审美判断
审美判断的相关文献在1963年到2022年内共计515篇,主要集中在美学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、中国文学
等领域,其中期刊论文512篇、会议论文3篇、专利文献18302篇;相关期刊386种,包括复旦学报(社会科学版)、天津社会科学、文学教育等;
相关会议3种,包括第十二届诠释学与中国经典诠释国际学术研讨会、当代中国美学文艺学理论建设暨纪念蒋孔阳先生诞辰90周年学术研讨会、2007年建筑学专业硕士研究生教学与培养国际学术研讨会等;审美判断的相关文献由535位作者贡献,包括张中、王瑾、韩钟恩等。
审美判断—发文量
专利文献>
论文:18302篇
占比:97.26%
总计:18817篇
审美判断
-研究学者
- 张中
- 王瑾
- 韩钟恩
- 曹俊峰
- 朱志荣
- 薛富兴
- 刘仲林
- 刘晓
- 叶纪彬
- 司健余
- 周妍
- 尤西林
- 尹少淳
- 张晓剑
- 张涵
- 昌文军
- 曹冶平
- 朱国娟
- 朱惬
- 朱立元
- 李力加
- 李尚书
- 李晓勇
- 李杰
- 杨婷
- 杨守森
- 梁列峰
- 沈语冰
- 焦幸安
- 燕锋
- 王明居
- 石珮锦
- 袁顺奎
- 车辕
- 陈永海
- 陶铮
- 马珍萍
- 高娜
- 高婧
- 黄莹
- 齐志家
- Yehuda E. Safran
- 丁剑
- 丁国强
- 乐嘉勇
- 于传勤
- 于梦溪
- 于淼
- 于睿
- 于红兵
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张卫华
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摘要:
美术学科核心素养中提出了审美判断这一要素,审美判断是一个心理过程。美术教学中引导学生同时动手并动脑,奠定审美判断素养形成的基础。版画作为小学美术教学中的一项重要内容,有着天然的让学生同时动手与动脑的优势,学生在理解版画所具有的造型自然且拙朴、构图灵活且精美的特点基础之上,用自己所理解的美去构造版画,在版画的创作过程中展现自己所理解的美,可以成为很好的培养学生审美判断素养的载体。
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李钰;
张琪
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摘要:
诺贝尔文学奖得主托妮·莫里森的收官之作《上帝救救孩子》以当代美国社会生活为背景,描写了黑人女性布赖德的成长历程。文章借助叙事判断理论,研究小说人物与读者对“虚假指控”这一核心事件所作出的阐释判断、伦理判断以及在此影响下读者作出的审美判断。这些判断一方面推动了小说叙事进程,另一方面使一系列社会问题得以揭露,从而彰显莫里森高超的叙事技巧、敏锐的历史认知能力和强烈的社会责任意识。
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赵美川
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摘要:
在全面落实立德树人教育根本任务的要求下,和2016年国家教育部公布中国学生发展核心素养体系的教育背景下,《普通高中美术课程标准》(2017版)根据美术家工作和思维特点,提炼出美术学科五大核心素养:图像识读、美术表现、审美判断、创意实践、文化理解。基于核心素养的美术教学以“技近乎道”的观念,为学生的终身发展和社会发展需要培养“必备品格”和“关键能力”。
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黄蕊
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摘要:
一、引言2020年3月教育部颁布的《中等职业学校艺术课程标准》提出,中等职业学校艺术课程的核心素养主要包括艺术感知、审美判断、创意表达和文化理解与传承。在创意表达中强调通过艺术学习和艺术活动,让学生学会运用艺术形式、方法或媒介开展个性化的艺术创作和实践,解决学习、生活和工作问题;在文化理解与传承中要求学生认同中华文化,传承与弘扬中华优秀传统文化,感悟中华优秀传统文化的精神内涵,增强文化自觉与文化自信,具有国际视野,吸收人类文化精华。
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慈睿佳
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摘要:
核心素养是全面育人目标的集中呈现,也是学生适应终身发展、社会发展需要的必备品格与关键能力。美术核心素养是学生艺术素养的重要组成,也是培养和提升学生审美能力的关键切入点。在核心素养指引下,为充分做好美术教育,需要依据美术学科特征,为学生创设审美判断、创意表达和文化认知等良好学习场景,通过发挥美术学科的育人功能,促进学生全面发展。如何聚焦核心素养要求,积极重构美术教育体系,已成为全面育人导向下开展美术教育的现实课题。由华南理工大学出版社出版、谌晓撰写的《教育信息化进程中的教师领导力》一书通过七个部分的全面论述,详细汇总了美术教育的相关规律,并从教育目的、教育功能、教育原则、教育前景与教学案例等多个维度,系统化建构了全新育人导向下美术教育的理论基础与实施路径。
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张曦丹
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摘要:
美术学科核心素养包括图像识读、美术表现、审美判断、创意实践和文化理解。其中“审美判断”是指“对美术作品和现实中的审美对象进行感知、评价、判断与表达”。观察能力是认识世界的基本能力,美术课上的观察,主要是为了把握观察对象的整体或局部的外部特征,把握内在变化,是学生绘画素材的源泉,也是培养学生审美判断的一个重要途径。我在日常教学中发现,在教授学生观察的方法之后,他们画出的形象依然不一定是当下看到的,而是对生活原本的认知和了解。所以,我认为,与其让教师直接告诉学生怎么观察,不如引导、唤醒、激励学生自己去观察,让学习真正发生。为了调动学生观察的积极性,我摸索出以下观察策略。
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朱志荣
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摘要:
现代美学中的美与中国古代的意象之间具有对应性。美是在审美活动中生成的,依赖于主体而存在,既具有普遍性,又是个体感悟、判断与创造的成果。美从感性形态的角度,在中国古代被称为“意象”。意象是主体在物我交融中能动创构的,包含着感悟、判断和创造的统一。在意象中本体与现象是统一的,意象始终不脱离感性形态,体现了物我的契合。审美活动创构了意象,就是生成了美。当称它是“意象”时,偏于指称它的感性形态,其中体现着审美价值;当称它为“美”时,侧重于指称它的审美价值,审美价值寓于意象之中。美是意象的共相,是抽象的,意象是美的具体呈现。正是在这个意义上,我认为“美是意象”。
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白玮;
朱桂凤
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摘要:
美食是食物加工的艺术,是对食物的艺术化想象和升华。在中华民族创制美食的伟大进程中,把一个民族的艺术情趣,价值观和审美判断都融合到了食物创造中,无论是菜品味道、菜品形式、菜品盛器,还是就餐环境和氛围营造都体现出了劳动人民的艺术创造智慧,并把这种智慧以具象化的手法保存下来。《中国饮食文化百科全书》专门设置饮食艺术卷,是对中华民族美食审美艺术的汇总记录,是将中华饮食文化的艺术属性更好的记录、保留和传承下来,传至后世。现选取本卷介绍和两个具有代表性的词条,以飨读者。
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申波
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摘要:
在隆重庆祝中国共产党成立100周年之际,各文化主管部门顺势而为,开展了形式多样的文艺作品征集评选活动,以期通过丰富多彩的艺术作品展现、展示,纪念我们党走过的百年艰苦历程、缅怀无数先烈艰苦卓绝不懈奋斗的生命轨迹,真情讴歌我们的国家在中国共产党的领导下,从站起来到富起来。
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薛富兴
- 《当代中国美学文艺学理论建设暨纪念蒋孔阳先生诞辰90周年学术研讨会》
| 2013年
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摘要:
古典时代,中国美学为人类贡献出审美判断的四种基本形态:美丑判断、层次判断、风格判断和本体判断,此乃中国古典美学对人类美学之重大贡献.立足于康德的理性主义立场,当代西方美学对审美判断作了重要拓展.肯戴尔.沃尔顿的弹性模式将审美判断分为标准的、可变的与反标准的三种形式,使审美判断具有了更大的包容性;艾伦,卡尔松分析模式将审美审判断分为描述、阐释和评估三个环节,强化了审美判断的理性基础与认知操作性,上述两者合起来,构成人类审美判断知识体系,促进了人类审美经验的深化.
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孙冠臣
- 《第十二届诠释学与中国经典诠释国际学术研讨会》
| 2015年
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摘要:
康德在其"三大批判"中,分别考察(批判)了人类的三种能力:认识能力、欲求能力、情感能力,并确立了它们各自的先天原则.他说:"一切灵魂能力或者机能都可以被回溯到这三种不能再从一个共同根据推导出来的能力:认识能力、愉快和不快的情感和欲求能力."由“意义”“价值”“历史”“内涵”等所引起的情调,在这里己不再属于形式美(质)的范畴,经由壮美/崇高(量)的过渡,康德将它们安排在了依存美(艺术)的领域中。“美的理想”只能在依存美那里寻找,而且,美的理想在最高的目的性的理念中,它与理性相结合的道德的善联系着,理想在于表现道德。由于本文仅限于跨文化交流的可能性问题研究,因此,关于康德壮美(崇高)以及依存美(艺术)的分析是如何为跨文化交流提供现实性的问题。
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