宇宙万物
宇宙万物的相关文献在1958年到2022年内共计490篇,主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、中国哲学
等领域,其中期刊论文490篇、专利文献946104篇;相关期刊351种,包括天风、中国天主教、贵州社会科学等;
宇宙万物的相关文献由472位作者贡献,包括唐朝晖、车路、达浦生等。
宇宙万物—发文量
专利文献>
论文:946104篇
占比:99.95%
总计:946594篇
宇宙万物
-研究学者
- 唐朝晖
- 车路
- 达浦生
- 于首奎
- 姜国柱
- 一一
- 严锡禹
- 于殿利
- 刘学智
- 周轩进
- 唐明邦
- 徐牧
- 曹起凤
- 李天道
- 李家骧
- 李汉荣
- 李满
- 潘运告
- 王乾荣
- 王德裕
- 王路平
- 舒铖
- 韩影
- 马序
- 高秀昌
- (唐)白居易
- Badenhop
- Charlie
- DB
- didier
- 丁文
- 严广才
- 乔卫平
- 于丹
- 于凯
- 于沛
- 于璩毅
- 于韶屏
- 于鸣镝
- 于鹏彬
- 任力
- 伊明·阿布拉
- 伯荣
- 何丽辉
- 何二元
- 何建成
- 何彩平
- 何明
- 何跃萍
- 何锐
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司杨
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摘要:
春秋战国时期的“百家争鸣”带来了中国历史上重要的文化繁荣。“百家争鸣”中既包含了政治理想、对社会价值的建构和重塑,也包含了对宇宙万物的观想和思考。其中,以阴阳家为代表的哲学派系在宇宙体系建构方面提出了影响中国历史进程的哲学框架。阴阳家通过“五德”的观念来描述宇宙的运转规律,万事万物无一逃出“五德”的和谐共生之中。
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秦楠
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摘要:
生态认知模式隶属于深层次的生态学范畴,它往往由感性直观、理性思维和非理性三个层面构成。感性直观是生态认知模式的起点,它要求人可以置身其中,通过身心去感受这个世界,用感性能力去体会、去发掘客观世界,并形成主观的感性认知。理性批判借用了德国的古典哲学家康德的理论概念,强调理性分析和评价。这是生态认知模式的第二个阶段,对感性世界进行理性批判,旨在揭露宇宙万物的统一性、多样性和有机性规律。
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周国庆
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摘要:
教师的专业成长离不开研训引领,更离不开对课堂教学的深耕和思考。教师与孩子们的成长都是从一节又一节的常态课开始的。《道德经》里说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”这是中国古代圣贤的智慧,也是宇宙万物的规律。“道”法自然,“道”生万物,由少及多,由简单到复杂。王倩是一位数学老师,她痴迷这句话,认为这其中同样蕴含着数学课堂之“道”、教学科研之“道”、学校育人之“道”。
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陆正兰;
赵毅衡
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摘要:
何为与艺术有关之“物”?从符号美学角度分析,可以发现“物”在艺术表意过程中,扮演了三种完全不同的角色--对象、媒介、载体,发挥截然不同的作用。混淆物在艺术过程中三种角色的根本区别,笼而统之地谈艺术中的“物”“物性”“物感”,很容易混淆不清,耽于谈玄,不解决问题。首先,作为出发点的问题:何为“物”?“物”经常被认为是“客体”“外界”“景象”“自然”“世界”“宇宙万物”等。这些词语把“物”这个术语扩大成一个巨大的伞形术语。厘清这些词(包括“物”)在哲学上的意义,界定这些词的外延与哲理内涵,不是本文的任务。因为整个哲学史沿着这些概念的演变而发展,远远超出了本文讨论的范围。
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何丽辉
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摘要:
东晋穆帝永和九年,王羲之与谢安等诸多文人墨客在山阴兰亭修禊,而《兰亭集序》便是王羲之为他们这次修禊所著诗歌集《兰亭集》所作的序文手稿。《兰亭集序》表面上是在写周边山水美景,但实质上是王羲之借由此序抒发自己对于人生无常、生死观的感慨。从《兰亭集序》的很多经典名句中,可以看到王羲之在“虚无”的人生态度方面对于人生飘忽不定的感伤、对生命短暂的不舍和对自然变化、生死变迁无力抗衡的无奈;可以看到王羲之在“达观”的人生态度方面对于享受自然之乐,体悟宇宙万物广阔的豁达心境。
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郭爱和
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摘要:
“三彩学”是研究色彩艺术的学科。三者,多也;三彩,乃宇宙万物之彩、天地万物之色。鉴于色彩艺术研究博大精深,需要探讨的课题众多,而且迄今为止还没有见到具体研究的文献,因此,本文拟就“三彩学”的基本问题谈点初步思考,以抛砖引玉。
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陈愉暄
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摘要:
英才计划,梦开始的地方我是个物理迷,从小就对宇宙万物的奥秘充满好奇和热情,对了解自然奥秘有着无法抑制的渴望。走进书店,我的眼光永远会被科普书籍吸引,书中呈现的美妙世界让我如痴如醉。2020年11月,浙江省科协工作人员和浙江大学教授带来的一场关于英才计划的宣讲会,将我心中的热爱点燃了。
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张晓容;
刘兵(指导)
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摘要:
流水爱高山,它滋养苍绿千千万万年;飞鸟爱天空,去留无迹,划过白昼与黑暗。而我们,有没有如此热爱过、如此充满阳光过。站在山顶与日月星辰对话,深潜海底和江河湖海畅谈,与每一株花草私语,方知向阳而生、宇宙浩瀚。季羡林先生曾在书中说到“宇宙万物无有不可爱者,欢喜充满了大千世界”。重庆男孩梅肖每天对着镜头为自己打气加油,已发布1000多条“加油”视频,他热爱生活,向阳而生。生活需要正能量。生活需要热爱,热爱让我们不断臻于自我。因为热爱与梦想,撒贝宁从小便对着镜子一遍遍地练习演讲,更甚日夜奔波在演播室与学校之间,即使发着高烧也咬牙坚持,终成了人人口中的撒老师。人生本就是一条寂寞的路,更需要热爱与阳光来消磨生活的乏味。
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摘要:
01将《道德经》视觉化——反者道之动在西班牙驻华大使馆的支持下,米盖尔·德·塞万提斯图书馆于9月15日揭幕展览“反者道之动”。本次展览是由艺术家Santiago Barrio山地和蜕山带来的摄影书法联展。《道德经》是中华文明的奠基著作之一,也是全世界的文化瑰宝。它阐释了自然、社会运行的总规律,倡导一种平和、宁静和充满共情的生活方式,通过一篇篇短小精悍的格言,引导读者走上“大道”之路——与宇宙万物的和谐共生。它的影响几乎渗透到中国文化的各个方面,甚至浸润整个东亚地区。
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苏蘅
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摘要:
民间婚配,曾经一度总讲究个属相是否相合,比如旧时认为鼠马、牛羊、虎猴等两两相冲。是迷信?有无道理可循?说到“生克”这个词,宇宙万物,可谓无所不生,无物不克。最耳熟的便是五行说:木生火、金生水,木克土、水克火,金木水火土五行,各自既有相生也有相克。