题党课。下午,干部职工赴屈子文化园参观,共同拜谒屈原,深人了解屈原精神和文化,同志们深受教育和启发。
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扎西·刘(文/图)
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摘要:
税归县地处湖北省西部,长江西陵峡畔,三峡工程坝上库首。公元前339年,伟大的爱国诗人屈原诞生于楚国归乡乐坪里。公元前52年,四大美女“落雁”王昭君诞生于秣归县宝坪村。1928年出生于江苏南京,素有“乡愁诗人”美称的余光中先生,曾于1946年从重庆乘船途经秣归,之后写下了《淡水河边吊屈原》《水仙操——吊屈原》《漂给屈原》《竞渡》《凭我一哭》,为弘扬屈原精神做岀了卓越贡献。
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郭晓春
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摘要:
屈原是中国历史上的伟大爱国诗人,他的诗篇和精神影响中国两千多年,展现出强大的生命力.屈原精神与中华民族精神一脉相承,我们应该更好地传承屈原精神,弘扬爱国主义,为中华民族的伟大复兴提供强大的精神动力.
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余艳波;
黄鑫
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摘要:
随着综合国力日益强大,我国在越来越多的领域赢得了国际社会的认可,但国家形象却始终被有意无意地歪曲、误读.文化形象是国家形象的重要组成部分,因此,有必要从文化角度研究提升国家形象.对地域文化的充分挖掘和传播有利于构建国家认同,楚文化作为长江文化体系中的一个重要分支,具有浪漫性、开放性、创新性等精神特质.当代中国工匠精神倡扬的专注、创新在价值内涵上与楚匠精神高度吻合,发源于楚地的老庄哲学中倡导的"天人合一"的自然观和人与自然和谐发展的自然观相呼应,楚文化所蕴含的"和"的思想更是成为我国开展国际交流和合作的重要原则.