客观物象
客观物象的相关文献在1983年到2022年内共计452篇,主要集中在绘画、中国文学、文学理论
等领域,其中期刊论文450篇、会议论文2篇、专利文献998篇;相关期刊282种,包括美术、美苑、美术大观等;
相关会议1种,包括2015海峡两岸周易学术论坛暨第26届周易与现代化国际讨论会等;客观物象的相关文献由432位作者贡献,包括邵大箴、翟欣建、张静等。
客观物象
-研究学者
- 邵大箴
- 翟欣建
- 张静
- 贾德江
- 金声
- 么孝颖
- 刘毅
- 张能锐
- 施列彬
- 朱文成
- 杨志刚
- 殷燕
- 汤婧
- 牟宇宙
- 王岩
- 范新国
- 赵星
- 邵军
- 郭怡孮
- 陆明泉
- 陈健俶
- 陈英俊
- 韩敬伟
- 万雪艳
- 严善錞
- 乐建敏
- 买新民
- 于友善
- 于平
- 于洋
- 仉少峰
- 任惠中
- 伍福美
- 何丽
- 何增荣
- 何学林
- 佘宇晖
- 佘春艳
- 余佳莉
- 余国良
- 余德怜
- 余永平
- 余菁
- 佟忠生
- 党现义
- 关健斌
- 凌云木
- 刘亚丽
- 刘国琴
- 刘国胜
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陈艳平
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摘要:
意象是诗人用来寄托主观情感的客观物象。笔者以部编版三年级下册第一单元杜甫的《绝句》教学为例,谈谈如何引导学生紧扣意象感悟诗情。一、寻找意象建图式理解古诗,首要的是找到意象,并建立起整首诗的意象图式。教学中,在学生熟练诵读古诗、理解了“迟日”“融”等难懂的字词后,笔者抛出一个问题:诗人写了浣花溪畔的哪些景物?学生找到“迟日”“江山”“春风”“花草”“泥”“沙”“燕子”“鸳鸯”等。
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祁博辰
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摘要:
一、写实人物画创作中的造型观察与笔墨表现绘画是一种造型艺术,即在二维空间中呈现出三维空间的效果。东西方绘画通过不同的绘画形式将其表现出来。形象性是绘画区别于其他艺术门类的特殊属性,西方人物画中的形象所强调的造型是客观物象在受到光线的影响下,通过明暗塑造物体结构变化所产生出的一种体积感,因此西方的绘画也被称作造型艺术。与西方绘画不同的是,中国人物画的形象通过线条的疏密处理和叠压关系的运用,以及在中国绘画特有的墨色上的处理,可以使客观物象的形象得以表达,同时更注重作者“心象”的传达。因此中国画中的人物画也被称作写意人物画。
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牛富强
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摘要:
我喜欢画风景,细想起来,我对山川与花草热爱的情结可能源于童年在农村生活记忆的潜意识,是我的性情所致。我喜欢户外写生,户外写生时往往充满激情,同时,保守与挑战、灵感与偶然时常并存。大自然时常馈赠于我以灵感,然而灵感是稍纵即逝,半路上时时走丢,不经意就被客观物象所拘泥。我仍然需要依据已掌握的观察方法,努力地在芜杂的物象中发现、感受、分析眼中的美,并快速捕捉并抽离出美的形式,酝酿出面面的意境,眼力逐渐有了长进。
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王迪;
陈博文
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摘要:
取势是中国写意人物画造型的特殊法则,也是我国所独有的美术思想及美术技艺。取势在人物造型中有具体、明确的审美指向。写意人物画既注重造气势,也注重主观思想和客观环境的统一,即审美主体通过对审美客体的气势、姿态、体势等形体特征的观察,以及内在精神气质的深入体察,融入画家主观的情感、思想、想象等思维活动,达到画家与客观物象形神交融的境界。可以说,在中国画的构图中,取势是一种独特的文化特色,可以从整体上提升整幅作品的观赏性。
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卢东
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摘要:
无论是古人还是当今大家,你越是崇拜他,你就越是要敢于从他们的艺术里找到不足和缺憾。应物象形不是客观复制对象的象,而是通过对客观物象的观察、体验,内化出来的一种主观形象,观万物而达于心而后的立象。
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孟德宏
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摘要:
胎儿从孕育到出生,又经疾病的种种折磨,历尽千辛万苦,终于成长为"人"了。"人"这个字的甲骨文字形就是一个侧面站立的人的象形。该字形中的"人"为手下垂体略屈的拱手鞠躬之状,记录的是中国人"尊天敬地""谦恭和合"的客观物象与精神风貌。跟这个侧立状态的"人"不同,"大"表示的是正面站着的"人"的形象。
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朱云蕾
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摘要:
【考点阐释】著名美学家朱光潜说:“意境,就是作者的主观情感与客观物象互相交融而形成的,它足以使读者沉浸在其中的想象世界。”“意境深远”是作文发展等级中较高的写作要求,也是考场阅卷的重要评分标准之一。那么,高考作文怎样做到“意境深远”呢?【技法点拨】。
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黄以文
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摘要:
诗歌比较鉴赏题往往会将两首或两首以上的古代诗歌放在一起,要求考生对其进行比较和赏析。本文就谈谈诗歌比较鉴赏题的常见题型及其解答技巧,希望能给同学们带来一定的帮助。一、意象比较题意象,即寓"意"之"象",是浸润着作者主观情思的客观物象,是我们赏析古代诗歌的一把钥匙。有些题目会要求考生比较不同诗歌中的意象。
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王金忠
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摘要:
中国花鸟玉雕是中国艺术史上最受欢迎的玉雕形式之一,其生命力根植于中华民族的性格之中,随着时代的变迁,越来越充满着青春的活力。这其中一个重要的因素,就是中国花鸟玉雕蕴含了中国美学的鲜明特征。一、意象之美意象是一种美学范畴,就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象,就是寓意之象,是用来寄托主观情思的客观物象。
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杨林
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摘要:
《石涛画语录》有云:"太古无法,太朴不散。太朴一散,而法生矣,法于何立?立于一画。一画者,众有之本,万象之根。"石涛的"一画",深刻阐释着中国艺术对"线"的哲理认知。与西方艺术的团块造型意识不同,中国画家擅长将客观物象化作为流畅的线条,这些线条所传递的情感、精神、气质,构成了中国绘画独特的审美境界。人物画是中国绘画体系中较早成熟的画种之一。人物画以线条为主要造型手段的传统,早在春秋战国时就已经得到明确.
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秦文生
- 《2015海峡两岸周易学术论坛暨第26届周易与现代化国际讨论会》
| 2015年
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摘要:
《易经》产生、创作、传承和发展,历经了"三古"、"三圣"、"三易"的过程.《周易》内容包括《经》、《传》两大部分.《周易》是公认的世界文化四大经典奇书之一.它代表了中国古代哲学、占卦学辉煌成就的高峰.《周易》不仅是中华文化和思想的核心和根源,而且对世界文化和科学的发展产生了重大影响.因此,《周易》是中华民族,乃至世界人民共有的文化遗产和精神财富.本论文通过对"简易"、"变易"和"不易"的探讨,认识到"周易"是一部朴素的、辩证的唯物主义博大精深的重要哲学典籍.
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秦文生
- 《2015海峡两岸周易学术论坛暨第26届周易与现代化国际讨论会》
| 2015年
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摘要:
《易经》产生、创作、传承和发展,历经了"三古"、"三圣"、"三易"的过程.《周易》内容包括《经》、《传》两大部分.《周易》是公认的世界文化四大经典奇书之一.它代表了中国古代哲学、占卦学辉煌成就的高峰.《周易》不仅是中华文化和思想的核心和根源,而且对世界文化和科学的发展产生了重大影响.因此,《周易》是中华民族,乃至世界人民共有的文化遗产和精神财富.本论文通过对"简易"、"变易"和"不易"的探讨,认识到"周易"是一部朴素的、辩证的唯物主义博大精深的重要哲学典籍.
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秦文生
- 《2015海峡两岸周易学术论坛暨第26届周易与现代化国际讨论会》
| 2015年
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摘要:
《易经》产生、创作、传承和发展,历经了"三古"、"三圣"、"三易"的过程.《周易》内容包括《经》、《传》两大部分.《周易》是公认的世界文化四大经典奇书之一.它代表了中国古代哲学、占卦学辉煌成就的高峰.《周易》不仅是中华文化和思想的核心和根源,而且对世界文化和科学的发展产生了重大影响.因此,《周易》是中华民族,乃至世界人民共有的文化遗产和精神财富.本论文通过对"简易"、"变易"和"不易"的探讨,认识到"周易"是一部朴素的、辩证的唯物主义博大精深的重要哲学典籍.
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秦文生
- 《2015海峡两岸周易学术论坛暨第26届周易与现代化国际讨论会》
| 2015年
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摘要:
《易经》产生、创作、传承和发展,历经了"三古"、"三圣"、"三易"的过程.《周易》内容包括《经》、《传》两大部分.《周易》是公认的世界文化四大经典奇书之一.它代表了中国古代哲学、占卦学辉煌成就的高峰.《周易》不仅是中华文化和思想的核心和根源,而且对世界文化和科学的发展产生了重大影响.因此,《周易》是中华民族,乃至世界人民共有的文化遗产和精神财富.本论文通过对"简易"、"变易"和"不易"的探讨,认识到"周易"是一部朴素的、辩证的唯物主义博大精深的重要哲学典籍.
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