少数民族村寨

摘要： 近期,记者来到柳州市融水、鹿寨、三江、融安、柳城等地采访,了解近年来基层如何推进应急管理改革、如何搭建应急管理运行机制、如何加强安全监管、如何做好少数民族村寨消防安全等工作。通过采访,了解到这5个县的应急管理工作不断创新,措施得力,管理有方,成效明显。

摘要： 本文以金平县标水岩村为研究区域,探索无人机倾斜摄影测量技术在少数民族村寨中的应用,通过利用ContextCapture软件系统性地研究了少数民族村寨实景三维模型构建的方法,得到了一些精度较高的实景三维模型成果,为有效推进少数民族传统村寨保护与发展提供了数据支持。

摘要： 在乡村振兴的大背景下,如何持续巩固脱贫成果,实现乡村振兴战略,是一个重要的命题。本文以西江千户苗寨为例,分析其优势,探究其困境,认为只有坚持科学的人才引培机制、转变服务态度、避免过度商业化、合理开发旅游资源,“西江模式”才会稳健发展,才会成为全国其他少数民族村寨实现旅游发展、提高旅游扶贫效应、建设新时代美丽乡村的成功典范。

摘要： 深入分析东北少数民族村寨创新发展民族经济存在的现实问题,针对存在的问题,要发挥基层党组织战斗堡垒作用、实现精神脱贫、利用互联网推进民族经济发展、发挥民族文化在发展民族经济中的作用、增进民族交流互鉴、开发民族村寨旅游资源等,才能加快东北民族村寨乡村振兴的步伐。

摘要： 在乡村振兴的大背景下,少数民族特色村寨如何充分利用自身优势,实现乡村振兴和基层治理现代化,是一个值得深入研究的问题。笔者以广西龙胜县平等侗寨为研究对象,通过访谈和田野调查等定性研究方法,深入探究了少数民族特色村寨基层治理的现状与困境,并结合实践从组织体系、文化建设和产业发展等方面提出了建设性的意见。

摘要： 湘西南器乐合奏“锣鼓十样景”起源于元末。自古以来,由于通讯设施的极度不发达,加上交通不便利,以当今洞口县水东镇为中心的方圆上百公里,各少数民族村寨的思想文化交流,大都只依靠乡里寨里十天赶一集的方式进行着;另外,就是住在河流上游的人们每年汛期放排到下游的集市进行销售,在此过程中带来一些住在上游的人们的思想文化意识,同时也带回一些住在下游的人们的思想文化意识,这样才使得方圆百十公里内人们的思想、文化生活得以交流和传播。

摘要： 人民小酒去年销售超5亿元,村民在家门口就能上班挣钱。村里配套齐全,村民锻炼除了健身房,还有恒温游泳馆……在贵州大山里的盘州市淤泥彝族乡岩博村,少数民族村寨群众像城里人一样工作生活。对比过去,“家家住的老土房,出门就是猪粪塘,一年种粮半年饱,有女不嫁岩博郎。”村民们说,岩博村今非昔比,离不开发展带头人余留芬。

摘要： 在消费升级的新时代背景下,少数民族村寨亟须实施品牌战略,以解决旅游需求侧与供给侧不平衡的矛盾.针对目前少数民族村寨品牌管理存在的问题,提出少数民族村寨的品牌战略框架:确定品牌个性,塑造差异化的品牌形象;明确目标市场定位,提升品牌体验质量;保障村民的合法权益,增强村民东道主意识;健全品牌管理机制,实现品牌提质升级.

摘要： 在现代化背景下,少数民族村寨在政治、经济、文化等方面正经历着变迁,以往相对孤立、封闭的村寨共同体日益被整合至市场体系中.老姆登村部分村民已经意识到本民族文化资源具有转换为文化资本的可能性,在信息传播方面,他们的个体能动性得到有效动员,村民开始利用微信公众平台来推广客栈,以获得经济效益.本文分析老姆登村的村民使用微信公众平台的现状,探究现代化与地方知识碰撞以后少数民族村民使用微信公众平台的应对策略.

摘要： 少数民族特色村寨的传统建筑是民族文化的载体,通过对松桃苗族自治县大湾苗寨的田野调查资料收集,了解大湾苗寨传统建筑概况以及建筑所承载的苗族传统文化,从大湾苗寨的传统建筑分析大湾人的“万物有灵”思想及传统文化观念。

摘要： 随着旅游业的发展，旅游者求新、求奇、求异的文化需求心理使得少数民族村寨旅游越来越受到旅游者的欢迎。民族村寨通过发展旅游业提高了居民的收入水平和生活质量，但是随着旅游业的发展和游客的大量涌入，也对民族村寨的社会、经济、文化造成了一些影响。那么，旅游业发展不同程度的民族村寨居民对旅游业发展如何看待，以及他们对旅游影响的认知如何，成为一个不可忽视的研究课题。本文以广西金秀县古占村、孟村为例，对社区居民进行了调查研究，通过比较分析得出不同村寨居民对旅游业的不同认知。

摘要： 世界各国学者对公共设施所界定的含义差别很大,对公共设施的理解也不同。本文不再对此进行详细讨论,只是针对少数民族村寨中为当地人与游客服务的公共设施展开研究。利用“公地悲剧”的理论来说明完善少数民族村寨公共设施的重要性,根据三江侗族自治县及程阳八寨的考察体验,从艺术设计学的角度解析少数民族公共设施存在的问题,以此为依据提出对策建议。

摘要： 贵州世居有17个少数民族，本文以贵州少数民族的生存环境、民风民俗、森林文化、农耕文化等所蕴藏的巨大旅游资源特征，结合乡村旅游，就贵州少数民族村寨旅游资源特征与乡村旅游开发进行了探讨。

摘要： 传统民族村寨,是解读和理解西南地区特殊人地关系的“活化石”和“博物馆”,但由于较少得到关注,在城镇化进程中面临更严重的生存危机.本文以罗城仫佬族传统村寨为对象,坚持可识别性、适用性和分级原则,从格局、空间、建筑三个层面提出风貌控制导则体系,试图对保护与发展之间的问题提出回答.

摘要： 中国作为一个传统的农业大国,无论从人口数量、土地性质,还是社会构成来看,乡村仍是人居环境的主体.其中,传统乡村作为历史长河下人居智慧的演变载体,蕴含着丰富的文化价值、生态价值和社会价值,尤其是传统乡村物质空间背后折射出的乡村社会的生产关系、生活方式、宗族意识等丰富的社会语义,因此,从社会学的视角来看,传统乡村的空间形式是社会语义的外在表达,而社会语义是空间形式的内在成因.

摘要： 通过对罗家坨苗寨社会变迁和踢毽活动流变个案进行考察,发现每当苗寨社会发生变迁,都会对踢毽活动的开展产生明显影响.苗寨民族传统体育流变经验说明,社会变迁是民族传统体育变迁的前提;参与主体的需求是其得以延续的基础;生产方式的改变是其变迁的关键.必须根据社会变迁对民族传统体育进行适应性调整,不断赋予其新的时代价值,才能为其发展找到合适空间.

摘要： 本文对红河沿岸7个相邻村寨进行了长期的田野调查,从首次对106户农民的问卷调查中来看,干旱使得人们对生计资产的形式进行了重新权衡,持续的干旱对当地居民的生计(甚至在文化方面)带来了较大的影响,其不仅影响到了自然资本的可利用性,而且缩小了人们生计的多样化策略选项.生计多样化手段的减少对当地生计可持续性,以及当地人应对由干旱引发的生计压力的能力等方面都带来了损害.之后进一步对90户农民的调查发现,虽然这几个村寨都坐落在红河沿岸,但受当地特殊的地形环境、水利基础设施、用水的成本与收益、作物种植结构等方面的影响,存在着有水难用、有地难用等问题,这些对当地农民生计在干旱条件下的适应性调整都形成了制约.同时通过对比当地农民在过去、现在以及将来可能的应对手段,发现当地居民逐步地从被动适应,开始有了一些积极的社区集体适应行为,但社区的集体应对行为已经达到一定限度,在缺乏必要的外部支持下很难进一步应对持续的或更大程度的干旱.

摘要： 本文对红河沿岸7个相邻村寨进行了长期的田野调查,从首次对106户农民的问卷调查中来看,干旱使得人们对生计资产的形式进行了重新权衡,持续的干旱对当地居民的生计(甚至在文化方面)带来了较大的影响,其不仅影响到了自然资本的可利用性,而且缩小了人们生计的多样化策略选项.生计多样化手段的减少对当地生计可持续性,以及当地人应对由干旱引发的生计压力的能力等方面都带来了损害.之后进一步对90户农民的调查发现,虽然这几个村寨都坐落在红河沿岸,但受当地特殊的地形环境、水利基础设施、用水的成本与收益、作物种植结构等方面的影响,存在着有水难用、有地难用等问题,这些对当地农民生计在干旱条件下的适应性调整都形成了制约.同时通过对比当地农民在过去、现在以及将来可能的应对手段,发现当地居民逐步地从被动适应,开始有了一些积极的社区集体适应行为,但社区的集体应对行为已经达到一定限度,在缺乏必要的外部支持下很难进一步应对持续的或更大程度的干旱.

摘要： 本文对红河沿岸7个相邻村寨进行了长期的田野调查,从首次对106户农民的问卷调查中来看,干旱使得人们对生计资产的形式进行了重新权衡,持续的干旱对当地居民的生计(甚至在文化方面)带来了较大的影响,其不仅影响到了自然资本的可利用性,而且缩小了人们生计的多样化策略选项.生计多样化手段的减少对当地生计可持续性,以及当地人应对由干旱引发的生计压力的能力等方面都带来了损害.之后进一步对90户农民的调查发现,虽然这几个村寨都坐落在红河沿岸,但受当地特殊的地形环境、水利基础设施、用水的成本与收益、作物种植结构等方面的影响,存在着有水难用、有地难用等问题,这些对当地农民生计在干旱条件下的适应性调整都形成了制约.同时通过对比当地农民在过去、现在以及将来可能的应对手段,发现当地居民逐步地从被动适应,开始有了一些积极的社区集体适应行为,但社区的集体应对行为已经达到一定限度,在缺乏必要的外部支持下很难进一步应对持续的或更大程度的干旱.

摘要： 本文对红河沿岸7个相邻村寨进行了长期的田野调查,从首次对106户农民的问卷调查中来看,干旱使得人们对生计资产的形式进行了重新权衡,持续的干旱对当地居民的生计(甚至在文化方面)带来了较大的影响,其不仅影响到了自然资本的可利用性,而且缩小了人们生计的多样化策略选项.生计多样化手段的减少对当地生计可持续性,以及当地人应对由干旱引发的生计压力的能力等方面都带来了损害.之后进一步对90户农民的调查发现,虽然这几个村寨都坐落在红河沿岸,但受当地特殊的地形环境、水利基础设施、用水的成本与收益、作物种植结构等方面的影响,存在着有水难用、有地难用等问题,这些对当地农民生计在干旱条件下的适应性调整都形成了制约.同时通过对比当地农民在过去、现在以及将来可能的应对手段,发现当地居民逐步地从被动适应,开始有了一些积极的社区集体适应行为,但社区的集体应对行为已经达到一定限度,在缺乏必要的外部支持下很难进一步应对持续的或更大程度的干旱.

摘要： 本发明公开了一种从新媒体平台获取数据、对少数民族主题数据进行抽取的方法，根据新媒体数据海量、非结构化、多主题等特点，采用LDA模型对预处理后的新媒体数据进行特征抽取、主题分析、隐含主题挖掘，然后利用少数民族领域知识构建KG，用领域KG引导少数民族主题数据的抽取。本发明在采用LDA模型和KG引导数据的抽取过程中，根据不同数据规模设定参数，从而进行算法的优化，实现准确、高效、可扩展的新媒体数据抽取。

摘要： 本发明属于展示设备技术领域，具体涉及一种少数民族非物质文化遗产的旋转式展示保存设备，包括柜体和柜门，柜体内设置有高度传送单元和展示单元；高度传送单元包括第一转轮、第二转轮、传送带和第一旋转电机，第一转轮、第二转轮和第一旋转电机分别安装在柜体侧壁上，传送带传动连接在第一转轮和第二转轮之间，第一旋转电机与第一转轮连接；展示单元包括承重杆、第二旋转电机、顶部转盘、底部转盘、连接杆和自动旋转系统，承重杆连接在传送带上，第二旋转电机和顶部转盘在安装承重杆上，顶部转盘与第二旋转电机连接，顶部转盘与底部转盘连接。本发明在柜体高度方向上设置多个展示单元，增加了展览室高处的空间利用率，可激发观看者的观赏兴趣。

摘要： 本发明公开了一种泛化增强的少数民族舞蹈视频动作分割方法，属于深度学习视频动作分割领域。其提出多阶段域泛化视频动作分割网络，包含多个单阶段域泛化时间卷积。每个单阶段域泛化时间卷积内，通过捕捉帧间关系、动作内关系和动作间关系，获得多层次特征，通过多层次关系推理动作类别，提升准确性。并利用多层次关系执行对抗性数据增强的域泛化方法，获得增广域样本，将增广域样本与源域样本共同作为训练集参与网络训练过程，提升网络的泛化能力。通过多阶段网络结构实现增广域样本和动作分割结果的逐步优化。本发明适用于少数民族舞蹈视频教学、安防监控等领域。

摘要： 本发明公开了一种少数民族舞蹈视频描述中视觉互参考语义检测方法，其将输入视觉特征经过视觉互参考语义检测结构进行处理，输出表达能力较强的视频语义信息。所述视觉互参考语义检测结构以3D卷积神经网络和2D卷积神经网络处理得到的视频3D视觉特征和2D视觉特征为输入，分别经3D语义检测支路和2D语义检测支路提取语义特征，在语义提取过程中将3D视觉特征引入2D语义检测支路，将2D视觉特征引入3D语义检测支路，实现3D和2D信息的交互作用，同时采用多阶段迭代操作进一步提升语义特征表达能力，将两支路最终输出的3D语义特征和2D语义特征拼接融合来表达视频语义。将该语义特征输入至长短时记忆网络进行解码，可以得到较准确的视频文本描述。

摘要： 本发明公开了一种含有3D树脂画的少数民族首饰的制备方法，属于首饰加工技术领域，包括如下步骤：(1)银器托底制备、(2)3D树脂画制备、(3)首饰制作。本发明提供了一种含有3D树脂画的少数民族首饰的制备方法，此方法改变了传统少数民族首饰的制作方式，其中主要是将3D树脂画与传统银器件进行了融合，所制作的3D树脂画能够实现少数民族造物在现代首饰设计中的活化应用，又能够达到对民族特色文化的活态传承。

摘要： 本发明提供了一种支持少数民族语言的手机银行系统及其工作方法，属于大数据，该系统包括：语音采集模块，用于采集少数民族语言信息；文字采集模块，用于采集少数民族文字信息；语言分析模块，用于将少数民族用户使用手机银行时输入的语音与采集的少数民族语言信息进行比对，确定语言分析结果；文字分析模块，用于将少数民族用户使用手机银行时输入的文字与采集的少数民族文字信息进行对比，确定文字分析结果；语音播放模块，用于将语言分析结果和文字分析结果，通过少数民族语音的方式输出。本发明方便少数民族用户使用手机银行，增强客户体验。

摘要： 本实用新型公开了一种保护效果好的少数民族音乐乐器运输设备，涉及乐器技术领域，包括收纳箱，所述收纳箱上表面铰接的箱盖，所述收纳箱的内部设置有抵板和压板，所述收纳箱上表面的中部螺纹连接有螺纹杆，所述螺纹杆的下端延伸至收纳箱的内部并与抵板的上表面转动连接，所述抵板的底面固定连接有一组压簧，每个所述压簧的底端均与压板的上表面固定连接。本实用新型设计结构合理，它能够通过抵板、压板、螺纹杆、压簧和第一气囊之间的配合设置，便于调节装置的缓冲效果，增大装置的适用范围，通过第一气囊、伸缩软管、活塞槽和活塞杆之间的配合设置，活塞槽和第一气囊内部空气通过伸缩软管相互流通，使得装置在颠簸时缓冲效果更佳。

摘要： 本实用新型涉及服装展示设备领域，一种少数民族服装旋转展示台，其中底座内部中空，底座的顶面中部具有通孔，转动驱动设备设置在底座的内部，支撑杆下端通过通孔插装在转动驱动设备的转动端，假人模型安装在支撑柱上，转动驱动设备可通过支撑杆带动假人模型转动，反光镜安装在支撑杆的顶端，且反光镜的反射面朝向假人模型的头顶方向，射灯至少有3个，且多个射灯等间距圆周布置，射灯安装在底座上，且射灯的光线发射范围包括假人模型以及反光镜的反射面；射灯射出的光线直射向假人模型或者通过反光镜反射投递到假人模型。本展示台具有多角度展示服装的效果，并可向服装的多个角度进行补光。

摘要： 本实用新型公开了一种少数民族服饰机械化编织设备，其包括底盘和位于底盘上的导轨板，导轨板上设有导轨和拨盘总成，拨盘总成上设有锭子，导轨包括左右对称设置的左导轨和右导轨，左导轨和右导轨均包括三花“鞋底”导轨和五花“鞋底”导轨，两个三花“鞋底”导轨的大端的前端交叉构成环形的缠绕导轨；拨盘总成包括位于缠绕导轨内的缠绕拨盘总成以及左右对称的左拨盘总成和右拨盘总成，左拨盘总成和右拨盘总成均包括三花拨盘总成和五花拨盘总成，每个三花拨盘总成均包括一个三叉拨盘总成和两个第一介轮拨盘总成，每个五花拨盘总成均包括一个五叉拨盘总成、一个四叉拨盘总成和两个第二介轮拨盘总成。锭子按“鞋状”导轨运行，交错编织。

摘要： 本实用新型涉及道路照明技术领域，具体为一种具有少数民族特色的路灯，包括固定板，固定板顶部设有基座，加固板顶部设有两灯杆，两个灯杆顶部间连有安装座，安装座顶部的两侧边缘处分别设有第一灯座和第二灯座，第一灯座、安装座和第二灯座间呈“马鞍”状结构，第一灯座底部安有多个第一灯管，第二灯座底部安有多个第二灯管。该具有少数民族特色的路灯，第一灯座、安装座和第二灯座呈“马鞍”状结构，灯杆设计与“马鞍”造型相呼应，如同两根缰绳，结合了现代科技技术与民族特色文化及传统历史文化特点，具有较高的观赏性，在达到照明作用的前提下，既能美化环境，又能成为民族文化的象征标志。