《宋诗选注》
《宋诗选注》的相关文献在1981年到2022年内共计115篇,主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、汉语
等领域,其中期刊论文115篇、专利文献32186篇;相关期刊96种,包括瞭望、青春岁月、贵州大学学报(社会科学版)等;
《宋诗选注》的相关文献由106位作者贡献,包括李肖锐、汤晏、刘世南等。
《宋诗选注》—发文量
专利文献>
论文:32186篇
占比:99.64%
总计:32301篇
《宋诗选注》
-研究学者
- 李肖锐
- 汤晏
- 刘世南
- 刘春芳
- 周同宾
- 方湘玲
- 李丽
- 杨建民
- 蓝华增
- 郭俐兵
- 丁夏
- 丁毅
- 乔艺
- 付莉
- 余丹蕖
- 侯体健
- 侯长生
- 刘斐
- 刘杰
- 刘锋杰
- 原业伟
- 叶蕾
- 向以鲜
- 吕明涛
- 吴宗海
- 周景耀
- 唐何花
- 喻泽先
- 夏中义
- 夏文
- 孔庆茂
- 宁丹
- 宋凤娣
- 岸晓风
- 左鹏
- 常玲
- 廖全京
- 廖宏春
- 张伟然
- 张喜贵
- 张嘉媛
- 张英
- 张金
- 徐朋云
- 徐良燕
- 徐达
- 文娟
- 方丽萍
- 晏建怀
- 晓义
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叶蕾
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摘要:
《宋诗选注》与《钱锺书选唐诗》是钱锺书于20世纪50年代至90年代编选的两部诗歌选本。受当时学术风气的影响,两部诗歌选本在选目理路、选本特色以及选诗标准等方面表现出互异性与一致性。在选目理路上,两者都有意勾勒断代诗歌史的演进脉络;在选本特色上,两者旗鼓相当、各有千秋;在选诗标准上,两者都以艺术标准为先。在钱锺书诗学观念的统摄下,两部选本构成互相阐发、此唱彼和的唐宋诗歌选本。
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李昭锟
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摘要:
钱锺书先生在《宋诗选注》中使用“打通”的治学方法来研究宋代诗人与诗歌作品,他通过打通时间、空间、文体、学科、艺术门类等方面来全方位、多维度展现宋诗的艺术成就,体现了他宏阔的学术视野与深厚的学术功力。钱锺书这样做,其实是有着他在特殊时代里隐秘维护纯文学研究的尊严的根本目的与捍卫以文学为本位的学术研究范式、反对实证主义大行其道的学术目的。同时,钱锺书的“打通”研究也为我们提供了勤奋向学、精研学术、努力突破人文学科藩篱、争做贯通型人才的宝贵启示。
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张金
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摘要:
钱锺书对于“以史证诗”虽然多有批评,但其学术研究中却多有采用之者,这一点比较集中地体现在《宋诗选注》之中。《宋诗选注》中的这些“以史证诗”的诗学批评在思想理路和实践层面上显示了“以史证诗”作为一种批评方法具有的活力和价值——即“以史证诗”不仅仅只是通过历史史实的考据证明诗歌所反映现实的真实性,亦可反向释证诗歌的艺术虚构性,阐明诗人的隐含的现实寓意。钱锺书的“以史证诗”所展示的以文学为本的学术品格对中国诗学研究有着重要的启示意义。
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岸晓风
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摘要:
说到钱钟书先生,喜欢小说的读者首先想到的是他的《围城》,这本书目前仍长期"盘踞"各大图书馆借阅榜前列。如果对文学史有一点了解的读者,则想到的是他的《管锥篇》和《宋诗选注》。钱钟书先生其人其作品,对于很多人来说,都是神一般的存在,因为他是一个被公认的"天才"和"大家"。
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杨建民
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摘要:
一钱钟书有一部诞生于非常时期,同时受到了"非常待遇"的著述,它就是——《宋诗选注》。这部今天看来依然经典的宋代诗歌选注本,当初却不是自我选择的著述,是作为任务被动接受。按照钱钟书自己的说法:"这部选注是文学研究所第一任所长,已故郑振铎先生要我干的,因为我曾蒙他的同乡前辈陈衍(石遗)先生等的过奖,就有了一个印象,以为我喜欢宋诗。"
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余丹蕖;
李军均
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摘要:
《宋诗选注》作为钱钟书选编并注解的宋诗集,对于研究宋诗、"钱学"有着重要意义.选目所体现的"六不选"原则,极具个人风格的注解为学界所关注研究.选目几经删落修改,也被广为讨论.围绕着《宋诗选注》长时段的褒贬争议,可能并不仅仅是《宋诗选注》本身的问题,更多的应该是学术生态与学林心态的折射.
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钱之俊
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摘要:
胡适:“我没见过他”1958年9月,钱镭书《宋诗选注》出版。书出版不到半年,遭到批判,被认为是一本用资产阶级唯心主义观点来编选的书,书中贯穿着一条资产阶级文艺思想的路线,是打着反对形式主义的旗帜来贩卖形式主义的黑货,“这面资产阶级唯心主义的白旗”必须要坚决地拔掉。
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殷满堂
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摘要:
钱钟书先生的《宋诗选注》被学术界公认为现代学者关于宋诗的最有价值的注本.从文学批评的角度审视这一注本,通过对《宋诗选注》的诗人小传和文本注释的具体分析,可以看出,不管是其诗人小传还是诗歌笺注,无不贯穿着中国传统文学批评尤其是《诗品》推源溯流的文学批评方法.因此,从这个意义上说,《宋诗选注》是一部现代人写成的《宋诗品》.
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刘锋杰
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摘要:
钱锺书在编选《宋诗选注》期间,接受文学反映论作为论述框架,从而改变了一些诗学看法,从反对"社会造因说"到肯定"社会造因说",从反对"可歌可泣"到肯定"可歌可泣",从反对使用"平民文学"到肯定使用"人民性"概念等,但又与文学反映论保持了一定距离,通过诗与"文件"的区别、诗可以写推想与理想、诗与史不相同等限制文学反映论的适用范围.钱锺书与文学反映论的关系是"且受且辞",他用"字里行间"的方式解构了文学反映论的普适性,坚持着形式化的诗学观.