少数民族题材电影
少数民族题材电影的相关文献在1986年到2022年内共计108篇,主要集中在电影、电视艺术、中国文学、旅游经济
等领域,其中期刊论文107篇、会议论文1篇、专利文献3320篇;相关期刊72种,包括贵州民族研究、北方民族大学学报(哲学社会科学版)、西南民族大学学报(人文社科版)等;
相关会议1种,包括中国高等院校影视学会第十六届年会暨第九届中国影视高层论坛等;少数民族题材电影的相关文献由110位作者贡献,包括杨鹏、刘思成、刘晶等。
少数民族题材电影
-研究学者
- 杨鹏
- 刘思成
- 刘晶
- 吴恪瑾
- 周仲谋
- 唐克龙
- 康磊
- 张路
- 彭慧媛
- 李一君
- 王雨薇
- 胡谱忠
- 臧宁
- 袁江名
- 赵乐
- 赵红
- 邹华芬
- 丁萍
- 丰云鹏
- 丰峰
- 乌尔沁
- 于阳
- 云良海
- 任娟
- 任娟1
- 但午剑
- 何东升
- 余秀才
- 刘书行
- 刘佩瑶
- 刘健
- 刘华
- 刘帆
- 刘汉文
- 刘琼
- 刘童童
- 厉震林
- 吕军
- 吴碧宇
- 周星
- 周祥东
- 周祥东1
- 唐丽君
- 唐宏峰
- 夏冬灵
- 姚志林
- 姚野千穗
- 孙玮
- 寅睿
- 岑奕璇
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刘佩瑶
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摘要:
近年的少数民族题材电影呈现出新的创作态势,这些影片在探讨民族、地域文化的同时也开始体现出对生态环境的审思,并以其独特的影像书写提供给现代社会进行生态之思的启示录。文章结合生态主义思潮,以生态批评的视角对近年的少数民族题材电影中所体现的生态之思进行分析,通过对影片中生态景观等层面的剖析试图探究近年少数民族题材电影所呈现出的新的整体性审美特征与文化意义。
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赵菁;
许媛萍
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摘要:
以“共同意识”作为切入点,采用较为深度的泛文本语境方法,对“十七年”时期少数民族题材电影作品进行叙事层面的剖析,尝试对其间的话语策略进行归纳,并着重探讨其如何通过影像化、故事化叙述共同历史、共同故事,诠释民族关系和党的民族理论与政策,探讨影像与时代话语间的互动关系,分析个体身份与中华民族认同的建构路径。这一时期有着独特的叙事话语方式,总是倾向于以国家话语统合族群、家庭观念,以家国情感取代个体情感,以阶级认同重构他者阵营、以阶级矛盾替代故事冲突从而实现国家意识形态融入民族题材的书写;其间旖旎多姿的少数民族地域风光再现、与汉杂糅的少数民族民俗风情再造、敢于斗争的少数民族女性形象塑造,又在一定程度上成就了民族话语对国家话语兼容之下的“黄金年代”,并成为时代符号而深深嵌入一代观众的集体记忆当中;还多采用黑暗与光明的象征、身体与疾病的隐喻、身份与认同的建构等方式进行共同文化的叙事。经由国家话语的规训、民族话语的兼容以及“国族、家国同构”的话语体系,如何建构关于新中国的文化想象与共同体想象,塑造出一个通过异域空间、民族风情、人物形象等景观展示出来的“共和国”,将各民族同胞通过少数民族题材电影凝聚在一起,通过“讲述过去”“讲述当下”,进而“塑造未来”,从而印证“意识形态工具是‘十七年’时期少数民族题材电影的话语本质”这一结论。
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唐丽君;
丁萍
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摘要:
21世纪以来,贵州少数民族题材电影逐渐登上了世界电影的舞台,一批外省籍和贵州籍导演通过电影作品从不同视角、主题和叙事策略展示了多彩贵州的自然风光、少数民族文化艺术和人文环境。例如,丑丑导演的《阿娜依》(2006)、《云上太阳》(2012),宋海明导演的《水凤凰》(2008)等。同时贵州少数民族题材电影相继参加国内、国际电影节。
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岑奕璇;
陆晓芹
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摘要:
韩万峰在少数民族题材电影创作中率先尝试将叙事空间从乡村转移至城市,他的“城市三部曲”(《屋顶上的马奶节》《西兰姑娘》《父母的城市生活》)都偏向共同体美学风格。透过“城市三部曲”可以看到他以现实主义的当下性叙事为主要手法,聚焦少数民族的发展轨迹,在城市中追求更高层次的民族性特征。
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崔颖;
杨田喜
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摘要:
21世纪第二个十年,在政策支持和市场激励下,我国少数民族电影的创作进入了新的历史时期,电影数量和质量均迈上了新的台阶。少数民族电影的表现主体涵盖了更多的少数民族同胞,“母语电影”的创作渐入佳境,电影的市场化探索也取得一定成效。《家在水草丰茂的地方》《阿拉姜色》《气球》等少数民族题材影片也取得了不俗的艺术成就。
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马嘉玥
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摘要:
少数民族题材电影是中国电影的重要组成部分,但囿于民族元素和文化隐喻性的表达,一直处于市场边缘化的地位。在当前少数民族题材电影发展受困,全球多元文化和价值导向冲击的境况下,突出"民族共同体意识",强化对"一体化"国家的认同构建,是少数民族题材电影应该肩负起的担当和使命。
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刘思成
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摘要:
人文地理学家段义孚提出"恋地情结"的概念,有效地概括了在不同的地域范围和文化疆界下人和地缘因素之间基于爱而产生的情感纽带.这种情感是人类共有的,但其形态会随着个体心态和对环境流变的感知产生变化.在少数民族题材的电影中,个体与世居地的关系也是常见的表现主旨之一.本文从"恋地情结"的书写切入少数民族电影研究,首先论证了"恋地情结"及派生出的概念得以作为一种艺术批判视角,其次结合具体的电影作品归纳出四种常见的叙述范式并加以阐释.
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但午剑;
焦道利
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摘要:
在移动互联时代,少数民族题材电影面临着信息超载、泛影像化、信息茧房和缺乏情感共鸣等困境.少数民族题材电影也呈现鲜明的时代特征:高品质电影易脱颖而出,激发共通情感的电影更受欢迎,社交媒介营销效果显著,网络传播渠道日渐完善.同时少数民族题材电影亦面临机遇,即信息高效流动为高品质电影争取更多"被看见"的机会,在线观影为电影拓宽了传播和营收渠道,社交媒体和大数据为精准营销提供了场所和工具,短视频为少数民族题材电影传播提供了新思路.
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刘思成
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摘要:
从"藏地新浪潮"电影作品在国内外获奖无数到逐渐走进大众的视野,已经过数年之久时间,同时也作为少数民族题材电影整体的一部分,也多以文艺片的形式参与进市场竞争之中。本文首先介绍了在所谓的"后市场化"时期的少数民族题材电影的整体现状和流媒体平台的兴起为其带来的新机遇。之后回顾了2017年以来正式在中国内地院线上映过的"藏地新浪潮"作品所获荣誉和低迷的市场表现,最后证明以"藏地新浪潮"为代表的少数民族题材电影在当下依旧受到"高口碑低票房"魔咒的困扰,依旧在商业性和艺术性之间艰难取舍。