宗教组织

摘要： 依据不同的政教分离模式,政府与宗教之间的财政关系也有所不同。税收优惠可以视为一种间接财政支出,但宗教组织的税收优惠问题并不必然会涉及国家政教分离模式的探讨。有关宗教组织的免税问题应当从税收公平框架下进行探讨,以及在违反税收公平时应当通过比例原则进行审查。宗教组织免税问题的特殊性在于宗教组织本身与其他非营利组织在设立目的、经济活动以及管理方式等方面均存在差别。有关非营利组织免税资格的正当性已有多种理论加以论述,但这些理论并不能完全适用于宗教组织。宗教寺庙房产免征房产税的正当性问题,要从宗教寺庙本身是否具有公共属性着手,不具有公共属性的房产仍然免征房产税要通过比例原则进行审查。

摘要： 有关宗教组织的免税,美国《国内收入法典》中有专门规定,但判例法仍是很重要的法源。其中,"Walz诉纽约市税务委员会案"是有关美国宗教组织免税的司法判例中最重要的案例之一,联邦最高法院首次正面直接回应了美国建国以来的一个争议性问题,即宗教组织享受免税待遇究竟是否与《宪法第一修正案》中的"禁止建立国教"条款和"宗教活动自由"条款相冲突。该案中,纽约市税务委员会对宗教组织的仅用于宗教崇拜的财产给予财产税豁免,被原告申请禁令。伯格法官代表法院作出的多数意见认为,财产免税的立法宗旨既不是推动也不是禁止宗教,它对宗教既不含赞助的意思也不含敌意,不违反宪法的宗教条款。布伦南法官的同意意见认为,回溯美国建国历史,宪法缔造者不反对豁免,且宗教组织有社会公益的功能。

摘要： 宗教财产是指宗教组织所享有的全部财产权益,既不是公共财产,也不是私人财产.将宗教财产归属于宗教组织,对于国家来说,实质上是借助于宗教组织章程落实国家的宗教财产立法;而对宗教组织来说,则意味着其章程关于宗教财产的规定得到了国家法的规范和保护.因此,宗教财产归属机制既降低了国家立法的制定及实施成本,又保障了宗教组织内部的财产自治,是实施成本最低的宗教财产治理思路,理应是宗教财产立法的首要问题.《民法总则》对宗教活动场所法人地位的确立已经为该立法思路打下坚实基础,但新《宗教事务条例》并未科学合理地界定宗教财产的内涵、外廷和归属.宗教财产只应归属于宗教组织,国家、集体和私人不宜成为宗教财产权的主体;除宗教组织章程或教义另有规定外,各宗教组织享有平等独立的财产权益.

摘要： 在提出问题,进行文献回顾、研究设计、研究准备的基础上,以甘肃省E县的全国艾滋病综合防治示范区建设实践为考察对象,运用参与观察和深入访谈等田野调查技术,以两家清真寺为例,深入分析宗教组织参与西北乡村地区艾滋病防治的行动逻辑和影响,认为政府职能部门引导宗教组织这种地方性知识系统参与少数民族聚居地区防治艾滋病等重大传染性疾病是富有成效的,各级政府特别是卫生疾控部门要增强“文化敏感性”,从而发挥“文化免疫力”的作用.

摘要： 在当前我国创新社会治理实践背景下,禁毒防艾行动也在积极探索创新社会治理路径,取得了一些治理实效.研究以甘肃省部分地区宗教组织参与戒毒药物维持治疗和社区戒毒行动为调查对象,深入分析和讨论宗教组织如何参与社会治理创新并增进自身宗教事业、穆民社区的和谐稳定发展.

摘要： 概念是认识之网的扭结,立法者只有借助于对各种法律事实加以概括的法律概念才能将抽象的法律原则和法律规范晓谕民众,如果没有法律概念,"整个法律大厦就会瓦解".法律概念可能最初俗成于人们的日常生活,经法律人赋予明确的内涵之后被纳入法律术语体系,也可能直接匠成于法律人的创造性概括.但无论以怎样的方式产生,法律概念总是以其极强的技术性和极高的精密度与一般日常生活中的概念保持着一定距离,不当然人尽谙熟通晓,故而在各国法律文本中时常可见立法者跳出法律给法律概念下定义的现象.纵览哈萨克斯坦各法,我们会发现它们的"第1条"通常用来集中指陈概念,《哈萨克斯坦共和国宗教活动和宗教组织法》的第1条也不例外,本条罗列了6个基本概念,分别予以解释,这有助于后文诸条实现言到意到,避免为实践中实施和贯彻本法埋下了由于理解不同而产生严重冲突的可能性.通过对基本概念的解述,我们将获得一条能深入到立法者思维基本单位的通道.

摘要： 随着宗教活动场所日益广泛参与民事活动,赋予宗教活动场所法人资格,对于保障和促进宗教信仰自由意义重大.2017年3月15日颁布的《中华人民共和国民法总则》九十二条首次承认赋予宗教活动场所捐助法人资格.文章通过对宗教活动场所相关法律法规剖析,深入探讨宗教活动场所的法律定位,进而提出宗教法人制建设的进路.

摘要： 老年人是宗教信徒中的一个主要群体。随着我国人口老龄化的发展,老年信徒将日益增多。对我国老年教徒的数量、分布和特征等进行了研究。我国老年教徒数量约为三千万左右。以信仰佛教为主: 老年教徒主要集中于东部,华东地区老年人信仰宗教的比例最高。每四个老人中就有一个信教;老年人宗教信仰在性别、年龄、民族、文化程度、婚姻状况、政治面貌、慢性病、经济状况自评和健康状况变化上存在显著差异。我国人口老龄化已经进入快速发展阶段,信仰宗教的老年人日益增多的现象应当引起政府和社会的重视。应积极引导宗教团体和宗教组织向有利于构建和谐社会的方向发展,充分发挥宗教对老年群体的独特作用。

摘要： 本文考察了印尼孔教的缘起和发展历史，以西方宗教学关于制度型宗教的定义作为判断标准，判定印尼孔教是制度型的宗教，是中国儒学/儒学的宗教化。印尼孔教以活生生的事例表明，中国儒学/儒教能够在海外以多种形式存在，海外华侨华人是文化的载体，又是文化的创造者，在文化创造中传承着儒学文化及中华文化，从而创造出丰富多彩的各国华族文化。

摘要： 本文考察了印尼孔教的缘起和发展历史，以西方宗教学关于制度型宗教的定义作为判断标准，判定印尼孔教是制度型的宗教，是中国儒学/儒学的宗教化。印尼孔教以活生生的事例表明，中国儒学/儒教能够在海外以多种形式存在，海外华侨华人是文化的载体，又是文化的创造者，在文化创造中传承着儒学文化及中华文化，从而创造出丰富多彩的各国华族文化。

摘要： 本文考察了印尼孔教的缘起和发展历史，以西方宗教学关于制度型宗教的定义作为判断标准，判定印尼孔教是制度型的宗教，是中国儒学/儒学的宗教化。印尼孔教以活生生的事例表明，中国儒学/儒教能够在海外以多种形式存在，海外华侨华人是文化的载体，又是文化的创造者，在文化创造中传承着儒学文化及中华文化，从而创造出丰富多彩的各国华族文化。

摘要： 本文考察了印尼孔教的缘起和发展历史，以西方宗教学关于制度型宗教的定义作为判断标准，判定印尼孔教是制度型的宗教，是中国儒学/儒学的宗教化。印尼孔教以活生生的事例表明，中国儒学/儒教能够在海外以多种形式存在，海外华侨华人是文化的载体，又是文化的创造者，在文化创造中传承着儒学文化及中华文化，从而创造出丰富多彩的各国华族文化。

摘要： 国家无神论意识形态主导下的宗教界公益参与优化,是个敏感而现实的宗教实践.发挥党的宗教统战职责,服务和协调宗教的公益参与,实现宗教统战目标的公益化转型,是创新统战社会管理和服务的重要内容.因此建议完善宗教统战体制的顶层制度设计，设立和完善宗教统战的协商平台，创新宗教统战的服务宣传方式，建立健全宗教统战的服务监督机制。

摘要： 国家无神论意识形态主导下的宗教界公益参与优化,是个敏感而现实的宗教实践.发挥党的宗教统战职责,服务和协调宗教的公益参与,实现宗教统战目标的公益化转型,是创新统战社会管理和服务的重要内容.因此建议完善宗教统战体制的顶层制度设计，设立和完善宗教统战的协商平台，创新宗教统战的服务宣传方式，建立健全宗教统战的服务监督机制。

摘要： 国家无神论意识形态主导下的宗教界公益参与优化,是个敏感而现实的宗教实践.发挥党的宗教统战职责,服务和协调宗教的公益参与,实现宗教统战目标的公益化转型,是创新统战社会管理和服务的重要内容.因此建议完善宗教统战体制的顶层制度设计，设立和完善宗教统战的协商平台，创新宗教统战的服务宣传方式，建立健全宗教统战的服务监督机制。

摘要： 国家无神论意识形态主导下的宗教界公益参与优化,是个敏感而现实的宗教实践.发挥党的宗教统战职责,服务和协调宗教的公益参与,实现宗教统战目标的公益化转型,是创新统战社会管理和服务的重要内容.因此建议完善宗教统战体制的顶层制度设计，设立和完善宗教统战的协商平台，创新宗教统战的服务宣传方式，建立健全宗教统战的服务监督机制。

摘要： 国家无神论意识形态主导下的宗教界公益参与优化,是个敏感而现实的宗教实践.发挥党的宗教统战职责,服务和协调宗教的公益参与,实现宗教统战目标的公益化转型,是创新统战社会管理和服务的重要内容.因此建议完善宗教统战体制的顶层制度设计，设立和完善宗教统战的协商平台，创新宗教统战的服务宣传方式，建立健全宗教统战的服务监督机制。

摘要： 本发明公开了一种动物肿瘤组织、临床肿瘤组织及活检肿瘤组织样本的长期冻存及复苏方法，属于动物细胞冻存技术领域。冻存方法是将新鲜组织清洗处理，用特殊的冻存液冻存；复苏方法是将冻存的组织水浴融化，用特殊的复苏液进行漂洗，用红细胞裂解液处理，离心后再用复苏液漂洗，最后得到复苏的组织细胞。本发明提供的上述方法，针对不同种类的动物组织细胞均能实现非常好的冻存和复苏效果；经过最多长达两年的冻存，复苏后仍然具有非常好的传代活性。

摘要： 课题在于提供一种超声波组织检测装置，该超声波组织检测装置根据使用超声波拍摄得到的腹部等的回波图像以一定以上的精度自动地检测特定的内部组织的边界。超声波组织检测装置具有：图像获取部(4)，基于从包括测定对象部位的被检测体的表面发送至体内的超声波从该体内的回波来获取回波图像；横截像检测部(5)，检测利用图像获取部(4)获取的回波图像中沿与超声波的发送方向交叉的方向横截回波图像的多个横截像；以及边界推定部(6)，从由横截像检测部(5)检测出的多个横截像中，基于横截像的特征量选择出与被检测体的测定对象部位对应的两个横截像，并将该选择出的两个横截像作为该测定对象部位的各边界。

摘要： 我们公开了细菌抗原以及获得的抗体的用途。所得到的抗体可用于通过免疫组织化学来诊断肿瘤，以及用于药物与抗体的结合以在癌症疗法中应用。

摘要： 提供了用于转化植物、优选单子叶植物以及甚至更优选甘蔗的组合物和方法。转化方法涉及用土壤杆菌感染植物组织，以及使用包含高浓度胶凝剂的培养基对其进行共培养，这导致抑制细菌的加剧生长并且导致增加转化频率。本发明包括转化的植物的再生和实际的转化的植物。

摘要： 金属组织的拍摄条件确定方法包括：拍摄工序，拍摄金属材料的金属组织的一部分；相指定工序，对于金属组织的像素赋予各相的标签；特征值算出工序，对于赋予了各相的标签的像素算出特征值；相分类工序，对于将赋予了各相的标签的特征值作为输入并将各相的标签作为输出而预先学习的模型输入特征值，取得相的标签，从而将相分类；以及拍摄条件确定工序，基于相分类工序的分类结果，确定拍摄金属组织的其他部分时的拍摄条件。

摘要： 金相组织的相的分类方法包括：特征值计算步骤，其中，对拍摄金属材料的金相组织而得到的图像的像素计算一个以上的特征值；和相分类步骤，其中，对于以被赋予了金相组织的多个相的标签的特征值作为输入、以各相的标签作为输出进行学习后的学习完成模型，输入在特征值计算步骤中计算出的特征值，获得与输入的特征值对应的像素的相的标签，由此对图像的金相组织的相进行分类。

摘要： 本发明提供一种组织片形成方法及其装置，该组织片形成方法使得在将片状的组织片卷绕成卷状时，能够稳定且精度较佳地进行向芯棒的卷绕。一种用于形成卷状组织片（6）的形成方法，该卷状组织片（6）通过将片状的组织片（8）卷绕成卷状而成，该卷状的组织片（8）用作组织阵列中的各组织片，该组织阵列通过在基板上以阵列状排列组织片而成，其特征在于，对利用包埋剂将组织包埋起来而成的组织块（5）进行切片而生成片状的组织片（8），将片状的组织片（8）载置于载置台（12），在载置台（12）与组织片（8）之间设置能够容易地将组织片（8）从载置台（12）剥离的剥离部件（13），一边对载置台（12）上的组织片（8）进行加热，一边用芯棒（11）使组织片（8）卷绕。

摘要： 本申请公开一种基于交联改性的生物组织预制品以及一种非戊二醛交联改性的生物组织，生物组织的残余氨基量为3％～8％；所述生物组织的热变性温度为85.2‑87.4°C。本申请还公开一种基于交联改性的生物组织的预处理方法及交联改性方法，包括：生物组织暴露于含有不饱和物质的缓冲体系中，处理得到预制品；预制品经交联处理后得到交联改性的生物组织。本申请还公开一种缓冲体系在基于交联改性的生物组织预处理中的用途，缓冲体系能显著加快反应进程，缩短反应时间。本申请还公开一种基于所述生物组织的心脏瓣膜。本申请实现了简化反应流程、提高反应效率的同时显著提高交联密度。

摘要： 本发明公开了一种在包含细胞和细胞外基质的三维组织体的制造中，通过调整片段化细胞外基质的平均直径来控制该三维组织体的杨氏模量的方法。

摘要： 本发明提供细胞组织的制备方法，该制备方法在维持细胞存活率的基础上可制备高密度且保形性高的细胞组织，包括以下工序：第1涂布工序，在涂布对象物上涂布第1涂布液；以及第2涂布工序，在第1涂布工序中涂布的第1涂布液上重叠涂布第2涂布液，其中，第2涂布工序包括：边维持第1溶液的涂布液的流动状态，边使第1涂布液与第2涂布液的界面发生凝胶化。