小众
小众的相关文献在2008年到2022年内共计107篇,主要集中在信息与知识传播、工业经济、中国文学
等领域,其中期刊论文102篇、专利文献5篇;相关期刊97种,包括现代妇女(理论版)、中国青年研究、今日中国:中文版等;
小众的相关文献由128位作者贡献,包括刘晓丽、庭艳、王聪等。
小众
-研究学者
- 刘晓丽
- 庭艳
- 王聪
- 王豪
- 石钧尹
- 罗朗
- 陈贤
- B-NUT
- bobo
- mercyZh
- 丁浩
- 为之
- 于方婷
- 任鑫
- 任锦卉
- 何勇海
- 倪和军
- 傅峰峰
- 刘亚奇
- 刘琴
- 刘翔
- 刘茜
- 刘颜楷
- 区瀚1
- 史心悦
- 吕中华
- 吕繁荣
- 吴丽
- 吴思遥(文/图)
- 吴敬
- 周琦
- 夏云轩
- 大花生
- 子昂
- 孔驰1
- 孙一顺
- 孙勇韬
- 宁镇洋
- 宋长占
- 尹博崴
- 山音
- 崔慧
- 庆哥
- 张丽钧
- 张利
- 张岩
- 张慧红
- 张江丽
- 张燕
- 张祯希
-
-
贾璇
-
-
摘要:
“造导弹不如卖茶叶蛋?”这是上世纪90年代,社会上广为流传的一句话。一直以来,在大多数人眼中“干航天”都和“辛苦”“奉献”密不可分。在就业市场上,航空航天专业也算不上热门,甚至有些“小众”。近年来,伴随我国航天事业不断刷新纪录,航天科技实现跨越式发展,发射能力显著提升,空间科学、技术、空间应用全面突破,产业创新发展进入“快车道”。
-
-
杨双双
-
-
摘要:
后疫情时代,飞盘运动越来越成为更多都市年轻人的休闲新选择。不过,要想把市场“蛋糕”做大,处在发展初期的飞盘产业仍需积蓄力量。后疫情时代,人们的健身方式悄然发生改变,以徒步、骑行、露营、飞盘为代表的小众户外运动相继“出圈”。自带社交属性的“新城市运动”,越来越成为更多都市年轻人的休闲新选择。
-
-
张燕
-
-
摘要:
在智能化出版浪潮背景下,“看理想”App致力于打造小众的垂直类文化节目品牌IP,坚持自制,内容严肃而有温度。主讲人个性化的解说风格,多模态产品服务以及节目对于细节的打磨使得内容呈现方式极具辨识度。分发方式方面,深耕移动场景、强化氛围、精准分发,帮助受众实现沉浸式的文化熏陶,并与受众进行有距离的互动,使高品质的文化内容得到受众强烈追捧。
-
-
陈佩文;
高志伟
-
-
摘要:
问:据阳光高考网数据,至2020年底,我国开设茶学专业的高校只有30所,2020年全国毕业生规模只有1500-2000人;开设资源勘查工程专业的高校57所,2020年全国毕业生规模为3500-4000人,这两个专业可谓"小众"专业.两位同学当初选择专业的原因是什么?
-
-
-
何勇海
-
-
摘要:
近些年,年轻人在线下观看舞蹈演出、舞剧、音乐会等的热情有了很大提高。如今,这类"小众"艺术已经不再"小众"。最近,中国青年报社社会调查中心联合问卷网,对1978名18~35岁青年进行的一项调查显示,日常生活中,受访青年最常观看的表演是舞蹈和音乐会。87.5%的受访青年感到,近些年年轻人的"文化消费"升级了。(2020年12月24日《中国青年报》)年轻人是文化消费的主流群体,是观照国民文化消费的重要切片。
-
-
山音
-
-
摘要:
人生的大部分痛苦,本质上是对自己没钱的愤怒。为了消解这种愤怒,有人拼命工作,有人开启副业模式,很多平台推荐的小众职业或者高薪兼职,可能是机会,也可能是陷阱。我们可能不知道,古人也有许多小众的赚钱方法。01卖头发陶侃是东晋名将,你可能不认识他,但他女儿的女儿的儿子,你肯定知道,就是大诗人陶渊明。
-
-
蓝庆伟
-
-
摘要:
伴随着美术馆事业的发展,以美术馆为主体对受众施展“公共教育”的传统关系正在受到冲击,美术馆的受众群体到底是对美术馆的知识生产全盘接受、被动围观的“观众”还是可以主动选择美术馆的“小众”?本文旨在以美术馆受众的常见分类——大众、公众与小众——为基础,梳理美术馆受众意识的变化,提示当下美术馆管理者需要考虑的问题.
-
-
孙一顺
-
-
摘要:
我对观赏石文化的了解是从对观赏石的朦胧喜欢、收藏到痴迷研究前后已有五十多年的积累,随着对祖国名山、大川河流、戈壁等产生观赏石地域的探查、采集次数的增多,同行之间交流的增加和观赏石文化研究的深入,对观赏石文化的了解越来越广泛,积累越来越丰富,方方面面的朋友也越来越多,间接地对自己的主业也有了一定的促进,只觉得自己对观赏石文化越来越痴迷,观赏石文化虽然是小众、冷僻,但意义也很重大,内涵也很深奥,不是随便就能掌握的。
-
-
李士军
-
-
摘要:
"审美泛化"作为一种文化现象,它的出现是对当下现实的审美精神文化生活的一种反映,对人的"知、情、意、行"等各方面的作用和影响日益深远,宣告了传统精英主义艺术审美的终结.对此,保持清醒的头脑,积极应对,以理性分析的态度去剖析"审美泛化"现象,让文学艺术真正实现在物质文明水平日益提高时代的"审美救赎"功能,以实现"审美生存"与"诗意栖居"为终极目标,共同建设好、维护好、发展好人类共同的精神家园.