审美张力
审美张力的相关文献在1991年到2022年内共计85篇,主要集中在中国文学、文学理论、绘画
等领域,其中期刊论文85篇、专利文献21458篇;相关期刊81种,包括美与时代(下旬刊)、国际安全研究、实践(思想理论版)等;
审美张力的相关文献由91位作者贡献,包括刘帅、常国雪、李彩艳等。
审美张力—发文量
专利文献>
论文:21458篇
占比:99.61%
总计:21543篇
审美张力
-研究学者
- 刘帅
- 常国雪
- 李彩艳
- 李春雨
- 杜昆
- 汪羽旎
- 沈穷竹
- 王孟图
- 王益
- 赵雨涵
- 闵虹
- 陈学祖
- 马清风
- 丁慧真
- 严思源
- 何青志
- 侯海荣
- 冯广艺
- 刘恒全
- 刘正国
- 刘永涛
- 加晓昕
- 吕乐平
- 吴凤云
- 周功华
- 周蒲芳
- 墨存玉
- 孙勇进
- 宋志娟
- 尹康庄
- 庞晓菲
- 张光芒
- 张向东
- 张绍昌
- 张荆芳
- 张默然
- 彭志恒
- 徐岱
- 曾莹
- 曾辉
- 朱卫国
- 朱秉龙
- 李亦辉
- 李双彦
- 李学斌
- 杨再红
- 杨军宗
- 杨向荣
- 杨建国
- 杨青
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刘恒全;
严思源
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摘要:
郑振铎先生的《猫》一文中有很多明显的对比,如三只猫的外形、性格、在家庭中地位等。这些对比显示了“我”不同的情感态度,鲜明地揭示了文章的寓意和主旨。细读文本,我们会发现文中还隐藏着三处对比,即猫与人的强弱对比、三妹与我对猫的真假之爱对比以及家庭与社会的对比。这三处潜藏在文本深处的对比,在比照反差中形成一种巨大的审美张力,使人物形象更加鲜明突出,使文章的意蕴更丰富、主旨更深刻,值得我们细细品味。
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赖逸平
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摘要:
《可可托海的牧羊人》在歌词层面通过“横跳”的时间叙事、遥远的空间叙事,将“沧桑美”构建于叙事时空之中。落实到具体事件时,叙事主体由常见的“牧羊女”变为善良而深情的“牧羊男”;作为另一事件主体的“养蜂女”的隐退,在构造单向叙事的同时,更潜藏着两个事件主体间的“沧桑”张力;作为“沧桑”常见表达方式的颓废肉体的缺席,制造了留白的结局。尽管“沧桑”大多源自消极变化,但其并不指向消极,反而为沧桑者带来不惊与明悟。
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石沙西;
龙永干
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摘要:
在沈从文人生中,"五四"是一重要的存在.它引导沈从文进行新的人生抉择,给他的自我认同以精神资源,更促其完成了现代知识分子的自我塑形.随着认识和实践的深入,"五四"精神推动了沈从文"重造"思想的生发并成为其展开的重要依托.同时,"五四"情结与"乡下人"意识互发相生,彼此对话,让沈从文在认同"乡下人"时,又不乏现代理性的审思;在沉湎"爱""美"与"生命"时,又不至于陷入虚空的沉湎和自我的呓语,而是归结为"自造"的严峻思考.
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杜昆
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摘要:
《山乡巨变》的思想与艺术成就历来毁誉不一,这种接受效应与其内在的审美张力紧密相关.首先,它有选择性地书写当时的农村社会改造,描绘生活真实与憧憬未来社会构成了乡村真实的复调性.其次,审美化的生活叙事形成了一个具有人情味和生命力的民间世界,小说风格显然冲淡了其宏大政治意图的传达.同时,社会生活和读者视野的变化及多样性,也影响到作品形象的建构,自然让《山乡巨变》产生多元化的阐释空间.如今,重要的是以开阔而宽容的历史眼光,仔细辨析其"真实性"和"文学性",让《山乡巨变》成为新世纪乡土文学的镜鉴.
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墨存玉
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摘要:
一部分奇石爱好者执着于石形态,追求像得惟妙惟肖,以至于逢牛画角、执笔挽缰,殊不知造物浑朴天成,若是拘泥于人愿,其中的天然神韵便会减却很多,艺术品的审美张力在"象",不在"像"。这方灵璧石半身像,轮廓洗练,极具雕塑之美感与力道,若思若虑,颇具"思想者"之意蕴,即便是雕塑大家之作品。
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邢崇
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摘要:
传统藏戏将教化性和审美性融合统一,形成了具有无限延展的审美空间,被藏民族一代代接受和传承.传统藏戏的多种元素彼此之间相互对抗、冲突和矛盾,形成具有张力的审美空间和强大的审美冲击力,使接受者产生共鸣,在艺术的审美中获得精神的洗礼.在传统藏戏中,主客体巨大反差产生崇高美,体现出藏民不屈的超越精神,以及克服和战胜恐惧后的心灵慰藉和平静;传统藏戏采用佛教逻辑叙述故事,集中体现藏民的人生姿态和精神信仰以及对于真善美的认知和追求,凸显世俗的人性美;藏戏以美的艺术形式和程序化的艺术表演再现普通大众的味与情,形成独具特色的审美情感和审美趣味,最终达到宗教教化的目的;藏戏中戏师的理性讲述与演员的感性表演形成对照,让受众游走于理性与感性之间,对于人物与情节有了更加深刻的感性认知和理性反思;藏戏重复与回环的情节设置使故事情节发展更曲折,人物形象更丰满,主题思想更鲜明,形成了复调之美.
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王君;
吴凤云;
郑燕璇;
丁慧真;
杨青;
雷娟;
杨军宗
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摘要:
《论语》作为儒家经典之一,其研究视角一般聚焦于蕴含着孔子追求意向和理想的命题,而本期青春语文名师工作室的《论语》研究团队另辟蹊径,着眼于孔子的个体生命经验,开发出《论语》整本书教学丰富多彩的课例。这表明,教师若在教研过程中注重自我阅读经验的深入、开掘及再创造,便会形成阅读教学的全新视角,也更能洞悉作品的审美张力。
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陈思
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摘要:
汉中石门摩崖石刻群是以山石为载体, 以文字为主体的石刻文献, 其在中国书刻艺术史上地位颇高, 若以文学视角观照, 价值亦不菲, 其石刻文本隶属于"蜀道文学"母题, 因作者多为蜀道功业的亲历者, 较之其他"蜀道文学", 有着独特的宏大格局和深沉的情感体验.文章选取石门石刻文本中极具典型性的"艰险"与"征服"、"豪情"与"忧患"、"消逝"与"永恒"三组精神对峙与平衡的矛盾运动, 逐层分析探寻石门石刻文本的情感模式与审美张力, 体味诸矛盾因素在对抗与化解中所形成的心理落差与平衡, 从而体悟石刻文本与其他"蜀道文学"相异的审美体验和自成一格的文学魅力.
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陈芸
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摘要:
自文艺复兴时期以来,以音乐为主题的绘画创作成为一个盛行于欧洲的艺术文化传统和视觉叙事的表现形式.本文以17世纪的琉特琴为图像学研究对象,阐释图像中音乐符号的听觉隐喻及其审美张力,并在艺术史的语境中探索音乐符号、绘画艺术与人类文明史的关系,揭示音乐符号的文化表征及其意义,从而为观者提供一种以音乐符号学为研究路径的观看方式和图像学的阐释方法.
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张荆芳
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摘要:
作为一个致力于小说革新的实验者,弗吉尼亚·伍尔夫一生都在在竭力进行着扩充小说边界的努力.从《达洛卫夫人》中的视觉化呈现来看,小说借用电影中的蒙太奇手法,达到一种印象式的视像切换效果;同时在这转换之间,又显示出一种叙述者与读者之间"戏剧化"的潜在对话.电影、绘画及戏剧中的视觉叙述力量等小说的"非文体化"因素带来的张力,不仅扩充了小说的文体空间维度,亦可为解读伍尔夫意识流小说技巧提供另一种审美思考方式.