宋理宗

摘要： 曹彦约生于宋高宗绍兴二十七年(1157),卒于宋理宗绍定元年(1228),南宋孝宗淳熙八年(1181)登进士第。此时恰逢王淮及相位,对朱熹与道学意欲打击之时﹐作为朱熹的门下弟子,曹彦约自然不能幸免。他痛心于宋朝政府对外俯首称臣﹑对内沉醉虚假繁荣,多次发出重振国威的呼喊对抗“求和”的国策。正因如此,曹彦约在此后的二十多年中辗转各地任职小官。

摘要： 1大宋文天祥文天祥(公元1236年6月6日—1283年1月9日),初名云孙,字宋瑞,一字履善。自号文山、浮休道人。宋瑞这个“字”是他被钦定为状元,面见宋理宗时,理宗皇帝给他取的。意思是文天祥是大宋的祥瑞。祥瑞,就是吉祥之物的意思。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人,宋末政治家、文学家、爱国诗人、抗元名臣、民族英雄,与陆秀夫、张世杰被世人并称为“宋末三杰”。宋宝祐四年(公元1256年)状元及第,官至右丞相,封信国公。于广东海丰县北郊五坡岭兵败被俘,宁死不降。至元十九年(公元1282年)十二月初九,在元大都(今北京)柴市从容就义。

摘要： 有观点认为,北方蒙古政权崇儒兴学,在南宋造成了文化危机意识,从而促进了理宗朝理学官学化的进程。然而,考诸载籍,13世纪前60年的大蒙古国与"儒教帝国"的形象相去甚远;南宋文化精英对"夷狄"始终持有一种刻板认知,对北方社会的文化状况亦十分隔膜,且缺乏兴趣。蒙古国家和华北社会从未被感知为"文化威胁"的来源。敌国外患造成的军事压力,虽为理学地位的抬升营造了有利的环境,但理学官学化的成因,当于南宋内部政治与思想的发展脉络求之,而与当时北方社会保存汉文化的努力无涉。

摘要： 一说到刚正清廉、断案如神的人物,大家脑海里总会浮现狄仁杰、包拯、海瑞这几个名字。但你们知道吗?宋代还有这样一个人,他清正廉明、断案神速,他就是世界上最早的法医学著作《洗冤集录》的作者宋慈。宋理宗嘉熙三年(1239年),宋慈到广东任提刑官(相当于现在的法官兼检察官)。当时广东官吏大多不作为,一些案件搁置多年都没有处理。宋慈到任后,仅八个月就清理冤案、假案、错案近百件,为不少无辜者平反昭雪,当地百姓无不拍手称快。

摘要： 魏了翁,南宋著名思想家,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今四川蒲江县)人,生于南宋孝宗淳熙五年(1178),卒于南宋理宗嘉熙元年(1237),享年六十岁,现有《魏了翁全书》收录其全部著作。南宋宁宗庆元六年(1200),朱熹卒,时年了翁二十三岁,《宋史》言“鹤山筑室白鹤山下,以所闻于辅广、李燔者开门授徒”(脱脱:《宋史》卷四百三十七《儒林七》,中华书局1977年,第12966页),此二人都是朱子后学;又《宋元学案》载“嘉定而后,私淑朱(熹)、张(弑)之学者,曰鹤山魏文靖公”(黄宗羲、全祖望:《宋元学案》卷八十《鹤山学案》,中华书局1986年,第2650页),说明魏了翁受朱熹思想学说的影响很深。

摘要： 1138年,南宋定都临安府(杭州)。这座原表并不耀眼的南方城市,从此一步步走向辉煌。本栏目将以连栽的形式,围绕临安的城市建设、城市保障、文化生活、海外贸易等方面的“闪光点”,为读者展示一个被马可波罗誉为“天城”的杭州。寻找“京都厨娘”话说南宋理宗宝祐五年(1257),有位在江陵(今湖北荆州)做长官的婺州籍官员,这里姑且叫他婺老爷。

摘要： 南宋理宗朝的一年春天,台州城的市民一觉睡醒.忽然发现市面上几乎找不到一枚锏钱了。原来,市面流通的钱都被曰本商船收购走了。其实,不仅日本“所酷好者铜钱而止”,许多国家都对宋钱趋之若鹜。因为宋朝铜钱制作精良、币值稳定。且这一时期经济发达,门户开放,与日本、东南亚、阿拉伯乃至非洲保持着密切的国际贸易。宋钱差不多成了这一贸易区的国际货币,有点接近今曰美元的货币地位。

摘要： 赵孟頫被认为是元代书坛的领袖人物,往往和王羲之、欧阳询、颜真卿、柳公权等晋唐名家相提并论。赵孟頫生于宋理宗宝祐二年(1254),是宋太祖第四子秦王德芳的后裔,即宋太祖第十一世孙。他出生于官宦书香之家,不仅从小过着养尊处优的生活,而且自幼受到中国传统文化的熏陶,"未弱冠时,出语已惊其里中儒先。稍长大,而四方万里重购以求其文",他"读书过目辄成诵,为文操笔立就"。十四岁就以父荫补官,授真州司户参军。

摘要： 1254年秋,宋理宗的独女、14岁的瑞国公主收到了一件特殊的礼物—理宗与最宠信的宫廷画师马麟共同构思了一幅册页《夕照图》,并亲自题诗。初看这幅画,似乎很普通。四只燕子、数座山峰、几抹红霞,构成了所有的要素,剩下的都消失在难以分辨的湖水和云雾之中。其实为了突显这平平淡淡山水背后的寓意,不仅是马麟,理宗本人也费尽了心思。

摘要： 赵孟頫,字子昂,号松雪道人、水晶宫道人等,生于南宋理宗宝祐二年(1254),卒于元英宗至治二年(1322),浙江吴兴(今浙江湖州)人。宋太祖赵匡胤第十一世孙,仕至翰林学士承旨,封魏国公,谥文敏。赵孟頫为元代著名书画家,元仁宗赞其:帝王苗裔,一也;状貌呋丽,二也;博学多闻知,三也;操履纯正,四也;文词高古,五也;书画绝伦,六也;旁通佛老之旨,造诣玄微,七也。

摘要： 本发明实施例公开了一种处理宗教忌讳信息的方法、装置和计算机可读存储介质，以高效、准确甄别智能终端中涉及的宗教忌讳信息。所述方法包括：扫描终端中的文件；判断终端中的文件是否存在被终端所使用区域的宗教忌讳的信息；若终端中的文件存在被终端所使用区域的宗教忌讳的信息，则对被终端所使用区域的宗教忌讳的信息进行删除。本发明提供的技术方案能够高效、准确地判断出终端中的文件是否存在被终端所使用区域的宗教忌讳的信息，从而能够显著节省人力成本。