审美特性

摘要： 从某种程度上来说,舞蹈是思想、文化以及人们情感的一种重要展现方式和表达方式,受地域文化、风俗习惯等的影响。维吾尔族舞蹈是我国民族舞蹈的重要组成部分,其有着独特的魅力,通过对维吾尔族舞蹈的深刻分析,一定程度上可以帮助人们更好地了解维吾尔族人们的生活环境、思想特征以及当地的文化背景等。本文主要以旋转为例,简要就维吾尔族舞蹈的审美特性进行简要阐述和分析,希望对推进民族舞蹈的发展以及中华文化的传播和创新等有所启示。

摘要： 本文作为“修辞性”的续篇研究,从“修辞性”思维方式转向“修辞论”美学视角,主要从具体符号表意组织、社会型符号表意情境和先验历史经验三层关联性入手,分析燕赵民间舞蹈中“土俗情味”“油浪情趣”“哀悲记忆”“壮豪神韵”的审美经验四大要素,从舞蹈本体的形、神、情、意“四态”来阐释燕赵民间舞蹈文化表征的修辞效果。

摘要： 八大山人行书的笔画简约、古厚、圆畅、遒韧,结字奇荡、峻扬、疏阔、纵展,章法参差、欹侧、腾越、多重,表现出散率、幽远、拙朴、浑浩、闲适、空明、高旷、超拔等意味、情趣、气度,既彰显了鲜明的风格特征,又具备了行书书体的艺术典范性,充分体现了行书的笔画技法、结字规律、偏旁形式和章法特性,艺术意蕴丰厚,审美格调高超。八大山人行书不仅具有特别重要的艺术地位,在当代书法教学和审美教育中也具有非常突出的价值。

摘要： 在电影这一艺术表现形式中,电影音乐元素尤为重要,通过音乐展现电影中人物心理情绪变化、故事节奏变化、凸显典型戏剧矛盾,这表现出电影音乐艺术别树一帜的一面。为了阐明电影艺术与电影音乐之间的协调发展关系,本文就探讨了电影艺术与电影音乐的相互结合与协调发展作用,最后基于电影音乐的审美特性例证电影音乐与电影艺术的协调发展过程。

摘要： 语言模糊性是人类语言的一大本质特征。在高中语文课堂教学中,恰当地使用模糊修辞手段,可以提高语言艺术,做到精确与模糊各得其所,从而达到为实现新课标中“全面提高学生的语文素养”的基本理念而拓宽道路的目的。

摘要： 中国传统人性论的特点在于它对政治内容的特别强调和对审美乐趣的极致追求,具体体现在其理想人格与思想体系中“德”的密切关系,它所构设的人格形象展示了独特审美特性。马克思主义人性论与中国传统人性论的共同旨趣主要体现为两个方面,其一是基于人的社会性的利他价值取向,其二是实践性与思想性高度同一的理论品质。由于马克思主义人性论特有的哲学背景和理论发展过程,它在客观性与科学性、对现代世界和现代人的理解层面对产生于传统社会的中国传统人性论有所超越。

摘要： 李贺作诗往往不肯直说物名,而有意借他物名称表达。本文试从李贺诗歌入手,在分析月亮别称构成的语言特点基础上,探究其表达上的审美特性,挖掘这一手法所创造的独特诗境,并更深层次分析作者隐含其中的幽深心境。

摘要： “中国多山,昆仑为山祖,寄居着天上之神。……时海动七天。经过的路为大地之脊,那就是秦岭。”中国多名山大川,而秦岭独具色彩。秦岭,是贾平凹“生于斯,长于斯”的地方,赋予其创作以独特的审美特性。而《秦岭记》中呈现出的秦岭的真实与意象、山地历史与现代文明、历史文本与现代书写,无一不向读者呈现出秦岭的浩瀚博大与山地乡村的迷韵交错。几十年间,贾平凹的文学视野持续关注着秦岭深处的偏僻农村,他始终执着地叙写着秦岭历史的光荣与苦难、现实的振兴与忧患。可以说,贾平凹以《秦岭记》为代表的关于秦岭的作品,堪称中国城乡尤其是秦岭山区变革的百科全书。

摘要： 法国伟大作曲家亨利·迪帕克,成长于具有深厚欧洲浪漫主义文化土壤的法国。对东方戏剧、舞蹈、绘画和其他文化的广博兴趣和来自德国音乐的灵感,使其迅速成长为特色音乐的领军人物。迪帕克将音乐旋律与法语诗歌韵律有机结合,还以叙事诗为题材,创作出叙事性歌曲,因此他创作的歌曲具有强烈的戏剧性和诗意,是法语艺术歌曲中对后世影响极大的杰出作品。

摘要： 媒介环境的交互性、媒介平台的商业性、媒介产品的消费性及媒介文本的审美性相互叠加,使网红成为这个时代最具热点效应的媒介景观与审美现象。少数民族网红,因其“民族性”而使其短视频具有特有的审美意涵。一方面,民族的审美性与媒介的商业性成为其运行逻辑;另一方面,民族的日常性与审美的综合性成为其美学特性。在媒介产品、媒介文本日益多元的社会场景下,只有不断提升少数民族网红短视频的审美效果,才能更好地推进各民族线上线下的交流交往交融在审美意义上的不断深化和升华。

摘要： 壮族师公戏是流行于广西地区壮族乡村中古老的民间信仰祭仪活动,是壮族传统文化的重要载体,对宣扬社会道德规范、增强民族自信心及凝聚力具有不可替代的功能.本文重点分析探讨壮族师公戏面具的审美特性,在民俗文化观念背景下,解读师公戏面具艺术形象特有的艺术符号语言.以期通过分析解读,从图义联结、视觉表达、民俗价值三个方面入手,发掘其青铜饕餮的物理美感,一神多相、老少妍陋的表征,泛神意识、人器圣化的特质,深化人们对壮族师公民间文化与师公戏面具这一民间艺术品审美方式的认知与理解,为进一步发掘这份独特的民间艺术资源提供参考.

摘要： 狂草是最能代表中国写意的书法艺术.文章试从线与点的组合、线与线的组合、线条的自身转换、线条的飞白、线条的墨色变化几方面入手,谈狂草艺术的笔墨线条,以期引起人们对于狂草艺术的关注.狂草艺术线条的审美特性及其综合运用，构成了狂草独特的艺术个性，本质上是书家“生命精神”的一种表现。这种精神的表现，有赖于充满运动节奏韵律和力量感的狂草线条。线条在构筑汉字“形体”的过程中，重塑了结构的“有机性”。即狂草书单字与单字之间的上下联接，打破了单字结构的封闭状态，使之成为了彼此联系、相互依存而又开放的“有机”结构。不但“行”的结构如此，“行”与“行”的结构亦如此，乃至整个章法结构依然如此。并且，整个结构充满生命的节奏与韵律。同时，被线条分割的“空白”也自成节奏，并与线条的节奏相互生发，为书家情感“一寓于书”的实现提供了可能。

摘要： 艺术管理是人们对艺术活动及其产品创制实施管理的行为，它一方面侧重于管理学，应属于管理学科的重要分支；同时又与美学和艺术学有着从属关系。艺术学的渊源直接通向美学，因而艺术管理对艺术活动及其运行的全面把握与调控，势必与美学有着密切的联系。作为交叉学科的艺术管理学，应以艺术学为基础，以管理学为支撑，又以经济学、社会学、心理学等多学科为指导。在其学科本质及其社会实践的把握上，需要更多地从美学或艺术哲学中追寻其本质意义和价值体系。认识艺术管理及其艺术管理学科的美学特性，有助于正确理解审美精神在艺术管理活动及其学科建设中的地位和作用，深化认识该学科及其艺术管理活动的本体意义，推进艺术管理在科学的轨道上一步步走向成熟。

摘要： "陌生化"理论作为形式主义的主要理论,在多个艺术领域得到运用和体现.近几年在中国当代艺术中同样越来越受到关注,那么作为源自西方文艺理论的"陌生化"理论在中国当代艺术中是如何体现的?与西方文艺理论的"陌生化",以及运用在戏剧、电影中的"陌生化"概念又有什么不同之处?这是本文所要研究的主要目的.传统艺术创作者往往习惯于基于原有的审美标准进行创作,是一种框架内的创作;中国当代艺术突破了固有审美的创作标准,让观者从作品中去寻找新的美的标准,这是—种陌生化的叙事模式,它的陌生化从元素的选择,到形式的运用,再到风格的形成都具有创造性的突破感.本文通过对具体艺术家及其作品进行案例研究来发现中国当代艺术"陌生化"叙事的独特审美特性.

摘要： 本文从文学本体论的角度阐释"文以载道"的内涵,认为"文"与"道"都具有本体性, "文"指原发于自然的"错画", "道"指原发于自然的对于宇宙人生规律的把握.不能将"道"简单地理解为具体的政治、唯心论与题材内容."文以载道"作为中国古代文学政治学的建构,体现着文学对于生活的美好想象. 强调文以载道，不是否定文学创作的审美特性。文以载道只是揭示了文学创作的文化根性，有关文学创作的审美特性部分，还需要专门论述。但有一点必须清楚，就是文学的审美特性是与文学的文化根性相关联的，不能在离开文化根性的前提下来谈文学的审美特性，所以，文学的文化根性也就在阐释文学的审美特性时具有了永远意义。至此，我们只是认为，明白了文以载道的内涵，也就不必再为它设置什么其他要求了。这个命题，在其自身的范围中是深刻的，不然它也不会延续两千年。 所以，在文以载道的思想构架中，文学与社会现实不是隔绝而是融通的，文学通过与社会现实政治的紧密关联来实现“道”的目的。由于受“道”导引，古人在处理文学与政治关系时，不同于现代的文学工具论，既然受“道”节制，就不可离“道”而乱来。所以，在载道派这里，虽然同样处理文学与现实政治的关系，过程与结果却有所不同。现代工具论建构的是一种服从性的文学与政治关系，载道派建构是一种超越性的文学与政治关系。二者的区别在于:现代工具论认为文学要介入政治，但文学是为政治服务的工具，它要体现出策略性、宣传性与服从性，策略性是指用文学为时时变动的政治服务，宣传性是指文学必须宣传政治所制订的一切，服从性是指文学应当无条件地服从政治而不得有自己的独立性。载道观则认为文学要介入政治，但文学是政治的导引力，它体现的是奠基性、批判性与主体性，奠基性指其作用不是临时性的煽动，批判性指其可以依据“道”的力量批判现实政治，主体性指其之所以能够发挥出介入政治的力量全依赖于作家的主体能动性。

摘要： "神话"在现代社会中甚至在后现代社会中依然没有消亡,只不过它改变了与以往神话不同的存在形式,由此合乎历史与逻辑地构成"当代神话"的存在模式.当代社会必然性地存在着神话思维和神话样式,当代神话只不过是当代创造主体依据自我的目的与动机进行精心编造的结果并带有工业社会和文化产业的审美特性.当代神话的主要存在类型为科技神话、国家神话、民族神话、英雄神话、政治神话、消费神话等.当代神话也在一定程度上影响着社会意识形态和文艺生产.

摘要： 本文期待对历史主观性，历史经验，历史想象和历史重演的叙述，探讨由此而在历史这门学科中呈现出来的历史审美特性，因为历史总是具体的人的历史，而这个现实的个体，总是带着他的理性(思想、精神)和感性(情感，欲望，非理性)投身于现实生活之中，既然如此，历史的画面就必定晕染着一层带着各种情感和情绪的美学的意蕴。对此，中外的历史观念和历史写作传统莫不皆然。

摘要： 人类社会的发展和文明的进步,促进了博物馆事业的兴起.从当前我国博物馆事业快速发展的景象看,无论是场馆建设还是陈列展示都达到了前所未有的水准.博物馆的内涵更加丰富,展教形式日趋多元,业已在传统博物馆三大功能的基础上,发展演变为一种以传播、交往、审美为中心的现代文化形态.博物馆展览从文本设计到形式设计，从制作布展到讲解服务，是一项复杂的工程，囊括了多种艺术形式和艺术造型手段，可以说博物馆展览是一门综合性的空间艺术，或称为一门多学科交叉的综合性技术和艺术。凡作为艺术，都具有一定的艺术审美特性。由于博物馆原创性展览艺术形式的特殊性，因而艺术审美特性也有别于其他艺术形式。主要表现在多样性、直观性和原本性，博物馆原创性展览的审美，主要体现在布局美、展品美、场景美、道具美、语言美、色彩美等。

摘要： 百年来,由于中国现代发展的历史境遇,中国从一个半殖民地半封建社会,经过人民革命,进入一个社会主义社会.在这个革命过程中,马克思主义是最根本的指导思想.因此,在百年文论发展历程中,马克思主义文论是十分重要的组成部分.回望百年中国文论的历史,不能不回首和思考中国马克思主义文论的百年问题.从五四新文化运动到延安，中国马克思主义文论在中国共产党的领导人中，既有马克思主义的“人的文学”理论，又有马克思主义的“人民文学”理论。20世纪80年代，中国马克思主义文论开始新的复兴，其中主要的是对文学的主体性和文学审美特性这两个重要问题的重视，实际上是复兴了李大钊五四时期的马克思主义文论思想。由于90年代以后，中国社会的市场化改革，引发了文学理论的另外一些热点问题，对李大钊早期马克思主义文论思想的复兴，没有很好地继续下去。应该重新思考五四新文学运动与1928年以后的革命文学运动的关系，梳理百年马克思主义文论发展历史，吸收中国马克思主义文论热点文学和人民文学的两个主要理论与实践的资源中的有益的东西，在新的世纪，解决好人的文学与人民文学的关系。

摘要： 手机文学是信息时代的新媒体，也是一个全新的概念，它首先是理性技术的，也足精神文化的，完伞迥异于传统纸质文学有着独特审美特性，可以称呼“拇指写作”，被喻为飞驰在技术和文学间的轻骑兵.当下数字时代的于机文学正以迅猛态势在读者群中广泛传播。由市场发展前景、存在的空间维度预见，手机文学做人做强为一项文化信息产业的时代已经到来!

摘要： 根据在从光收发器的发送部(1)向接收部(3)传输第1已知信号时接收部(3)所取得的第1数据、以及接收部(3)的光接收器(9)的临时的传递函数或者逆传递函数，估计发送部(1)的光发射器(7)的传递函数或者逆传递函数。根据在从发送部(1)向接收部(3)传输第2已知信号时接收部(3)所取得的第2数据、以及估计出的光发射器(7)的传递函数或者逆传递函数，估计光接收器(9)的传递函数或者逆传递函数。

摘要： 本发明使得无论测量仪器的性能等如何也可以进行高精度电测量。提供了一种电特性测量设备，该电特性测量设备设置有：测量单元，用于测量生物样本在多个频率下的电特性；以及分配单元，用于将测量次数和/或测量振幅分配至每个频率。当在多个频率内测量生物样本的电特性时，使信噪比低的频率和使信噪比高的频率被有意地混合，并且因此，为了测量的目的优化的高精度电测量是可行的。

摘要： 在一种包括至少两种特异性乳酸菌株的益生菌组合物中，该菌株能定居在人和动物的胃肠道中，而且同时具有至少两种有益特性。该有益特性包括肠存活特性，肠结合特性，感染保护特性和纤维发酵特性。

摘要： 本发明涉及数据交互处理技术领域，提供一种基于可图片化作品的用户审美特征识别测试方法及系统，接收被测试用户在终端设备上输入的测试指令；从图片库中挑选若干张测试卡，作为用户选项内容在应用界面上展示给被测试用户；接收被测试用户的选择指令，读取被测试用户选择的测试卡所对应的标识号，在预先生成的测试卡标识号与审美特征参数的关联表中查找对应的审美特征参数，并暂存；对审美特征参数进行分析归类，判断是否获取到基于可图片化作品的审美特征数据，若是则展示，否则控制循环获取得到审美特征参数，并继续执行解析判断步骤，实现对被测试用户的审美特征的测试，为用户获取基于自身审美的内容、产品和服务提供便利。

摘要： 视觉特性检查方法包括：展示步骤，向受测者展示检查用图像；和切换步骤，在包括多个光学元件的光学元件组之中，对配置于受测者与检查用图像之间的光学元件进行切换。检查用图像包括第一图像区域，该第一图像区域含有人类的视杆细胞敏感的颜色，第一图像区域被配置成，在受测者观看检查用图像的大致中央时，从第一图像区域发出的光在受测者的视网膜上的中央凹的外侧区域成像。光学元件组包括使视杆细胞敏感的第一波长范围的光透射的多个第一光学元件。确定当受测者通过光学元件观看检查用图像时不感到刺眼的光学元件。

摘要： 本发明涉及一种移动体的特性劣化评价方法，将基于设置于第一移动体的测定器所测定的结果而对复数个区域分别设定的预定的特性劣化的特性劣化速度以及与所述第一移动体相同或者不同的第二移动体通过各个所述区域的时间相乘，基于相乘结果，进行所述第二移动体的移动路径中的所述特性劣化的评价。

摘要： 根据在从光收发器的发送部(1)向接收部(3)传输第1已知信号时接收部(3)所取得的第1数据、以及接收部(3)的光接收器(9)的临时的传递函数或者逆传递函数，估计发送部(1)的光发射器(7)的传递函数或者逆传递函数。根据在从发送部(1)向接收部(3)传输第2已知信号时接收部(3)所取得的第2数据、以及估计出的光发射器(7)的传递函数或者逆传递函数，估计光接收器(9)的传递函数或者逆传递函数。

摘要： 在特性评价装置(1)中，在测量历史DB(13)中累积地存储利用体重计(3)等测量对象者的生物体信息或行为信息而得到的测量信息(测量日期时间、测量值等)。运算处理部(11)基于测量历史DB(13)针对对象者存储的、所述测量信息的历史，评价对象者的心理特性，该心理特性是针对该对象者作为目标的生物体变化或行为改变的心理特性。通信部(14)输出运算处理部(11)针对对象者的心理特性进行评价而得到的评价结果。

摘要： 本发明使得无论测量仪器的性能等如何也可以进行高精度电测量。提供了一种电特性测量设备，该电特性测量设备设置有：测量单元，用于测量生物样本在多个频率下的电特性；以及分配单元，用于将测量次数和/或测量振幅分配至每个频率。当在多个频率内测量生物样本的电特性时，使信噪比低的频率和使信噪比高的频率被有意地混合，并且因此，为了测量的目的优化的高精度电测量是可行的。

摘要： 在一种包括至少两种特异性乳酸菌株的益生菌组合物中，该菌株能定居在人和动物的胃肠道中，而且同时具有至少两种有益特性。该有益特性包括肠存活特性，肠结合特性，感染保护特性和纤维发酵特性。