审美化
审美化的相关文献在1984年到2022年内共计816篇,主要集中在教育、中国文学、美学
等领域,其中期刊论文811篇、会议论文5篇、专利文献1514篇;相关期刊602种,包括现代传播、文学教育、大众文艺(科学教育研究)等;
相关会议3种,包括首届全国文艺学与美学青年学者论坛、2007年全国博士生学术论坛——中国语言文学、中国文艺理论学会第十三届年会暨“百年中国文艺理论的回顾与反思”学术研讨会等;审美化的相关文献由820位作者贡献,包括陶东风、邹红梅、吕芳等。
审美化
-研究学者
- 陶东风
- 邹红梅
- 吕芳
- 吴功正
- 吴建英
- 唐翔
- 张桂菊
- 李如密
- 王德胜
- 王琼
- 王雷平
- 邱德雄
- 伍玉宙
- 何锡彭
- 冯小禄
- 刘奕
- 刘悦笛
- 刘波
- 包旦妮
- 叶忠明
- 吴昭
- 吴雪梅
- 周海波
- 孙先科
- 宁夏
- 崔金赋
- 康艳
- 张娟英
- 张志国
- 张欢
- 张永昊
- 张荣
- 戴春红
- 方培
- 时晓丽
- 晓华
- 朱燕
- 李业才
- 李光磊
- 欧萍
- 汤倩
- 汪政
- 潘知常
- 王伟国
- 王前程
- 王学梅
- 王慧
- 王静
- 祁秀红
- 税永江
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王溶泽;
张铁
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摘要:
高校要依据大学生的审美特点与审美规律,在思想政治教育内容、方式方法、教学过程等方面进行改革,通过有效的方式使思想政治教育的各个环节与要素具有美的属性和价值,以提高思想政治教育效果.文章简述高校思想政治教育中的审美化规律,指出思想政治教育审美化的缺失问题,并从注重思想政治教育工作者主体美、注重思想政治教育形式美、注重思想政治教育环境美几个方面,探讨高校思想政治教育审美化的实施途径.
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王晶
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摘要:
本文从“李子柒”短视频现象出发探究在网络中的个体日常生活如何被图像化审美化,以及视频如何呈现文化景观和进行意义建构。研究认为,“李子柒”短视频通过视觉性符号输出了她的日常生活以及由此所彰显的文化内涵与生活方式,而这一视觉化的产品也一定程度上成为美学和精神意义上的符号。李子柒视频展现了中国传统对“美”的追求,同时形成了一种乡村文化与城市诉求结合的景观,这种“美”进入了消费空间,也意味着“美”在资本的逻辑下被生产被创造,也可能面临着被消解的可能。
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严佳丽
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摘要:
温词以浓艳香软、清疏明快的词风构建起词体的双重审美空间,以敏锐的感官感知追求纯粹的审美感受,选取特定的意象群排列成类型化的情境,并进行跳跃性的组合,达成抒情审美化的艺术效果。
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王佳
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摘要:
《红楼梦》描写的大观园生活具有一种鲜明的“诗性”品格,是曹雪芹理想生活的意象呈现,是在诗性智慧引领下中国式诗性生存的典范,实质构成一种审美化日常生活。从审美活动的构成看,这种“诗性”生活以直觉为中介、以自适为核心、以超越为目标。“诗性”是区别大观园内外世界的根本属性,取决于个体对生活主导面的自主选择;“诗性”生活可以为两个世界共享,审美与现实时空的重叠与瞬间审美经验对无限可能性的敞开,消解了世俗性对二者的隔离。
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庄静雯
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摘要:
我国民族众多,经过千百年发展积淀,形成了灿烂辉煌、类型多样却内在统一的民族文化。民族舞蹈服饰是民族文化的重要组成,传承民族文化必然要将民族舞蹈服饰作为重点。民族舞蹈服饰设计是传承途径之一,既要从艺术层面实现舞蹈化、符号化、审美化、精神化等目标,也要从文化传承层面构建行之有效的策略。
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摘要:
“专题”栏目是《江苏教育》(小学教学)的重点和特色栏目,被评为江苏期刊“明珠奖”优秀栏目,栏目实行“特约主持人”制度。近年来,本刊呈现的《“双减”背景下的小学语文教学变革》《小学数学起点型核心知识长程教学探索》《基于主题意义探究的英语阅读教学》《建设有江苏特色的STEM教育体系》《以审美化视点结构教学实现学科美育》等选题,是对广大教师特别关注的热点和难点问题的深度思考,且获得了广泛好评。
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司红霞;
李军声
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摘要:
美学能够帮助人们发现美的事物,激发人们对于美的向往.教师在课堂教学中采用美学知识,将教学策略审美化,能够赋予课堂新的教学魅力,形成美的课堂外在与教学内在,更好地培养学生的核心素养.文章分析中小学课堂教学现状,剖析影响课堂教学审美的因素,并提出提升课堂教学策略审美化程度的有效措施.
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岳音
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摘要:
“艺”与“德”的辩证统一关系及其审美品格,是中国传统文化艺术观念的鲜明特色和重要内容。先秦儒家首先构建了“乐者,与伦理通者也”的“艺德模式”,打通了“艺”与“德”的内在融合以及互化通道,提供了由“德”向“艺”的审美化转化途径,主要包括对“心”的认知和表达、对“性”的理解和肯定、对“情”的呈现和把握。
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李欧
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摘要:
瓷器,最早是由中国古代劳动人民发明创造的,是使得全人类生活更美好的、最伟大的文明成果。瓷器,这土与火的艺术结晶,潜移默化的带给人类美观、便利、卫生及日常生活中的审美与享受。从上万年的陶器,到3000多年前的原始瓷器的创造,经历了近万年的探索;直到2000年前的真正意义上的瓷器发明,经历了一千年多的改变;再到1000年前举世闻名的宋代五大名瓷的展现,经历了近千年的改革,从材料、配方、烧制方式、工艺流程以及宝石的添加等等,使得瓷器脱离了实用器,更加艺术审美化,让人类对瓷器的认识耳目一新,让世界更为清醒的认识了中国,让中国的瓷器发明为人类生存与发展做出了巨大贡献。
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张斌;
秦扬
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摘要:
电视剧《觉醒年代》展现了1915年至1921年从新文化运动、五四运动到中国共产党成立的七年历史画卷,讲述了一百年前中国知识分子和热血青年追求真理,寻找救国道路,探索新思想以启民智的故事,再现了波澜壮阔的思想嬗变史和诗意又平实的百态人生,形成了思想的审美化与艺术的思想化双向互生的高妙境界。其中影像修辞手段的巧妙运用使电视剧的情感触达和意义传达达到了高度统一。
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卞友江
- 《中国文艺理论学会第十三届年会暨“百年中国文艺理论的回顾与反思”学术研讨会》
| 2016年
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摘要:
虽然日常生活审美化这个命题出自西方,但是这个命题在被引人中国之后却被赋予了诸多的新意.通过对国内日常生活审美化背后理论脉络的梳理,会发现,日常生活审美化这个命题与其说是对精英主义美学的不满,不如说是对意识形态一元论的再批判.事实上,关于日常生活审美化问题的争论是九十年代人文精神大讨论的深化.但是在这场深入的讨论背后同时又产生了更复杂的脉络与问题.
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丁龙海
- 《首届全国文艺学与美学青年学者论坛》
| 2010年
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摘要:
中西方美学体系的不同导致审美的不同.方法论的不同是产生这种差异根本原因.将中西审美进行比较,如果说西方审美体现出审美“人化”的特征,那么中国审美就表现出人的“审美化”特点。比较二者的差异,对于美学的学习和中西方美学研究不无裨益。
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- 《2007年全国博士生学术论坛——中国语言文学》
| 2007年
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摘要:
近几年,“日常生活审美化”问题成为中国文艺学界论争的热点.这场论争进一步将文艺学边界扩展之争引向深入,它对于文艺学学科建设与范式革新无疑有着重大价值与意义。但同时也暴露出一些问题,诸如“日常生活审美化”论者的将“文艺学扩张”与“美学扩展”混淆化与论争双方的方法论上的“唯批判主义”倾向等。文章最后还对“文艺学扩界”走向问题进行了考辨梳理,提出了自己独特的主张.
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- 《2007年全国博士生学术论坛——中国语言文学》
| 2007年
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摘要:
围绕“日常生活审美化”这一美学现象,学术界形成了“泛化”论和“异化”论两种截然对立的立场.如若从美的本质和美的范围这两个方面来衡量,“异化”论比“泛化”论更显合情合理.之所以说更为合情,是因为“异化”论在对美的本质的认识上,体现出比“泛化”论更为执著的人文追求和更为浓厚的人文情怀;之所以更为合理,是因为“异化”论在对美的范围的理解上,比“泛化”论具有更多的学理性。
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- 《2007年全国博士生学术论坛——中国语言文学》
| 2007年
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摘要:
作为以超链接为技术平台,以超文本实践为基础的网际对话活动,网络交流解构了权威的宰制和独白式的叙事法则,衍生出一种全新的主体际交流模式.然而,站在审美的角度予以反思,便会发现,作为网络技术构建的产物,网络交流正滋生着泛审美交流意识的暗流,人类文化传统的神圣性由此遭遇被消解的危机.为此,只有恪守审美化网络交流的新理念,努力使科技创新的旋律与原点性的人文情怀达成和谐统一,方可尽量遏制网络技术的异化因素,最终实现“我—你”相遇的审美化网络交流的理想境界.
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- 河北三恩金属结构有限公司
- 公开公告日期:2018-08-14
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摘要:
本实用新型公开了一种美化塔的天线美化罩,包括通讯塔杆身,通讯塔杆身的上端设有美化圆台罩,美化圆台罩的两侧设有阶梯状凹凸槽,美化圆台罩的内部设有若干稳固交叉杆,美化圆台罩的上方设有照明灯套接轴,照明灯套接轴上设有若干弧形空腔灯杆,弧形空腔灯杆的另一端设有圆台保护罩,圆台保护罩内安装有远程照明灯,每个弧形空腔灯杆上焊接有梯形杆,梯形杆上固定安装有太阳能光伏板,弧形空腔灯杆上设有若干导流凹槽杆,弧形空腔灯杆的上方设有贯穿球形灯罩,贯穿球形灯罩的内部固定缠绕有LED灯组,结构稳定美观,重量轻,塑性强,采用流线弧形结构,抗风性好,利用太阳能进行夜间照明,节能环保,增加水流疏导功能,适合在雨雪恶劣天气使用。
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