富民强国
富民强国的相关文献在1990年到2022年内共计201篇,主要集中在中国政治、世界各国经济概况、经济史、经济地理、中国文学
等领域,其中期刊论文201篇、专利文献12篇;相关期刊173种,包括管子学刊、法制博览、政府法制等;
富民强国的相关文献由190位作者贡献,包括宋俊安、于洪亮、吴贻玉等。
富民强国
-研究学者
- 宋俊安
- 于洪亮
- 吴贻玉
- 张建成
- 本刊编辑部
- 李佐军
- 李晓宁
- 汤秀莲
- 王晓莲
- 知二
- 胡鞍钢
- 邓小伟
- 陈钺
- 韩康
- 丁伯良
- 万丽眸
- 万文才
- 乐艳娜
- 何国荣
- 何金平
- 佚名
- 侯爵良
- 傅光明
- 关水青
- 关雪凌
- 农淑英
- 冯田田
- 凌朝祥
- 刘军梅
- 刘卫常
- 刘斌
- 刘新
- 刘江
- 刘泽林
- 刘章
- 刘章华
- 刘耀文
- 刘鸣冈
- 卢周来
- 叶海峰
- 吴忠民
- 吴观廉
- 吴长开
- 周勐
- 周瑞林
- 周运潜
- 嘉木
- 姜永坤
- 孙志毅
- 宋志坚
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陈淮
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摘要:
2022的“两会”,就国民经济领域的问题而论,其实主题就一个:应对前所未有之大变局。所谓“大变局”,其实质就是我们在发展经济、富民强国、振兴中华之路上面临的新挑战,此前经验不足以应对的新挑战。这些挑战包括国际发展环境的恶化、疫情发展的不确定性、“碳达峰”与“碳中和”目标的叠加、通胀与通缩趋势的风险频现以及需求收缩、供给冲击、预期转弱三重压力等。
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罗援
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摘要:
世无英雄,遂使竖子成名近日,我非常荣幸参加了何长工同志诞辰120周年纪念会。何长工伯伯是我崇拜的大英雄,他的名字始终与井冈山、与毛泽东主席相连。他们救国于危难之中,置身于生死之外。他们到国外、到黄埔、到工棚底层、到穷乡僻壤,上下求索,就是为了寻找一条富民强国之道。
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摘要:
消除贫困、改善民生、实现共同富裕,是社会主义的本质要求,是我们党的重要使命,也是全体中国人民的共同愿望。2020年10月29日,党的十九届五中全会审议通过了《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标的建议》,建议首次提出把全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展作为远景目标。
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冯田田
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摘要:
"信",诚也。中国自古有"人无信不立"的说法。政信文化作为中华民族文化的重要组成部分,其基础就是执政者与人民坦诚以待,相互信任。本文讨论的政信文化指狭义上的政信文化,即富民强国的家国文化和人民与国共赢的政商文化。"富民强国"思想是我国古代治国理政的核心,拥有悠久的历史,随着历史的长河不断发展,越来越趋于完善和体系。政信文化不仅是记录在学术古籍和经典著作中的思想,更是创富造富的指南针。
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晏维龙
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摘要:
马克思主义唯物史观认为,经济基础决定上层建筑,上层建筑反作用于经济基础.实践表明,中国共产党领导经济建设取得了一个又一个举世瞩目的 伟大成就.中国共产党领导的百年红色经济史是一部中国共产党人继承中华优秀传统文化,充分运用马克思主义政治经济学并同中国具体实践相结合,进行理论创新、实践探索和制度建设,逐渐明确了中国特色社会主义道路的光辉历史.面向国内,中国共产党坚守富民与强国;面向国外,中国共产党坚持独立自主与对外开放;面向自身,中国共产党坚定廉洁与奉公.回顾这一光辉历程并总结历史经验,对于当前新发展阶段深入贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,坚持党对经济工作的集中统一领导,践行新发展理念,加快构建新发展格局,具有重要的启示意义.
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王丽华;
张勇;
魏巧洁;
徐华云
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摘要:
2021年7月1日,是中国共产党的百年华诞。一百年来,我们党带领人民,穿越风雨,战胜各种困难,努力实现富民强国的梦想。一百年峥嵘岁月,一百年砥砺奋进,一百年蓬勃发展,中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,正在实现中国梦的新征程上阔步前进。
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陈新杰
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摘要:
陈嘉庚为什么会与中国共产党人交往,成为中国共产党的诤友?他说:“取诸社会,用诸社会,我的希望也不过是要社会好,这一点初心,我想我和你们共产党人改革社会的动机是一样的。”共同的富民强国的中国梦,使陈嘉庚从中国共产党诞生那一天起,就与之结下了不解之缘。
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谭迪熬
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摘要:
青少年是祖国的未来,将担负起科技发展、富民强国、民族复兴的重任。无论从社会长远发展还是从实现人生自我价值方面考虑,教师都应注重从小就培养他们的创新意识、创新思维、创造能力与创新品格,使他们养成创新习惯,把创新作为自己终生的追求。首先,教师应有意识地把科技创新作为学生学习的重要内容之一,有机地融入STEAM理念,把它与劳动技术教育、综合实践活动和各学科教学有机地结合起来.
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李双套
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摘要:
2012年11月29日,在参观《复兴之路》展览时,习近平总书记指出:“实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”回望历史,中华民族曾经创造过非常灿烂的古代文明,为人类发展作出过重要贡献。1840年鸦片战争后,中华民族逐步沦为半殖民地半封建社会,主权丧失、政治腐败、经济落后,人民生活处于水深火热之中。面对民族衰败,无数志士仁人希望振兴中华,实现民族复兴。当然,在不同的历史时期,民族复兴一词带有鲜明的时代印记,反映了当时中国社会一批先进分子对富民强国的时代诉求。现在中国共产党人提出的中华民族伟大复兴,同样具有不同于历史传统意义的特定内涵。
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