官僚

摘要： 河北藁城董氏家族是元代著名的汉人政治家族。在对汉人世侯家族的研究当中,河北藁城董氏家族往往也被列入大世侯之列,以致产生对于藁城董氏家族性质认识的偏差。实际上,藁城董氏家族最初只是栖身于大汉军世侯真定史氏麾下的政治群体,伴随元王朝的建立过程顺势而上。藁城董氏家族更多的表现为元朝的“官僚家族”,其“世侯家族”特色并不明显。藁城董氏在政治上的成功影响了自身家族早期历史的书写,从而导致后世学界对藁城董氏家族性质的认识偏差。这一案例让我们对于元朝家族政治盛衰对蒙元早期历史书写的干预有了新的认识。

摘要： 乾隆四年的雄县知县彭体仁隐匿灾情案,提出指控的左都御史索柱与随后调查的保定府知府倪象恺对灾情严重程度和知县隐瞒行为给出了两种截然不同的说法,而直隶总督孙嘉淦不得不从此中推断灾情真相,并据此进行妥帖处理。此案揭示了清代的“治官之官”可能遭遇的信息困境,在权力和信息不对称的科层制中,位于上级的官员虽然拥有更大的权力,却可能会迷失在下级精心打造的报告中,无从觅得真相。信息困境源于清代官僚组织对层层上报的常规信息渠道过分依赖,而对应的非常规的信息渠道难以提供及时而充足的信息。限于技术水平、官僚规模和财政成本,清政府只能依赖不充足的信息展开治理。这些有局限性的信息同时被用以对官员进行长时段监察,尽量保证被任命的官员适格,从而保障治理的水平。

摘要： 在公共危机情境下,官僚的亲社会违规行为对危机管理能够起到弥补作用。本文对危机情境和官僚特征两类因素对官僚亲社会违规行为倾向的影响进行了研究分析。本文采用调查实验收集数据,分层线性回归的结果显示,危机情境和官僚特征方面的因素对官僚的亲社会违规行为倾向都有显著的影响。其中,社会利益、组织成员旁观、公共服务动机和行为有效性感知正向影响了官僚的亲社会违规行为倾向;违规处置和防御焦点起负向影响作用。研究结果揭示了公共危机中官僚亲社会违规行为的规律,为公共组织的危机管理和官僚亲社会违规行为研究提供了借鉴。

摘要： 背景介绍原载1934年6月3日《红色中华》第197期第4版。该版刊发了《武装上前线反对国民党出卖中国》等报道。报道指出:“日本帝国主义向南京国民党提议成立中日经济同盟,或中日银公司,凡关于中国政治经济文化‘剿匪’等借款,以及飞机(军)械等,均可由日本供给,凡第三国借给中国的借款及军械,须经该项组织通过,一切外交问题均由中日直接交涉不准第三国过问,最近国民党官僚王揖唐在日本的活动,即系为完成日本帝国主义这一殖民地化中国的阴谋云……这里很明白的是国民党官僚掩饰他卖国行为的谈论,卖国的国民党,出卖了整个华北”。

摘要： 苏辙役法思想的演进过程,体现出书生议政向官僚治理的转变。苏辙任职制置三司条例司期间强烈反对募役法,提出重复征税、上户下户的实际负担等问题,但议论较为空泛。苏辙担任地方官吏时的前期文章反映出书生议政向官僚治理的过渡,指出了募役法导致的钱荒等问题。元祐更化时期苏辙役法思想有变与不变两个方面。此时其役法思想体现出灵活性和工具性,其注重役法推行的可行性,并融合新旧役法,采取抽象肯定、具体否定的策略。苏辙讨论役法思想的言说方式有立论从理论趋于现实等变化。

摘要： 官僚治国是皇帝制度的共生物。帝制时期的官僚是与封建时期的贵族相对而言的,原则上,贵族世袭,官僚选任;就基本的游戏规则而言,贵族是"家族决定个人",官僚是"个人决定家族"。但是,在某些历史时期,官僚也获得了某种类似于贵族的特质,这种贵族化的官僚就是魏晋南北朝的士族。帝制国家选拔、任用官僚是为了治理国家,然而,作为群体的官僚一旦拥有权力,便忍不住为个人及其家族谋福利,官僚群体的利益可能会走向朝廷国家利益的反面。

摘要： 两汉儒学发展的内在动力源自王朝的制度建设.汉高祖任用叔孙通制定朝仪,汉文帝在贾谊的倡导下"定制度",汉武帝变更制度,均反映汉王朝在制度领域对儒家的专业性依赖.为国制建设提供专业知识是两汉儒家制度化生存的基本前提.五经博士制度为儒家发挥其智库职能提供了制度空间,博士弟子制度为儒生入仕提供了制度化途径.察举标准的儒家化成为促使地方豪强转化为儒学世家的制度动因.制度的儒家化与儒家的制度化共同促成了社会的儒家化,这成为此后中国历史展开的独特社会土壤.

摘要： 元代國家資産有著蒙漢二元的特性。根據蒙古的習慣,所有的錢帛、馬匹車輛等都由整個蒙古貴族所有。這些資産除了維繫黄金家族的生活外,還要保持官僚機構的順利運轉。但無論如何,大部分國家資産都帶有非生産性和資産處置的消費性特點,其目的是保障黄金家族和官僚機構的順利運行,且都是由生産部門創造,官府機構直接分配的資産。

摘要： 面对新的岗位,如何找准定位、适应新的角色,做一名优秀、称职的好干部?习近平总书记用20个字勾画了好干部的"时代肖像".这就是:信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁.这五条标准,内涵丰富、相互关联,具有很强的现实针对性.把这些标准领悟透、掌握住、运用好,我们就能在今后的人生道路上,坚定踏实地走好每一步.