封建思想
封建思想的相关文献在1951年到2021年内共计468篇,主要集中在中国文学、中国政治、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文463篇、会议论文5篇、专利文献3192篇;相关期刊378种,包括共产党员:上半月、法制与社会、晋阳学刊等;
相关会议5种,包括第五届中国中古史青年学者国际研讨会、孙思邈中医药文化高层论坛、“五四的历史与历史中的五四”学术讨论会等;封建思想的相关文献由469位作者贡献,包括刘震、季建林、冯天瑜等。
封建思想
-研究学者
- 刘震
- 季建林
- 冯天瑜
- 冯金娜
- 刘静娜
- 华再清
- 崔梦雅
- 张凌
- 李文成
- 李晓巧
- 李晓燕
- 杨凯莉
- 杨越
- 段阳
- 汤子敏
- 赵家城
- 陆婧暐
- 陈煦
- 一叶
- 丁朋娟
- 严修
- 于益三
- 云杉
- 仇进12
- 付开敏
- 任艳
- 伍名槐
- 何三畏
- 何华星
- 何少初
- 何新
- 何无有
- 何晓春
- 何真
- 何羽
- 余亦之
- 余午牛
- 余玮(整理)
- 佚名
- 俊良
- 傅瑛
- 冉慕全
- 冯英子
- 刘云
- 刘亚
- 刘仲子
- 刘光权
- 刘其发
- 刘发友
- 刘尧庭
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王露佳
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摘要:
《玉米》三部曲是毕飞宇的代表作,讲述了王家庄以玉米、玉秀、玉秧三姐妹为代表的女性生存困境.男尊女卑的封建思想、无可撼动的男权社会、无疾而终的飘渺爱情犹如无边无际的黑暗始终围绕着三姐妹,令她们跑不掉,躲不开.
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摘要:
“钱学森之问”是钱学森的心中之问吗对教育与社会基本关系的重申扈中平等在《高等教育研究》2020年第10期撰文认为,把中国冒不出杰出人才简单归结为所谓“钱学森之问”,是不能成立的。实际上,钱学森最大的忧虑和困惑应该不在学校本身,而在社会环境。为什么“没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学”?是什么原因使得所有大学都不能够按照这种模式去办学?这才是钱学森真正的心中之问。他大致是从两个方面来应答他的心中之问的:封建思想的影响;学术自由和教育民主的缺欠。
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何羽
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摘要:
向警予出生于一个富商家庭。1912年秋,向警予考入湖南省立第一女子师范学校,后又转入周南女校。在此期间,她将原名“向俊贤”改为“向警予”,提醒自己对封建思想和势力要高度警惕。
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孙建兴
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摘要:
一位贾姓友人,时常会聊出一句话:贾不假,白玉为堂金作马。话听久了,也就习以为常了,知道他是想借《红楼梦》的诗,去沾点“贾氏”的贵气。封建社会消亡了,但亡的是制度,封建思想仍然存在着,尤其是氏族中攀祖附贵的习俗,一贯是中国社会极为热衷的追崇。
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徐智欣
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摘要:
在我国古代小说中,女子作为重要描写对象的作品不多,并且由于女性在人们心目中的固化形象,大部分作品中的女性多柔情似水抑或是温婉可人.而宋话本《碾玉观音》中的女主人公璩秀秀形象与古代小说中的传统女子形象却形成了巨大的反差.本文通过对《碾玉观音》中璩秀秀形象的语言行为进行分析,并结合小说产生的时代阐述其进步的女性观.
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王朝柱
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摘要:
在社会主义文艺创作,尤其是重大革命历史题材影视作品创作中,我坚持三点。第一,必须坚守唯物辩证法和历史唯物主义--这是一门理论。举个例子,中国共产党绝不是陈独秀来做成的。中国共产党的诞生有两个舆论阶段。第一个阶段始于1911年辛亥革命,1912年孙中山就任大总统,标志着清朝灭亡。之后5年间,袁世凯复辟、张勋复辟--封建余孽和封建思想阴魂不散。在这种情况下,陈独秀原来是信奉罗素的,后来又接受了马克思主义,把西方的"科学""民主"的口号弄来了--他面对的是封建社会,因此他的口号是准确的,所以当时是一呼百应,直接推动了五四运动。后来毛泽东在延安称他为"五四运动的总司令"。后来,陈独秀被捕。李大钊带着全部的资料,到五峰山上去了,在那儿写成了中国的第一部马克思主义著作《我的马克思主义观》,指出解救中国的思想要从"民主""科学"转到这儿来。
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陈忠海
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摘要:
近期,多名官员、公职人员恶劣的家暴行径引起了人们的关注与谴责,而在古代,这样的情况也不少见。在"三从四德""三纲五常"等封建思想的影响下,许多人认为女人见识有限,妻子只是丈夫的从属,丈夫可以对妻子进行教育甚至惩戒,由此古代官员实施家暴的事件也成为家常便饭,为现代人所唾弃。
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梁冬梅
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摘要:
李兰(1923—1947),原名邹沙莲,湛江赤坎沙湾邹屋村人,16岁嫁到遂溪县麻章镇甘蔗霖村。李兰生得面目清秀,心灵手巧。其丈夫梁九家境殷实,为人老实忠厚,十分疼爱李兰。英姿飒爽女学员1937年"七·七事变"后,全国掀起抗日救亡的浪潮。遂溪七小的支仁山、何森、王国强、招离等一大批进步师生组织团队,下乡开展抗日救亡宣传活动。1938年3月,他们选址甘霖梁氏宗祠开办抗日民众夜校。李兰勇敢地冲破妇女不抛头露面去公开学习的封建思想的束缚,与丈夫一起报名参加夜校。
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陈荣
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摘要:
《祝福》是文学家鲁迅先生创作的短篇小说,写于1924年2月7日。在小说中,鲁迅先生极力刻画了祥林嫂这一人物形象,希望通过她的悲惨遭遇来揭露封建思想、封建礼教吃人的本质。文本就从结构和语言两个角度探究一下《祝福》的艺术特色。一、结构:"祝福"仪式贯穿始终《祝福》的结构非常严谨。小说的开篇提到"祝福"是鲁镇的年终大典。人们需要"致敬尽礼,迎接福神",以此来求好运、求福气。作者详细地叙述了人们进行"祝福"的仪式。忙碌地准备"福礼"的都是女人,而"拜的却只限于男人"。
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摘要:
剧情介绍:“1920年到1921年,就是《家》的年代……”。中国四川一户高姓大家族里,长房有三个儿子:高觉新、高觉民、高觉慧。“五四运动”之后,他们的生活都受到了西方文化和进步思想的波及,但其命运依然处于中国封建思想的影响之下。在奉行旧礼教的高老太爷主导下,长房长孙觉新被迫放弃与青梅竹马的表妹钱梅芬的爱情,接受“父母之命,媒妁之言”的婚姻,迎娶素不相识的李瑞珏。
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张福敬
- 《孙思邈中医药文化高层论坛》
| 2011年
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摘要:
现代科学业已证实世界上根本无"鬼",所谓鬼就是缺乏科学知识或有迷信思想的人、患病的人感觉器官的幻觉和错觉.但是从古到今,迷信鬼者,代不乏人,尽管现代科学如此发达,许多"鬼神事件"亦得以解释,可是深受封建思想、神鬼传统意识观念的影响,许多现代人们仍然不能接受这科学的解释,更何况古人。最为可怕的是他们已把这种传统观念进一步深化,且加以发挥,渗透到各个学科,尤其是医学领域里,直接影响医学的发展和人民的身心健康,并且已独立地形成一个"理论体系",成为一个专科医生,即"巫医"。古代许多医学家不同程度的接受和吸收了这种观点,并直接运用于临床,诊治疾病。本文就唐代孙思邀对鬼邪的认识进行浅谈。
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顾江龙
- 《第五届中国中古史青年学者国际研讨会》
| 2011年
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摘要:
贾后干政与"八王之乱"局面的形成,从政治层面上要从晋武帝对嗣君的选择及辅政格局的安排中去探寻,从制度层面上则要从武帝的分封中去探寻.武帝受魏晋复古思潮的影响,毕生试图恢复古典的分封制;又因惠帝"不慧",更迫切希望通过封建宗王从"势"的层次来巩固惠帝地位.咸宁三年与太康十年两次大规模的分封、后封,以及部分宗王兼任方面都督,就是武帝理想与现实相结合的产物.又,齐王攸作为晋初政治史的关键人物,历来备受瞩目.研究者多认为齐王攸威胁惠帝储位,武帝因此采用抑制齐王攸、扶植外戚杨氏的政策.实际上,齐王攸被晋初刚正守礼的事功派官僚视作羊祜的接班人,辅佐惠帝的最佳人选,他与武帝的尖锐对立主要由唐修《晋书》的渲染、篡改而造成.太康三年齐王攸的就国只是武帝"必建五等"宏大理想的一环;武帝的疑忌与外戚的排挤,属于次要原因.
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顾江龙
- 《第五届中国中古史青年学者国际研讨会》
| 2011年
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摘要:
贾后干政与"八王之乱"局面的形成,从政治层面上要从晋武帝对嗣君的选择及辅政格局的安排中去探寻,从制度层面上则要从武帝的分封中去探寻.武帝受魏晋复古思潮的影响,毕生试图恢复古典的分封制;又因惠帝"不慧",更迫切希望通过封建宗王从"势"的层次来巩固惠帝地位.咸宁三年与太康十年两次大规模的分封、后封,以及部分宗王兼任方面都督,就是武帝理想与现实相结合的产物.又,齐王攸作为晋初政治史的关键人物,历来备受瞩目.研究者多认为齐王攸威胁惠帝储位,武帝因此采用抑制齐王攸、扶植外戚杨氏的政策.实际上,齐王攸被晋初刚正守礼的事功派官僚视作羊祜的接班人,辅佐惠帝的最佳人选,他与武帝的尖锐对立主要由唐修《晋书》的渲染、篡改而造成.太康三年齐王攸的就国只是武帝"必建五等"宏大理想的一环;武帝的疑忌与外戚的排挤,属于次要原因.
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顾江龙
- 《第五届中国中古史青年学者国际研讨会》
| 2011年
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摘要:
贾后干政与"八王之乱"局面的形成,从政治层面上要从晋武帝对嗣君的选择及辅政格局的安排中去探寻,从制度层面上则要从武帝的分封中去探寻.武帝受魏晋复古思潮的影响,毕生试图恢复古典的分封制;又因惠帝"不慧",更迫切希望通过封建宗王从"势"的层次来巩固惠帝地位.咸宁三年与太康十年两次大规模的分封、后封,以及部分宗王兼任方面都督,就是武帝理想与现实相结合的产物.又,齐王攸作为晋初政治史的关键人物,历来备受瞩目.研究者多认为齐王攸威胁惠帝储位,武帝因此采用抑制齐王攸、扶植外戚杨氏的政策.实际上,齐王攸被晋初刚正守礼的事功派官僚视作羊祜的接班人,辅佐惠帝的最佳人选,他与武帝的尖锐对立主要由唐修《晋书》的渲染、篡改而造成.太康三年齐王攸的就国只是武帝"必建五等"宏大理想的一环;武帝的疑忌与外戚的排挤,属于次要原因.
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顾江龙
- 《第五届中国中古史青年学者国际研讨会》
| 2011年
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摘要:
贾后干政与"八王之乱"局面的形成,从政治层面上要从晋武帝对嗣君的选择及辅政格局的安排中去探寻,从制度层面上则要从武帝的分封中去探寻.武帝受魏晋复古思潮的影响,毕生试图恢复古典的分封制;又因惠帝"不慧",更迫切希望通过封建宗王从"势"的层次来巩固惠帝地位.咸宁三年与太康十年两次大规模的分封、后封,以及部分宗王兼任方面都督,就是武帝理想与现实相结合的产物.又,齐王攸作为晋初政治史的关键人物,历来备受瞩目.研究者多认为齐王攸威胁惠帝储位,武帝因此采用抑制齐王攸、扶植外戚杨氏的政策.实际上,齐王攸被晋初刚正守礼的事功派官僚视作羊祜的接班人,辅佐惠帝的最佳人选,他与武帝的尖锐对立主要由唐修《晋书》的渲染、篡改而造成.太康三年齐王攸的就国只是武帝"必建五等"宏大理想的一环;武帝的疑忌与外戚的排挤,属于次要原因.
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