对象化
对象化的相关文献在1962年到2022年内共计756篇,主要集中在哲学理论、社会科学丛书、文集、连续性出版物、马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的学习和研究
等领域,其中期刊论文705篇、会议论文6篇、专利文献582220篇;相关期刊466种,包括学理论、江汉论坛、求索等;
相关会议6种,包括2008北京地区哲学专业研究生学术论坛、2001全国软件技术研讨会、中国机械工程学会机电自动化及机器人学术交流会工厂自动化和质量控制学术交流会等;对象化的相关文献由893位作者贡献,包括朱宝信、当代儒学编辑部、丁希亮等。
对象化—发文量
专利文献>
论文:582220篇
占比:99.88%
总计:582931篇
对象化
-研究学者
- 朱宝信
- 当代儒学编辑部
- 丁希亮
- 修黎明
- 刘景亮
- 张立达
- 房俏
- 朱倩茹
- 李乃永
- 李磊
- 王安宁
- 颜晓峰
- 高云生
- 刘畅
- 周书俊
- 岳家斌
- 张旭波
- 张春平
- 李红薇
- 杨志
- 梁智
- 熊志杰
- 王昊
- 胡纯华
- 贺天忠
- 赵静
- 路轶
- 陆杰荣
- 陈玲
- 丛大川
- 付辉
- 伍昌邻
- 何兴富
- 何明
- 余建明
- 余祖应
- 兰明
- 刘凡
- 刘卫平
- 刘局科
- 刘艳
- 单连飞
- 叔贵峰
- 向大众
- 向泽君
- 吴丽娟
- 吴晓虹
- 吴猛
- 周养浩
- 周大良
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赵莉莉
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摘要:
马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出了关于异化劳动的理论,并且系统阐述了异化劳动的四重规定,提出了人的本质对象化和共产主义如何实现的构想,揭示了资本与劳动之间对立与剥削的内在事实。通过阐述手稿中的“劳动”以及异化的矛盾,进一步探讨异化的“扬弃”和人的解放之间的关系。在当代社会,马克思的异化劳动理论对于社会主义和谐社会的建设具有重要的现实启示以及美学价值。
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华姝;
马红梅
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摘要:
贵州探索实施"专家学者讲理论+先进典型讲实践"的"1+1"互动宣讲,不断提高基层宣讲的对象化、分众化、互动化水平,一场场既有思想高度、又有实践深度的"1+1"互动宣讲在贵州广大党员群众中火热展开。历史川流不息,精神代代相传。一本党史、两名党员,有专家学者,有先进典型,讲政策理论,讲基层实例……党史学习教育开展以来,一场场既有思想高度、又有实践深度的"1+1"互动宣讲在贵州广大党员群众中火热展开。
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无
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摘要:
根据全国妇联关于开展“巾帼心向党喜迎二十大”群众性主题宣传教育活动部署要求,湖南省妇联紧紧围绕迎接宣传贯彻党的二十大工作主线,用心策划、用心示范、用心创新,带动各级妇联开展丰富多彩的对象化、分众化的群众性主题宣传教育活动,切实做好新时代妇女宣传和思想引领工作,带领三湘妇女坚定不移听党话跟党走。
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当代儒学编辑部
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摘要:
本刊《当代儒学》是“四川思想家研究中心”主办的儒家思想理论辑刊,每年出版两辑。近些年来,儒学研究的刊物纷纷涌现。但是,这些刊物的内容,往往是对传统“儒学史”的某种对象化的所谓“客观”研究,在这种研究中,儒家儒学成了“历史上的”东西,即“故纸堆里的”“博物馆里的”东西,而与当代社会现实生活无关。
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张玉能
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摘要:
蒋孔阳《美学新论》明确提出了"美是人的本质力量的对象化"命题.这个命题经过新时期以来的历史实践检验,是实践美学和新实践美学的正确命题,对中国当代美学的发展具有重要意义.首先,这个命题揭示了美学的人文学科的性质,揭示了美的本质与人的本质的内在联系;其次,这个命题对于自然美这个千古之谜和"啊喀琉斯之踵"给予了科学的解释;第三,这个命题有力地回应了反本质主义,给中国当代美学的发展奠定了坚实的哲学基础.
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金芬兰;
周腾壹;
姚敏东;
王昊;
夏慧;
巩泽平;
卢健
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摘要:
近年来,日常电网调度以及电网数据监视对实时化和自动化水平提出了更高的要求,当前电网模型难以满足日益增长的计算需求.通过分析现有电网调控数据采集与监控处理系统(supervisory control and data acquisition,SCADA)模型的功能局限性,以具体区域、供电区和厂站实例为对象,设计面向电网网络的模型.通过对使用模板公式计算前后的计算时间进行统计对比分析,证实了基于面向网络对象的模型开发的计算功能能够自动感知电网结构的变化,并实时动态调整计算模型,为实现由面向设备对象的监视转变为面向电网网络对象监视奠定了基础.
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王浩斌;
黄美笛
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摘要:
在标志着唯物史观创立的《关于费尔巴哈的提纲》中,马克思基于唯物主义的"实践"立场,以"感性的人的活动"为逻辑中轴,不仅对纯粹思辨哲学以及旧唯物主义进行了深刻的批判,而且深入地阐发了"实践唯物认识论"的深刻内涵.马克思的实践唯物认识论有四个重要维度:第一,强调实践是"感性的人的活动";第二,强调实践所立足的"周围的感性世界"是历史的产物;第三,强调实践不仅仅是认识论的基础,亦是一种态度,蕴含着一种"能动的活动"内涵;第四,马克思的"实践唯物认识论"不仅强调实践性,而且强调社会性、历史性,通过对社会性、历史性的强调,突显出马克思认识论的革命性与批判性.
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艾红红;
薛春燕
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摘要:
在当前媒介融合大潮中,广播媒体亟需"软""硬"兼施,寻找新的增长点.在"软件"建设方面,应正视我国当前4亿多不上网人口的存在,增强服务意识,以受众需求为内容生产导向,主动培育新的节目收听场景,提升功能的适配度.在"硬件"架构方面,应以联合应急管理部门、布设应急广播体系为契机,助力国家的社会综合治理,打通应急信息发布的"最后一公里",守好"最后一道防线".
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当代儒学编辑部
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摘要:
本刊《当代儒学》是“四川思想家研究中心”主办的儒家思想理论辑刊,每年出版两辑。近些年来,儒学研究的刊物纷纷涌现。但是,这些刊物的内容,往往是对传统“儒学史”的某种对象化的所谓“客观”研究,在这种研究中,儒家儒学成了“历史上的”东西,即“故纸堆里的”“博物馆里的”东西,而与当代社会现实生活无关。
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张玉磊;
倪建林;
赵富学;
王厚雷
- 《第十二届全国艺术学年会暨“跨界视野中的艺术理论”学术研讨会》
| 2016年
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摘要:
基于马克思的"本质力量"的"对象化"和"主体性"理论,结合视觉艺术审美理念,分析人体运动的美学特征.人体运动具有主体客体化与客体主体性"共形"的互动辩证性,通过形、力、气、意的向度与层次,体现生理、心理、情感、精神知觉的感受和反应.人体运动的形式感相与张力态势蕴含着生命的活力与动感,气韵生动与意境趣味显示着生命的韵致与机趣,在实现本质力量外化的同时取得自我的审美关照.
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